蒙恬怎么读(你认为中国古代十大名将是谁)
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2023-11-25
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1. 蒙恬怎么读,你认为中国古代十大名将是谁?
在中华民族数千年的历史中,不仅涌现出许许多多伟大的政治家、思想家、艺术家、科学家,更产生了许多杰出的军事家和将领。他们利用自己的胆识和谋略,在大大小小的战争中取得辉煌的战绩:有的生逢乱世,在战火烽烟中成就丰功伟业;有的临危受命,为祖国统一做出了杰出贡献;有的在反抗外来侵略中表现了崇高的爱国主义精神……他们的辉煌业绩,为我们这个安定、统一、团结的国家的形成、巩固和发展奠定了坚实的基础;他们的爱国热情,为我们增添了民族自信心与自豪感,坚定了中华民族屹立于世界强国之列的决心。趣历史专题在此为您盘点中国古代十大天才级别的名将,这些将军为后世又留下了怎样震撼人心的丰功伟绩!
1、项羽——羽之神勇,千古无二
最佳战例:以三万疲惫之师千里奔袭,半日破刘邦六十万之众;
垓下之战,以十万兵力敌韩信五十万,非战之罪也;
但其战略头脑太成问题,虽非智障,但至少与常人相去不远。故汉尼巴被称为西方战略之父,与孙子齐名,而小项却被民间贬为莽夫典型,同吕布共类。
身高:身高1.89米。出生地:下相(今江苏宿迁市)
故都:徐州(古称彭城)年少生长以及起兵地:会稽郡吴中(今苏州)
妻子:宋凝父亲:项超母亲:龙氏
爱姬:虞姬儿子:项隆(此人物存有争议,在《项氏族谱》老版本里,项隆是项庄之孙、项明的次子,而不是项羽之子,更没有项还、项迪这两个人)。
坐骑:踢云乌骓(青白色带黑毛的骏马)兵器:楚戟(演义为虎头盘龙戟,一或天龙破城戟)铠甲:乌金甲(在锻造中加入乌金强化坚固性,乌金甲为黑色)、虎皮红战袍特征:中国史书上记载项羽目有重瞳。
项羽在战场上的无往不利相对的却是政治上的幼稚,坑杀战俘,放弃关中,怀念楚国,放逐义帝,自立为王却失尽人心。更为突出的表现是在用人方面。刘邦手下萧何、张良、韩信、彭越、英布出身各不相同却可以尽发挥其所长,而项羽却连一个范增都不能用,项羽与刘邦形成了鲜明的对比。后来三国时代的东吴被灭也从侧面说明当天下大定只剩江东的时候,江东是无法抵挡的。按河南大学王立群先生的话讲“项羽是一个非常可用之人,却坐在了用人之人的位置上”这就是项羽的悲哀。兵上天才,政治蠢材。但政治上的失败,无法遮掩项羽在军事上的才华。22岁起兵反秦,27岁成为分封十八路诸侯的西楚霸王,三十岁自刎乌江。
他是一位当之无愧的英雄豪杰。在中国历史上,有无数的英雄人物。但如项羽这样铁血柔情的汉子却很少。万军包围,四面楚歌也打不倒这个铁骨铮铮的汉子。战场上的纵横吟啸,面对伊人却柔情刻骨,像项羽这样的英雄,当之无愧的受后人敬仰。查看更多
2、霍去病——中国骑兵战三天才之一
霍去病(前140—前117),西汉名将,河东平阳(今山西临汾)人,为大将军卫青之甥。
一生四次领兵出击匈奴,均大获全胜而回,歼灭匈奴11万多人,降服匈奴4万余众,开河西、酒泉之地,消除了匈奴对汉王朝的威胁。他作战勇猛,是一位军事天才,汉武帝曾劝他学习孙吴兵法,他回答说:“为将须随时运谋,不至学古兵法。”汉武帝为奖励他的军功给他建造了豪华的宅第,他却说:“匈奴未灭,无以家为也。”
霍去病是西汉著名抗匈将领,是一位少年将军。多次以少胜多,立下赫赫功劳。
元朔六年(公元前123年),十七岁的霍去病被汉武帝任为骠姚校尉(故霍去病又称霍骠姚),随卫青击匈奴于漠南(今蒙古高原大沙漠以南),“与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利,斩捕首虏过当”,斩获敌人2028人,其中包括相国、当户的官员,同时也斩杀了单于的祖父辈籍若侯产(籍若侯乃封号,名产),并且俘虏了单于的叔父罗姑比,勇冠全军,以一千六百户受封冠军侯。
他用兵灵活,注重方略,不拘古法,勇猛果断,每战皆胜,深得武帝信任。与卫青被称为帝国双璧。并留下了“匈奴未灭,何以家为”的千古名句。他一生四次领兵正式出击匈奴,都以大胜回师,灭敌十一万,降敌四万,开疆拓土,战功比他的舅舅卫青还要壮观。对于整部世界军事史和中国史来说,霍去病是彪炳千秋的传奇。查看更多
3、卫青——中国骑兵战三天才之一
排行榜中出身最苗红根正者
但考虑到其战绩有不尽完美之处,列于外甥之后
卫青,西汉着名将领。河东平阳(今山西临汾西南)人。字仲卿。系县吏郑季与平阳侯府中婢女卫氏的私生子。幼为家奴,饱尝酸辛,及长,为侯府骑士。建元二年(前139),因其同母异父姊卫子夫得幸武帝,始以卫为姓,入宫当差。不久被武帝升为建章监、侍中,迁大中大夫。元光六年(前129)春,以车骑将军率万骑出上谷郡(治沮阳,今河北怀来东南)击匈奴,进至龙城(今内蒙古东、西乌珠穆沁旗境),斩获700人,受爵关内侯。元朔元年(前128)秋,率3万骑出雁门郡(治善无,今山西右玉境)反击匈奴,斩获数千。二年春,与将军李息等领兵出云中(今呼和浩特西南),向西至高阙(今内蒙古临河西北),再折向南,围歼匈奴白羊王、楼烦王两部,斩获数千,取得河南地(今河套南伊克昭盟一带),开辟其后出击匈奴单于本部的基地,受封长平侯。五年春,率骑兵3万出高阙六七百里,夜袭右贤王,俘获1.5万人,拜大将军,统领众将。六年春、夏,两次率六将军、十余万骑出定襄(今和林格尔西北)击漠南单于大本营,歼万余人(见河南漠南之战)。元狩四年(前119)春,率4将军、5万骑出定襄奔袭匈奴,击溃单于本部,追至掣颜山(今蒙古杭爱山南面支脉)赵信城,烧匈奴积粟而还。是役斩获近两万人,给匈奴以沉重打击(见漠北之战)。因功与霍去病并为大司马。卫青一生七次率兵击匈奴。用兵敢于深入,奇正兼擅;为将号令严明,与士卒同甘苦;作战常奋勇争先,将士皆愿为其效力;处世谨慎,奉法守职。漠北大战后未再出征。
卫青一生七次率兵击匈奴 。用兵敢于深入 ,奇正兼擅;为将号令严明,与士卒同甘苦;作战常奋勇争先,将士皆愿为其效力;处世谨慎,奉法守职。漠北大战后未再出征。
卫青不愧是西汉杰出将领,司马光评他“有将帅材”“故每出辄有功”,是很恰当的。他的战略战术的成就,可以归纳为:善于在沙漠草原组织骑兵集团的进攻战役;善于发挥骑兵的特长,实行远程奔袭,捕捉战机和包围歼敌。在此之前,汉族名将中没有人在沙漠草原地带指挥过规模如此巨大而又获得成功的战役。卫青的战略战术运用,是极其有创造性的。查看更多
4、班超——世界最早的殖民者之一
以战养战的行家里手
以夷制夷政策的鼻祖(但比他的后世追随者强多了)
恐怕是新疆分离主义者最痛恨的历史人物
班超(32一102),字仲升,东汉名将、外交家。扶风安陵(属今陕西咸阳)人。班彪子,班固弟。永平十六年(73年)从窦固击北匈奴,旋奉命率吏士三十六人赴西域。攻杀匈奴派驻鄯善、于阗之使,废亲附匈奴的疏入侵疏勒王,巩固汉在西域的统治。建初三年(78),他率疏勒、于阗等国兵大败姑墨(今新疆阿克苏一带)的侵犯,又上疏请兵,欲平定西域。从章和元年(87)到和帝永元六年(94),班超陆续平定莎车、龟兹(今新疆库车一带)、姑墨、焉耆等国,西域遂平。以功任西域都护,封定远侯。九年曾遣甘英出使大秦(罗马帝国),抵达安息西境,未至大秦而还,十四年回到洛阳,拜射声校尉,不久病死。班超在西域活动长达31年之久,平定内乱,外御强敌,保护了西域的安全以及丝绸之路的畅通。
班氏三父子
班彪、班固、班超是班氏三父子,他们建功立业,青史载殊勋,炎黄子孙铭记于心。班彪,字叔皮,东汉史学家。东汉初任徐令,因病免官。他专力从事史学,以《史记》所记史实,止于汉武帝太初年间,乃收集史料,作《后传》六十余篇,为其子班固修《汉书》,奠定了基础;班彪写赋、论、书、记、奏,也颇有成就,功名传千秋。查看更多
5、孙膑——最杰出的残疾统帅
孙膑,战国时期著名军事家,孙武后裔。齐国阿(今山东阳谷东北)、鄄(今鄄城北)一带人。主要活动于齐威王时期。
早年曾与庞涓师从鬼谷子习兵法。庞涓出任魏将后,妒孙膑之才而将其骗至魏,施以膑刑(割去膝盖骨),因有孙膑之称。后逃往齐国,为田忌门客,助田忌赛马获胜,被荐给齐威王。时威王正图与魏相争,为此广揽贤才,器重孙膑的军事才能,任之为军师。周显王十五年(公元前354),魏惠王因赵攻魏属国卫而命庞涓率军围赵都邯郸(今属河北)。次年,赵求救于齐,齐出兵8万救赵。孙膑以己初至齐国,尚无威望,且防庞涓警觉,仅以军师身分坐镇指挥。针对魏强兵在外,魏都大梁(今河南开封)防务空虚,采取"批亢捣虚"、攻其必救的战法,率军先攻平陵(今山东定陶东北),示敌以弱,尔后直奔大梁,逼使庞涓仓促回救,而在其回军必经之途桂陵(今河南长垣西北)截击,大败魏军,擒(一说"擒"为制服、战胜)庞涓(见桂陵之战)。二十七年,魏又因韩联络齐、宋,不赴逢泽(今开封南)之会而攻韩,韩求救于齐。齐再度以田肦(一说田忌)、孙膑率军救韩,仍以攻其必救之法直扑魏都大梁,待庞涓撤围,即还师回齐。然魏军欲全歼齐军而紧追不舍,孙膑因势利导,以逐日减灶之法迷惑庞涓,诱其弃主力步兵,仅以轻车锐卒追赶,齐军则以逸待劳,连车为垒,伏于马陵(今范县西南),大败魏军,杀庞涓(一说自杀),掳魏太子申(见马陵之战)。
1972年山东临沂银雀山汉墓出土的竹简《孙膑兵法》,反映了孙膑的军事思想。认为战争有一定的规律;在战略战术上贵"势",即依据一定条件占据主动和优势;突破前人速战速决的理论,提出了持久作战的思想;适应战国时期经济的发展,强调攻城;认为只有覆军杀将方为全胜,开创歼灭战的理论;对野战中车垒的运用、阵法的研究和将领的必备条件等均有阐述。查看更多
6、韦睿——有光武、周瑜之风的名将
韦睿(公元442—520年),字怀文,南朝梁武帝时的名将。原籍京兆杜陵(今西安东南)人,曾祖时迁至襄阳。宋时为右军将军、辅国将军等职。指挥果断,谋略过人。
梁天监四年(公元505年),韦睿督军北伐,攻拔北魏小岘城(今合肥东),随即进军合肥。魏将杨灵胤率众5万来,梁军惧不敌,请求增兵。韦睿认为,兵贵齐心不在众,应速与战。遂列阵,待敌临近,指挥猛冲,大破魏兵。又堰肥水灌合肥城,用高大战舰围攻,强弩齐发,魏军大溃,梁军入城,斩俘万余人。
梁天监五年(公元506年),魏中山王元英率军数十万围钟离,韦睿与右卫将军曹景宗奉命往救,率军进屯邵阳州。随即在敌营前,通宵达旦筑成营垒,又激战一整天,数次挫败魏军进攻。时值淮水暴涨,他遣将以小船载草,灌上膏油,焚烧敌桥,另遣敢死之士上前搏斗。在梁军总攻下,魏军大败,溺死、被杀者各10多万,被擒5万。韦睿因功进爵为侯,任右卫将军。
毛泽东在读李延寿著《南史》卷五十八《韦睿传》的批语中说:“(韦睿)敢以数万敌百万,有刘秀、周瑜之风”,赞扬他会打仗,善于调查研究;赞扬他豁达大度,能团结干部;赞扬他作风好,谦虚朴素,廉洁克己,等等,认为“我党干部应学韦睿作风”。查看更多
7、周瑜——风流倜傥美男子
年轻、能干、人又帅,风流倜傥,万人迷一个
其战绩与韦睿相近,但命太短,事太少
周瑜,生于公元一七五年,死于公元二一0年,东吴大将。字公瑾,庐江舒(今安徽访庐江东南)人。出身官宦之家,仪表英俊,聪颖过人,多谋略,人称周郎。孙策死后与张昭共同辅佐孙权,任大都督。建安十三年(公元二○八年)在诸葛亮的帮助下,吴蜀联合,火烧赤壁,大破曹军,名传华夏。后进取南郡时,被曹仁的伏兵射伤。为人器量狭小,阴狠刻毒,见诸葛亮比自己高明,便处处加以暗算。后被诸葛亮三次激怒,箭疮发作而死。
正史上周瑜“性度恢廓”“实奇才也”,范成大誉之为“世间豪杰英雄士、江左风流美丈夫”。宋徽宗时追尊其为平虏伯。位列唐武庙六十四将、宋武庙七十二将之一。查看更多
8、徐达——明初第一名将
中国历史上第一位从南京打到北京去的主
岳飞的异世知己,可惜直捣黄龙还是没成功,败阵而回,还落了个岳武穆的下场,悲矣
徐达(1332~1385) 中国明朝开国军事统帅。字天德,濠州(今安徽凤阳)人。元至正十三年(1353),参加农民起义军,因智勇超群,位在诸将之上。十五年,从朱元璋渡长江,取太平(今安徽当涂),克集庆(今南京)。继又率部攻占镇江(今属江苏)等地,为开拓江南基地作出了贡献,授淮兴翼统军元帅。二十三年秋,在鄱阳湖之战中,身先诸将,冲锋陷阵,击败陈友谅军前锋。二十四年,因功升左相国。二十五年,以大将军率师出征,先占淮东,继平浙西,连战皆捷。二十七年九月,攻克平江(今江苏苏州),俘获张士诚及其将士25万。同年十月,以征虏大将军率师25万北上,先取山东,旋师河南,然后挥军攻克大都(今北京),灭亡元朝。明初,他多次率军远征漠北等地,戍守边疆,被朱元璋誉为“万里长城”(《明太祖实录》卷一七一)。
徐达长于谋略,治军严整,战功显赫,名列功臣第一。明洪武十八年二月病卒,追封中山王。查看更多
9、郭子仪——再造唐朝者
中国古代史上最出色的“不战而屈人之兵”理论实践者
郭子仪唐代著名的军事家。武举出身,六尺有余,也就是现在的一米八以上的身材,勇武不凡。安史之乱爆发时任朔方节度使,在河北打败史思明。后任副元帅率唐军及回纥等援军收复洛阳、长安两京,功居平乱之首,晋为中书令,封汾阳郡王。代宗时,叛将仆固怀恩勾引吐蕃、回纥进犯关中地区,郭子仪正确地采取了结盟回纥,打击吐蕃的策略,保卫了国家的安宁。郭子仪戎马一生,屡建奇功,以84岁的高龄才告别沙场。
郭子仪戎马一生,屡建奇功,但他从不居功自傲,忠勇爱国,宽厚待人,因此在朝中有极高的威望。
郭子仪功德越高,人们越尊重他。吐蕃、回纥称他为神人。皇帝都不直接呼他的名字。甚至有些安史叛将也很尊重他,因为他曾施恩于很多人。安庆绪的骁将田承嗣占据魏州后,蛮横无理,飞扬跋扈。郭子仪派遣自己的—个部将去见他。田承嗣倒很规矩,还向郭子仪所在的方向遥望叩拜,指着自己的膝盖对使者说:“我这双膝盖,不向别人下跪已有多年了,现在要为郭公下跪。”他麾下的老将军数十人,都是王侯显贵,郭子仪颐指他们进退,他们就像奴仆一样,听从他的安排和指挥。
建元二年(781年)六月十四日(7月9日),郭子仪以85岁的高龄辞世。德宗沉痛悲悼,废朝5日,下诏书高度评价和追念他。按律令规定一品官坟墓高1丈8尺,特下诏给他加高10尺,以示尊祟。君臣依次到府第吊唁,皇帝还到安福门临哭送行。生前死后,哀荣始终。查看更多
10、李牧——战国四大将之首
又一位只败在自己人手里的名将;
其对后世戍边制度有重大影响
李牧,战国时期赵国人。他的生平活动大致可划分为两个阶段,前一段是在赵国北部边境,抗击匈奴;后一段是在朝中参与政治军事活动。终其一生,主要是做为武将活跃于历史舞台的。
李牧是战国末年东方六国最优秀的将领。他的无辜被害,使后人无不扼腕叹恨。
胡三省注《通鉴》时曾将李牧的被害与赵国的灭亡联系在一起:“赵之所恃者李牧,而卒杀之,以速其亡。”司马迁在《史记.赵世家赞》中说赵王迁“其母倡也”,“素无行,信谗,故诛其良将李牧,用郭开”。批判赵王迁而迁怒其母,未必妥当,但他的义愤填膺,与读者的心是相通的。这种义愤。起着强烈而深刻的教育作用,也是对爱国志士的慰藉。查看更多
结语
历史是厚重的,英雄是壮烈的,壮烈的英雄在厚重的历史上为我们展现着中华民族的真正本色。本专题收录的历史名将通过对其所处的时代背景、成长经历、人物性格、奋斗历程及所表现出的各具特色的亮剑精神的描写,从而还原真实历史,再现金戈战马的沙场豪情,展现中华英雄的铮铮铁骨,来让我们再次体味当年斗士们驰骋风沙俱起、残月如钩的大漠的悲壮;体味那民族危亡、硝烟战火中英雄们的一往无前和舍生忘死……
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2. 历史上哪些冷知识你掉鸡皮疙瘩?
相信大家都学过历史,在历史的长河中隐藏着许多不为人知的冷知识,今天我就给大家盘点一下历史上的那些冷知识,以下的冷知识都是查阅过相关资料,保证没有谣言,大家可以放心使用。
1.只有一个蛋蛋的希特勒
希特勒只有一颗有关希特勒只有一颗蛋蛋的传言,历来不断。
一开始宣传,这种说法是英国反法西斯的一种手段,不过在2010年的一场拍卖会上,希特勒的体检报告被拍卖,人们相信它就是失传已久的希特勒病例,并且被巴格利亚政府闪电拍下,对病例的研究后,证明这种传言是真的,希特勒真的只有一颗蛋蛋。
至于原因主要有两个说法,一个是说希特勒天生患有隐睾症,第2个是说希特勒因为被流弹击中而痛失睾丸,无论如何有一点我们很清楚,希特勒只有一个蛋。
2.用月经打仗
在清末的义和团运动中,月经被认为是打败八国联军的法宝,义和团的拳迷们从全城收集到无数染有月经的布条,认为能叫攻城的大炮哑火,最后结果可想而知。
武大郎身高在1米8左右
武大郎真的只有1.5米吗!其实并不是这样的,1996年,考古人员在河北清河县发现了武大郎墓经对尸骸测验,武大郎身高在1米8左右,在当时那个时代足足是一个大高个。
碑文显示他也不是卖炊饼的,是惟有读书高的读书人,他自幼聪明,寒窗苦读,多年终于中了进士,当了个县令,是个名声尚好的清官。
而且他的妻子潘金莲也不是情妇,而是是贤妻良母,两人育有4个子女,她知书达理和武大郎恩恩爱爱,白头偕老,不过后来两人形象在小说中仅污蔑形象尽毁,潘金莲原籍潘家庄未避泼污也改名黄金庄。两人真的是千古第一奇冤。
4.古人方便后用什么擦pp
在没有纸的年代,古人方便后用什么擦pp?就是用厕筹,简单来说就是小光滑的木条或竹片,一般长约10~23厘米,宽约一两个手指头。放在厕所里用来刮88的,用完之后清洗干净,再放回去供下次如厕的人使用。
电视剧寻秦记里有这样一幕,穿越回战国时代的项少龙。夜宿赵国内急之下问老翁要卫生纸,老翁问了半天才知道是擦pp的东西,老人家在茅坑边拿起一块竹片,这块竹片就是厕筹,到了明清之际,用草纸擦屁股才成了一种习惯。
不过当时有规定,不得用写过字的纸擦屁股。
5.老公是对公公急太监的一种辱骂
老公这个词最早来源于清朝,是对公公急太监的一种辱骂。
太监因为接受过宫刑,本应该安分守己,一心伺主,可偏偏有些人存在花心,逛妓院,钱花了却无法圆满,于是开始想各种办法去折磨妓女,妓女私底下谩骂,称之为老公。
6.张飞可能是一个文武双全的大帅哥
看过三国演义的人都知道张飞是一个魁梧的粗人,实际上张飞可能是一个文武双全的大帅哥。
代卓尔《画髓元诠》记载,张飞喜欢画美人,擅长草书,元代画家吴振也对张飞的书法进行了高度评价。
他的两个女儿都当上了皇后,称大小章后,说明张飞的基因也不错,但那个时候选举皇后德大于容貌,所以这种推论还有待考证。
7.衣冠禽兽这个词原来是褒义词
衣冠禽兽这个词原来是褒义词,出现于明朝,因为在明朝规定文官绣禽武官绣瘦。
但是到了明朝中晚期,宦官专权、政治腐败,文官武将欺压百姓,无微不至,声名狼藉,老百姓视其为匪盗瘟神,于是衣冠禽兽一词开始有了贬义。
8.秦始皇终身没有立皇后。
我们都知道秦始皇嬴政统一六国建立了属于自己的帝国,但是大家可能不知道,秦始皇终身没有立皇后。
9.包子是诸葛亮发明的
闻名世界的中华美食包子竟然是诸葛亮发明的。
发明原因是诸葛亮用包子代替人头祭祀,不过当时不叫包子,而是脚馒头。包子,这个名称的使用则始于宋朝。
10.小青是一个女装大佬
小时候看过白蛇传的电视剧里面,除了白娘子让我们印象深刻外,就是她美若天仙的妹妹小青了,然而我们都被他忽悠了,事实上小青是一个男的。
原著中记载蛇仙白娘子在白龙洞修行时,青蛇贪图白娘子的美色,欲霸占,为此两人开始进行武斗后白娘子赢了,将其变为侍女。小青两人武斗的地方被称为斗龙坝,是我国著名自然遗产峨眉山的一个景区,原来小青竟然是一个女装大佬。
好了,这就是我给大家带来的十大历史冷知识,我们看待历史要追寻历史的本来面目,不要被小说演义等文学作品所迷惑。比如隋唐演义中,张福贵、苏定方残害忠良无恶不作,可我们探寻历史真相时却发现他们铮铮铁骨为国征战一生,我们大部分人常常以感性的东西去看待历史结果,造成我们对历史得出片面的结论,我们要客观的对待历史,养成独立思考的习惯。
3. 秦始皇是如何为长城背黑锅的?
“孟姜女哭长城”乃是民间流传的著名故事之一,与“牛郎织女”、“梁山伯与祝英台”、“白蛇传”并称“中国民间四大爱情故事”,而该故事同时也成为了秦始皇残暴的一个侧面证明,那么这个故事是真实的吗?实际上,孟姜女哭长城的故事原型,与秦始皇和秦国均无关系,该故事经过长期的修改和完善,其实早已脱离了原本的面貌。
原型早于秦始皇三百年,且与修长城毫无关系“孟姜女哭长城”的故事原型,乃是“杞梁之妻”,最早见于《左传》,其中记载了“莒子亲鼓之,从而伐之,获杞梁。莒人形成,齐侯归,遇杞梁之妻于郊,使吊之”一段故事,这段故事不仅比秦始皇早了三百年,而且发生与秦国并无半毛钱关系。春秋时期,齐庄公四年(前550年),齐国大夫杞梁率军讨伐卫、晋两国,回师之后,又于次年率军跟随齐庄公攻打莒国。身为先锋的杞梁,与华还率少数甲士夜出隧险,突击至城郊,莒君以重赂约和,杞梁拒不接受,后在交战中被俘身亡。
齐庄公率兵归国途中,于郊外遇到杞梁的妻子,便向其吊唁。而杞梁的妻子却拒绝道,“如果杞梁有罪,就不必为他吊唁,如果有功,国君理应到我家中吊唁”。齐庄公于是便前往杞梁家中,正式举行了哀悼仪式。
虽然《左传》并未记载“杞梁之妻”的真实姓名,但从其所作所为来看,显然是个知礼、知节的烈性女子,然而透过其事迹不难看出,这个故事不仅与秦始皇和秦朝毫无关系,与修长城也是毫不相关。
战国以后故事屡遭更改,秦始皇从唐朝开始背黑锅如上所述,“杞梁之妻”这个故事与后来的“孟姜女哭长城”简直毫无关联,究其原因便是这个故事在流传过程中,早已经被改的面目全非。接下来,我们就简单梳理一下,从战国至明朝,“孟姜女哭长城”这个故事的修改历程。
1、战国时期:“哭戏”开始出现。《孟子·告子下》有载,“淳于髡曰:‘昔者王豹处于淇而河西善讴,锦驹处于高唐而齐右善歌,华周、杞梁之妻善哭其夫而变国俗”。由此可见,到战国中期,约公元前350年左右,故事便已经开始发生改变,甚至由此导致“杞梁之妻”的哭腔成为了齐国的时尚,导致齐国上下纷纷效仿,进而演变成了齐国的“国俗”。这股影响力,一直持续到了西汉时期,西汉时期尚有很多人对此予以了赞美,例如枚乘《玉台新咏》中的“谁能为此曲,无奈杞梁妻?”,再如王褒《洞箫赋》中的“杞梁之妻不能为其气”。
2、西汉时期:哭塌城墙情节出现。西汉中期后,随着新儒家思想的诞生,天人感应、阴阳五行学说开始广为流传,在这个时代背景之下,“杞梁之妻”的故事再度被重新创作。刘向的《列女传·齐杞梁妻》有载“杞梁之妻无子,内外皆无五属之亲。既无所归,乃就其夫之尸于城下而哭之,内諴动人,道路过者莫不为之挥涕,十日,而城为之崩。既葬……遂赴淄水而死”。而后世郦道元在《水经注》中更是直接指出孟姜女哭崩了莒城。由此,烈女节妇的故事,开始向着凄美爱情的故事不断发展。
3、三国时期:与长城开始关联。在陈琳创作的乐府 《饮马长城窟行》中,深刻反应了修筑长城给当时百姓带来的巨大灾难,后经王翰作曲,开始在民间广为传唱,其中言道,“饮马长城窟,水寒伤马骨。……长城何连连,连连三千里。边城多健少,内舍多寡妇。……生男慎莫举,生女哺用脯。君独不见长城下,死人骸骨相撑拄!结发行事君,慊慊心意关。明知边地苦,贱妾何能久自全”。《饮马长城窟行》中本无具体人物,但因有“君独不见长城下,死人骸骨相撑拄!结发行事君,慊慊心意关。明知边地苦,贱妾何能久自全”几句,于是便有人将之与“杞梁之妻”联系了起来,其中“死人骸骨”变成了杞梁的骸骨,“贱妾”则被具体为杞梁之妻,杞梁夫妇的故事就此被与长城联系了起来。
4、北齐时期:杞梁从武将变成了民夫。在北齐天保三年(552年)至承光元年(577年)之间,北齐为防止突厥、契丹南下和北周西进,曾大规模的修筑长城,前后超过八次。繁重的徭役,使得民间怨声载道,于是百姓们便充分发挥想象,将北齐朝廷的暴政,与秦代修筑长城的苦役相联系,使得“杞梁之妻”的故事又开始逐渐带有了反筑城徭役的意味。在这种时代背景下,杞梁开始从为国捐躯的武将,逐渐演变为了深受徭役之苦的民夫;杞梁之妻也开始向着寻夫认骨、哭倒长城的传说人物开始过渡。
5、唐朝时期:孟姜女故事基本定型。唐代《雕玉集》收录的《同贤记》中,记载了孟仲姿的故事,其中写道:燕人杞良为逃避秦始皇筑城苦役,逃匿至孟超家后园树上,见到了正在池中洗澡的孟女仲姿,孟仲姿因身体被杞良看见,于是便以身相许。婚后,杞良又返回筑城,主典怒其逃走,遂将其打死,并将尸体筑于城内。仲姿寻夫,至城下痛哭,城墙崩倒,露出尸骨,不能辨认。仲姿刺指血滴骨,终得丈夫遗骸,收回安葬。在这段故事中,齐国的杞梁变成了燕国的杞良,故事情节也更加生动感人,而且故事也开始与秦始皇修长城联系了起来,就此奠定了“孟姜女哭长城”这个故事的基调。
6、唐朝时期:明确被哭倒的就是秦长城。唐朝僧人贯休在《杞梁妻》中写道,“秦之无道兮四海枯,筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里,杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫,下无子兮孤复孤。一号城崩寒色苦,再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归,陌上少年莫相非。”这首诗词对春秋以来杞梁夫妇的种种传说来了个大汇总,并开创式的提出了“秦时死于筑城的范郎”的新传说。唐朝中后期,由于持续不断的战乱和繁重的劳役,这个新的故事开始广泛被百姓们接受,并以此来宣泄心中的不满。
7、唐末宋初:“送寒衣”情节出现。1899年,在敦煌千佛洞石室里发现的一批唐代、五代珍藏书卷中,有一批以当时说唱文学故事为底本的“变文”,被称为“敦煌变文”。其中《敦煌掇琐》中有“孟姜女,杞梁妻,一去燕子不复归。造的寒衣无人送,不免自家送征衣”之语。按照所述,秦始皇从今天甘肃、宁夏附近征调了大量民夫去修长城,征夫生活在西北寒冷之地,到天气寒冷之时,妻子们便会将做好的厚衣服送去给他们,这便为故事增添了送寒衣的情节。
8、明朝时期:故事得以彻底完善。到明朝时期,由于明朝大修长城,不堪徭役重负的百姓们虽然心中不满,但却不敢对当朝者说三道四,便只好将心中的不满,发泄在了一千多年前、同样以修长城而闻名的秦始皇身上,这使得“孟姜女哭长城”这个故事再度拥有了广泛市场。与此同时,由于戏曲小说的广泛流行,“孟姜女哭长城”的故事得以进一步完善,其中杞梁又被改为了“万喜梁”或范喜梁,其中又增添了招亲、千里送寒衣等故事情节,使得整个故事更加完善。
综上所述,从春秋时期的“杞梁之妻”,到明朝时期的“孟姜女哭长城”,整个故事在长达一千多年的流传中,早已被传的面目全非,原本与秦始皇和秦朝、与修筑长城毫无关系的故事,最终却让秦始皇背了黑锅。
当然,也正是由于传说历经多次改编,导致全国各地流传的“孟姜女哭长城”故事版本众多,例如仅孟姜女的名字便有杞梁妻、孟姜、孟姿、孟仲姿等,杞梁的名字也有杞良、范良、犯良、范杞梁、万杞良、范喜良、万喜良、范希郎、范士郎等,而两人的出生地、孟姜女的死法、哭倒长城的长度等同样说法众多,根本无法做到统一。
4. 历史上哪些将军的存在?
我认为在解放战争时期,粟裕大将在华东打的一次次经典战例,称得上力挽狂澜!
苏中七战1946年7月中旬,蒋介石命令李默庵进攻苏中解放区,苏中地区分别靠近国民党的经济与政治中心上海与南京。所以蒋介石在掀起内战后,首先的打击目标就是苏中地区。
李默庵率领5个整编师,12万余人,兵分三路向苏中解放区开进。中央的决策是让苏中地区的华中野战军,暂时放弃根据地,跳出敌人包围圈,配合南下的山东野战军、刘邓大军在外线打开局势。(中央的考虑是,国民党军重兵出击苏中,此时华中野战军只有三万人,所以先避其锋芒,出击外线)
粟裕坚持认为,此时外线出击过于冒险,希望先在苏中打开局势。中央经过反复考虑,最终决定让粟裕先打几仗看看,这就是著名的苏中七战七捷。
7月13日首战宣家堡、泰兴,打击最狂妄之李天霞整编83师;
二战如南,迂回穿插,围歼王铁汉整编83师;
三战海安,灵活出击,敌我战损15:1;
四战李堡,出其不意,在敌人眼皮底下奇袭105旅;
五战丁林,穿插偷袭,再取大捷;
六战邵伯,艰难死守,拖住敌整编25师;
七战如黄,围魏救赵,解邵伯之围。
苏中战役从7月13打到8月31日,粟裕以华中野战军3万人对阵敌军12万人,七战七捷,歼敌五万余人。
宿北战役1946年10月,坐镇徐州薛岳计划集中兵力进攻苏北解放区。此前薛岳已经攻占了淮安、与淮阴。所以苏北的局势相当凶险,我军已经被国民党军压缩至一片狭长地带,国民党军集结四个集团军,纵向排开,准备一举占领苏北、鲁南。
此时我军已经决定向山东转移,因为此时敌我力量差距太大,我军还不具备在平原地区与国民党军进行大兵团决战的条件,但在走之前要打击下国民党军的嚣张气焰。于是粟裕奔赴山野司令部,首次指挥山野的部队作战,准备打击宿迁这一路的敌军。
敌人分四路进攻,其中宿迁方向的整编11师、69师都是刚刚调来华东战场,他们不了解粟裕的打法,其中整编11师是敌军王牌,不好打,但整编69师是刚刚重新整编的,部队磨合度不够。粟裕决定拿69师下手,最终全歼整编69师。
战斗详细情况我就不说了,详情可看我的文章链接:宿北战役
鲁南战役打完宿北战役刚刚四天,陈毅、粟裕决定,华野野战军、山东野战军主力向鲁南转移,途中决定还要把马励武的整编26师给吃掉,该部是全美械的蒋介石嫡系部队,而且还配属有一个机械化的快速纵纵,装备有美军的坦克。
整编26师是蒋介石在鲁南地区唯一的一支主力作战部队,吃掉它,我军就能扭转鲁南的局势。所以粟裕这次打的就是精锐。
粟裕指挥鲁南地区集结有山野的第9师、第10师、滨海警备旅和鲁南军区特务团、第4师一个团,再加上北上的叶飞第1纵队、何以祥第8师、陶勇第1师攻击27个团。国民党军虽然在鲁南也有8个旅的兵力,但是他们派系复杂,其中59师师长冯治安还与马励武,在嫡系整编26师被围困时,其他部队定然想到的首先是自保。
1月2日,粟裕指挥各部发起攻势,采用其经典的穿插分割战术,整编26师乱作一团,四处溃散,最终被全歼,第一快速纵队也是慌不择路,不少掉进沟里,被我军缴获24辆坦克,而且整编26师还是美械师。这一仗直接送粟裕一个美械师啊,赚大了。
莱芜战役1947年1月下旬蒋介石调集十九个整编师(整编师相当于军)围剿位于鲁南的华东野战军,国民党军由南北两个大方向对华野进行夹击,企图一举歼灭华野。其中南线由欧震率领8个整编师稳步向北推进,北线由李仙洲率领3个整编师南下。
华野开始准备在南线找到突破口,但是诱导几次敌军都没有上当。陈毅和粟裕也是知道了在南线的国民党军这是根本找不到任何机会,于是决定北上打李仙洲集团军。
2月19日,我华东野战军各纵队已经向莱芜秘密靠拢,即将完成战役包围,李仙洲也发觉了情况不对,于是命令各部向莱芜收拢,但此时已经晚了。
2月20日,我8、9纵队首先伏击落单的73军77师,当日也发起对莱芜的李仙洲部的总攻,我军采用围三阙一的打法,诱导李仙洲出城,这样才能更好的穿插。
果然在2月22日,李仙洲率部出城突围,结果一出城就遭遇华野的猛烈进攻,李仙洲部全线溃散,其本人被俘虏,短短三天就全歼李仙洲集团军5.6万余人。一举挫败了敌军围歼华野的计划。
孟良崮战役孟良崮战役不多说了,想比大家都比较了解,放几张图吧。
感兴趣的朋友可以看我以前发表的文章:孟良崮战役
当然,粟裕大将最经典的还是豫东战役与淮海战役,但规模太宏大,这里就不讲了。
在敌我力量最悬殊的华东战场,粟裕指挥华野打了一次次堪称神仙仗的经典战例,扭转局势。华东解放区处在国民党统治区的中心腹地,周围都是国民党军的精锐部队。面对敌人的重兵围剿,粟裕都能凭借其过人的军事指挥能力,力挽狂澜,一次次化险为夷。
5. 千字文原文及解释?
一、天地玄黄,宇宙洪荒①。日月盈昃②,辰宿③列张。
【注释】①洪荒:无边无际、混沌蒙昧的状态,指远古时代。洪,洪大、辽阔。荒,空洞、荒芜。
②盈昃(zè):盈:月光圆满。昃(zè):太阳西斜。
③宿(xiù)〈古〉中国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。
【译文】天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。
二、寒来暑往,秋收冬藏。闰馀成岁①,律吕②调阳。
【注释】①闰馀成岁:中国古代历法以月亮圆缺变化一次为一个月,十二个月为一年,但人们实际经历一年(地球绕太阳运行一圈所用的时间)和它之间存在差额,这个时间差额被称为“闰余”。为了解决这个问题,古人每过几年就把积累到一定程度的“闰余”相加,合成“闰月”,插入该年份中,有“闰月”的这一年就是“闰年”。闰,余数。岁,年。
②律吕:律管和吕管,中国古代用来校定音律的一种设备,相当于现代的定音器。中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音,从低到高依次排列,每个半音称为一律,其中奇数各律叫做“律”,偶数各律叫做“吕”,十二律分为“六律”、“六吕”,简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐,用律吕以调阴阳。
【译文】寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。
三、云腾致雨,露结为霜。金生丽水①,玉出昆冈②。
【注释】①丽水:即丽江,又名金沙江,出产黄金。
②昆冈:昆仑山。
【译文】云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。
四、剑号巨阙①,珠称夜光②。果珍李柰③,菜重芥姜。
【注释】①巨阙:越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑,第一为巨阙,其余依次名为纯钩、湛卢(zhàn lú)、胜邪、鱼肠,全都锋利无比,而以巨阙为最。
②夜光:《搜神记》中说,隋侯救好了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情,那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂,因此人称“夜光珠”。
③李柰(nài):两种水果的名称,“李”是李子;“柰”是柰子,果木名,落叶小乔木,花白色,果小,俗名花红,又叫沙果。
【译文】最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和柰子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
五、海咸河淡,鳞潜羽翔。龙师①火帝②,鸟官③人皇④。
【注释】①龙师:相传伏羲氏用龙给百官命名,因此叫他“龙师”。
②火帝:神农氏用火给百官命名,因此叫他“火帝”。
③鸟官:少昊(hào)氏用鸟给百官命名,叫他“鸟官”。
④人皇:传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说:“人皇有九个头,乘着云车,驾着六只大鸟,兄弟九人,分掌九州,各立城邑,共传了150代,合计45600年。
【译文】海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。
六、始制文字,乃服衣裳。推位让国,有虞①陶唐②。
【注释】①有虞:有虞氏,传说中的远古部落名,舜是它的首领。这里指舜,又称虞舜。
②陶唐:陶唐氏,传说中的远古部落名,尧是它的首领。这里指尧,又称唐尧。尧当了七十年君主,他死时把君位让给了舜;舜当了五十年君主,又把君位传给了禹;史称“禅(shàn)让”。
【译文】苍颉(jié)创制了文字,嫘(léi)祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。
七、吊民伐罪,周发殷汤。坐朝问道,垂拱平章。
【译文】安抚百姓,讨伐暴君,是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。
八、爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩①一体,率宾②归王。
【注释】①遐迩(xiá ěr):指远近。
②率宾:出自《诗经》:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
【译文】 他们爱抚、体恤老百姓,使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体,所有的老百姓都服服帖帖地归顺于他的统治。
九、鸣凤在竹,白驹①食场。化被②草木,赖及万方。
【注释】①驹(jū):小马。②被:覆盖,恩泽。
【译文】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫,小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩泽遍及天下百姓。
十、盖此身发①,四大②五常③。恭惟鞠养④,岂敢毁伤。
【注释】① 盖此身发:“盖”发语词,引起下面所说的话,本身并无实义。“身发”身体的头发。这里代指整个身体。
② 四大:指地、水、风、火四种元素。
③ 五常:指儒家认为人应具备的五种品德,即仁、义、礼、智、信。
④恭惟鞠养:恭惟也作恭维,对上的谦辞,一般用于文章开头。“鞠(jū)养:抚养,养育。
【译文】人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩,哪里还敢毁坏损伤它。
十一、女慕贞洁,男效才良。知过必改,得能莫忘。
【译文】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女,男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。
十二、罔谈彼短,靡恃己长。信使可覆,器欲难量。
【译文】不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验,器度要大,让人难以估量。
十三、墨悲丝染,诗赞羔羊①。景行维贤,克念作圣。
【注释】①诗赞羔羊:“诗”:这里指《诗经》。《诗经》是中国古代有记载的第一部诗歌总集,共305篇,又取整数,称为“诗三百”,分为风、雅、颂三部分。羔羊:《诗经·召南》里有“羔羊”一篇,表面上是赞美羔羊的素白,实质上是称颂穿皮袄的人——士大夫具有羔羊般纯洁正直、不受污染的品德。
【译文】墨子悲叹白丝被染上了杂色,《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。要仰慕圣贤的德行,要克制私欲,努力仿效圣人。
十四、德建名立,形端表正。空谷传声,虚堂习①听。
【注释】①习:长期反复地做,逐渐养成的不自觉的活动。
【译文】养成了好的道德,就会有好的名声;就如同形体端庄了,仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
十五、祸因恶积,福缘善庆①。尺璧非宝,寸阴是竞。
【注释】①祸、福二句:语出《易?坤?文言》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
【译文】灾祸是作恶多端的结果,福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝,而即使是片刻时光也值得珍惜。
十六、资父事①君,曰严与敬。孝当竭力,忠则尽命。
【注释】①事:侍奉。
【译文】奉养父亲,侍奉君主,要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力,忠于君主要不惜献出生命。
十七、临深履薄,夙兴①温凊②。似兰斯馨,如松之盛。
【注释】①夙兴:“夙兴夜寐”之略。夙,早。②温凊(qìng):“冬温夏凊”之略。凊,凉。
【译文】要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎;要早起晚睡,侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香,像松柏那样的茂盛。
十八、川流不息,渊澄取映。容止若思,言辞安定。
【译文】还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详,言语措辞要稳重,显得从容沉静。
十九、笃①初诚美,慎终宜令。荣业所基,藉甚②无竟。
【注释】①笃(dǔ):忠实,诚信。
②籍甚:盛大。
【译文】无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础,有此根基,发展就没有止境。
二十、学优①登仕,摄②职从政。存以甘棠③,去而益咏。
【注释】①学优:《论语》有“学而优则仕”之语。
②摄(shè):代理。
③甘棠:木名。即棠梨。《史记·燕召公世家》:“周武王之灭纣,封召公于北燕……召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。
【译文】书读好了就能做官,可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政,召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
二十一、乐殊贵贱,礼别尊卑。上和下睦,夫唱妇随。
【译文】音乐要根据人们身份的贵贱而有所不同,礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。
二十二、外受傅训,入奉母仪。诸姑伯叔,犹子比儿。
【译文】在外接受师傅的训诲,在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。
二十三、孔怀兄弟,同气连根。交友投分,切磨箴规。
【译文】兄弟之间要相互关心,因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投,要能学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。
二十四、仁慈隐恻,造次弗离。节义廉退,颠沛匪亏。
【译文】仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在任何时候,任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
二十五、性静情逸,心动神疲。守真志满,逐物意移。
【译文】保持内心清静平定,情绪就会安逸舒适,心为外物所动,精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性,愿望就可以得到满足,追求物欲享受,善性就会转移改变。
二十六、坚持雅操,好爵自縻①。都邑②华夏,东西二京。
【注释】①縻(mí):牵系,拴住,系住。
②邑(yì):国都,京城。
【译文】坚定地保持着高雅情操,好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。
二十七、背邙①面洛,浮渭据泾。宫殿盘郁,楼观飞惊。
【注释】①邙(máng):山名, 北邙山,在河南省。
【译文】洛阳北靠邙山,面临洛水;长安北横渭水,远据泾河。宫殿回环曲折,楼台宫阙凌空欲飞,使人心惊。
二十八、图写禽兽,画彩仙灵。丙舍①傍启,甲帐②对楹。
【注释】①丙舍:宫中别室。
②甲帐:汉武帝时所造的帐幕。
【译文】宫殿里画着飞禽走兽,还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的帐幕对着高高的楹柱。
二十九、肆筵设席,鼓瑟吹笙。升阶纳陛,弁转疑星。
【译文】宫殿里摆着酒席,弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒,珠帽转动,像满天的星斗。
三十、右通广内,左达承明。既集坟典,亦聚群英。
【译文】右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。
三十一、杜稿钟隶,漆书壁经。府罗将相,路侠⑤槐卿。
【译文】里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹,有从汲(jí)县魏安厘王冢中发现掘出来的漆写古书,以及汉代鲁恭王在曲阜(fù)孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将相依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。
三十二、户封八县,家给千兵。高冠陪辇①,驱毂②振缨。
【注释】①辇(niǎn):古时用人拉或推的车。②毂(gǔ):泛指车。
【译文】他们每家都有八县以上的封地,还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。
三十三、世禄侈富,车驾肥轻。策功茂实,勒碑刻铭。
【译文】他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。
三十四、磻溪伊尹,佐时阿衡。奄宅曲阜,微旦孰营。
【译文】周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成?
三十五、桓公匡合,济弱扶倾。绮回汉惠,说感武丁。
【译文】齐桓公匡正天下诸侯,都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相傅说。
三十六、俊乂①密勿②,多士寔宁。晋楚更霸,赵魏困横③。
【注释】①乂(yì):“千人之英曰俊,百人之英曰乂”,乂是贤才的意思。②密勿是勤勤恳恳的意思。
③横:连横。战国时,苏秦说(shuì)六国联合拒秦,史称“合纵”。张仪主和拆散合纵,使六国一个个服从秦国,称为“连横”。由于连横,秦国采取远交近攻政策,首先打击赵、魏,所以说“赵魏困横”。
【译文】贤才的勤奋谨慎,换来了百官的各安其位。晋文公、楚庄王先后称霸,赵国、魏国受困于连横。
三十七、假途灭虢,践土会盟。何遵约法,韩弊烦刑。
【译文】晋国向虞国借路去消灭虢国,晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法律,韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。
三十八、起翦颇牧①,用军最精。宣威沙漠,驰誉丹青。
【注释】①起翦(jiǎn)颇牧:起:白起;翦:王翦;颇:廉颇;牧:李牧。
【译文】秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠,美名和肖像永远流传在千古史册之中。
三十九、九州禹迹,百郡秦并。岳宗泰岱①,禅主云亭。
【注释】①岱(dài):泰山的别称。也叫“岱宗”、“岱岳”。
【译文】九州之内都留下了大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为尊,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
四十、雁门紫塞,鸡田赤城。昆池碣石,巨野⑥洞庭。
【译文】名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东巨野,望湖上湖南洞庭。
四十一、旷远绵邈,岩岫杳冥。治本于农,务兹稼穑。
【译文】中国的土地辽阔遥远,没有穷极,名山奇谷幽深秀丽,气象万千。把农业作为治国的根本,一定要做好播种与收获。
四十二、俶载南亩,我艺黍稷。税熟贡新,劝赏黜陟。
【译文】 一年的农活该开始干起来了,种植着小米和黄米。收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,庄稼种得好的受到表彰和赏赐,种得不好的就要受到处罚。
四十三、孟轲敦素,史鱼秉直。庶几中庸,劳谦谨敕。
【译文】孟子崇尚朴素,史官子鱼秉性刚直。做人要尽可能合乎中庸的标准,必须勤劳谦逊,谨慎检点,懂得规劝告诫自己。
四十四、聆音察理,鉴貌辨色。贻厥嘉猷,勉其祗植。
【译文】听人说话要审察其中的道理,看人容貌要看出他的心情。要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地处世立身。
四十五、省躬讥诫,宠增抗极。殆辱近耻,林皋①幸即。
【注释】①皋(gāo):水边的高地。
【译文】听到别人的讥讽告诫,要反省自身;备受恩宠不要得意忘形,对抗权尊。如果知道有危险耻辱的事快要发生就退隐山林,还可以幸免于祸。
四十六、两疏见机,解组谁逼。索居闲处,沉默寂寥。
【译文】汉代疏广、疏受叔侄见机归隐,有谁逼迫他们辞去官职呢?离君独居,悠闲度日,整天不用多费唇舌,清静无为岂不是好事。
四十七、求古寻论,散虑逍遥。欣奏累遣,戚谢欢招。
【译文】探求古人古事,读点至理名言,就可以排除杂念,自在逍遥。轻松的事凑到一起,费力的事丢在一边,消除不尽的烦恼,得来无限的快乐。
四十八、渠荷的历①,园莽抽条。枇杷晚翠,梧桐蚤②凋。
【注释】①的历:光彩烂灼的样子。
②蚤(zǎo):通“早”,指月初或早晨。
【译文】池塘中的荷花开得多么鲜艳,园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷叶子还是绿的,梧桐一到秋天叶子就凋了。
四十九、陈根委翳,落叶飘摇。游鹍独运,凌摩绛霄。
【译文】老树根蜿蜒曲折,落叶在秋风里四处飘荡。只有远游的鲲鹏独立翱翔,直冲布满彩霞的云霄。
五十、耽读玩市,寓目囊①箱。易輶②攸③畏,属耳垣④墙。
【注释】①囊:口袋。②輶(yóu):一种轻便的车子。
③攸(yōu):所。④垣(yuán):矮墙,也泛指墙。
【译文】汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,眼睛注视的全是书袋和书籍。换了轻便的车子要注意危险,说话要防止隔墙有耳。
五十一、具膳餐饭,适口充肠。饱饫烹宰,饥厌糟糠。
【译文】平时的饭菜,要适合口味,让人吃得饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉,饿的时候应当满足于粗菜淡饭。
五十二、亲戚故旧,老少异粮。妾御绩纺①,侍巾帷房②。
【注释】①绩纺:泛指纺纱,绩麻诸事。即纺绩。②帷房:内房。
【译文】亲属、朋友会面要盛情款待,老人、小孩的食物应和自己不同。小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服侍好主人。
五十三、纨①扇圆絜②,银烛炜煌。昼眠夕寐,蓝笋象床。
【注释】①纨(wán):很细的丝织品。②絜(jié):“洁”之书面语。
【译文】圆圆的绢扇洁白素雅,白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩,晚上就寝,有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。
五十四、弦歌酒宴,接杯举觞①。矫手顿足,悦豫且康。
【注释】①觞(shāng):酒杯。
【译文】奏着乐,唱着歌,摆酒开宴;接过酒杯,开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康。
五十五、嫡后嗣续,祭祀烝尝。稽颡再拜,悚惧恐惶。
【译文】子孙一代一代传续,四时祭祀不能懈怠。跪着磕头,拜了又拜;礼仪要周全恭敬,心情要悲痛虔诚。
五十六、笺①牒简要,顾答审详。骸②垢想浴,执热愿凉。
【注释】①笺(jiān):文书、书信。②骸(hái):身体。
【译文】给人的书信要简明扼要,回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡,捧着热东西就希望它有风把它吹凉。
五十七、驴骡犊特,骇跃超骧。诛斩贼盗,捕获叛亡。
【译文】家里有了灾祸,连驴子、骡子,大小牲口都会受惊,狂蹦乱跳,东奔西跑。官府诛杀盗贼,捕获叛乱分子和亡命之徒。
五十八、布射僚丸,嵇琴阮啸。恬笔伦纸,钧巧任钓。
【译文】吕布善于射箭,宜僚善玩弹丸,嵇康善于弹琴,阮籍善于撮口长啸。蒙恬制造了毛笔,蔡伦发明了造纸,马钧发明了水车,任公子善于钓鱼。
五十九、释纷利俗,竝①皆佳妙。毛施②淑姿,工③颦④妍⑤笑。
【注释】①竝(bìng):“并”异体字之一。
②毛:毛嫱(qiáng)。西:西施。《庄子·齐物论》:“毛嫱、西施,人之所美也。”
③工:善。④颦(pín):皱眉。⑤妍(yán):美丽。
【译文】他们或者善于为人解决纠纷,或者善于发明创造有利于社会,这些都非常巧妙。毛嫱、西施,姿容姣美,哪怕皱着眉头,也像美美的笑。
六十、年矢①每催,曦晖朗曜②。璿玑③悬斡④,晦魄⑤环照。
【注释】①矢(shǐ):箭。②曜(yào):日光、照耀。
③璿玑(xuán jī):古代称北斗星的第一星至第四星。
④斡(wò):旋转。⑤晦魄:月亮。
【译文】青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳的光辉永远朗照。高悬的北斗随着四季变换转动,明晦的月光洒遍人间每个角落。
六十一、指薪修祜,永绥吉劭。矩步引领,俯仰廊庙。
【译文】顺应自然,修德积福,永远平安,多么美好。如此心地坦然,方可以昂头迈步,一举一动都像在神圣的庙宇中一样仪表庄重。
六十二、束带矜①庄,徘徊瞻眺。孤陋寡闻,愚蒙等诮②。
【注释】①矜(jīn):自夸、自恃。《礼记·表礼》“不矜而庄。”
②诮(qiào):讥讽、嘲讽。
6. 历史上山东各市分别有哪些名将?
山东省共辖16个地级市(其中两个副省级市),分别是济南市、青岛市、淄博市、枣庄市、东营市、烟台市、潍坊市、济宁市、泰安市、威海市、日照市、滨州市、德州市、聊城市、临沂市、菏泽市。
山东历史悠久,有着灿烂的齐鲁文化。山东有着众多的历史文化名人,有孔子、孟子、曾子、齐桓公、王羲之、蒲松龄等众多名人,名将也有孙武、孙膑、姜尚、田穰苴、吴起等。
山东省各市历史名将济南济南是山东省会,历史悠久,名士最多,李清照、辛弃疾、张养浩等名士都出自济南。
匡章,战国时期齐国名将,济南有女郎山战国匡章墓。
秦琼,济南历城人。秦琼是个勇冠三军的猛将,跟随李世民征战时,敌阵中有炫耀自己兵强马壮的武将,李世民就让秦琼前去,单枪匹马常将敌将斩杀于万众之中。《隋唐演义》中称为“马踏黄河两岸,锏打三州六府,威震山东半边天”,秦琼卖马、传枪递锏等典故也在民间广为流传。
罗士信,齐州历城(今山东省济南市历城区)人,隋末唐初时期猛将。
辛弃疾,济南府历城县(今山东省济南市历城区)人,南宋著名词人,被称为“词中之龙”,他也是南宋的一个将领。辛弃疾早年参加起义军反金,曾率领五十多人袭击几万人的敌营,把叛徒擒回。步入仕途后,他又力排众议,创制飞虎军,不过南宋小朝廷才过懦弱,他一生都没能实现自己的抱负。金戈铁马,气吞万里如虎,他只能把满腔热情寄托在诗词之中。
青岛青岛的历史名将没有太出名的,这里有个有名的故事“田横五百士”。秦朝末年,刘邦消灭项羽后,田横带领部下五百多人逃入海中,居住在一个小岛之上,就是现在山东即墨的田横岛。刘邦召田横回朝,田横因为曾烹杀刘邦的说客郦食其,在半路就自刎了,他手下的五百壮士听说他死后,也全部自杀了。
淄博淄博是齐国故都,齐文化的发祥地,历史悠久,有着众多的历史文化名人。
齐桓公,姜齐第十六位国君,春秋五霸之首。齐桓公九合诸侯,平定宋国内乱,北击山戎,南伐楚国,灭掉谭、遂、鄣等小国,是中原第一个霸主。
王子成父,齐桓公手下第一大将。
司马穰苴,春秋末期齐国名将,姜尚之后一位承上启下的著名军事家,曾率齐军击退晋、燕入侵之军。司马穰苴在历史上的地位非常高,是武庙十哲之一,宋武庙七十二将之一。
田单,战国时期齐国名将,火牛阵大破燕军,收复失地七十余城,挽救了濒临灭亡的齐国。
枣庄孟尝君田文,战国四公子之一,担任齐相时,曾率领齐、韩、魏三国之兵合纵攻秦,攻入秦国的函谷关,致使秦国求和。
刘平,太平天国后期著名将领,被封为“北汉王”。
东营孙武,春秋末期齐国乐安人,被尊称为兵圣或孙子、“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
綦公直,元代益都府安乐县(今广饶县乐安街道綦许村)人,元朝名将。
李玉堂,山东省广饶县人,抗日名将。
烟台李忠,东莱黄县(今山东省烟台市)人,东汉开国名将,云台二十八将第二十五位。
太史慈,东汉末年名将,曾帮助孙策扫荡江东。“丈夫生世,当带七尺之剑,以升天子之阶。今所志未从,奈何而死乎!”
王基,东莱郡曲城县(今山东省招远市)人,三国时期魏国将领。
戚继光,登州人,明朝抗倭名将,南平倭寇,北御蒙古。
潍坊王猛,北海郡剧县(今山东省寿光市)人,前秦军事家,大破前凉、消灭前燕,名列“唐朝武庙六十四将”、“宋朝武庙七十二将”。
王镇恶,王猛之孙,东晋末年名将,名列“唐朝武庙六十四将”、“宋朝武庙七十二将”。
刘鄩,密州安丘(今山东省安丘市)人,唐末五代时期后梁名将。
济宁市陈汤, 西汉名将,“明犯强汉者虽远必诛”。
吕虔,任城国(今山东济宁东南)人,汉末至三国曹魏时期将领。
檀道济,东晋末年名将,刘宋开国元勋,名列“唐朝武庙六十四将”、“宋朝武庙七十二将”。
马隆,西晋名将,武器专家。
王彦章,郓州寿张(今山东梁山西北)人,五代时期后梁名将。
毕再遇,祖籍兖州(今山东兖州),南宋名将。
孔庆德,山东省曲阜市保宁村人,开国中将。
泰安市于禁,泰山郡钜平县(今山东省泰安市大汶口)人,曹魏名将,五子良将之一。
孙观,兖州泰山(今山东泰安东北)人,东汉末年泰山四寇(孙观、吴敦、尹礼、昌豨)之一,后来投降曹操,屡立战功,官至振威将军、青州刺史,封吕都亭侯。
羊祜,泰山郡南城县人,西晋名将。
程咬金,济州东阿(今山东省东平县)人,唐朝开国名将,凌烟阁二十四功臣之一。
威海市毕高,威海神道口村人,明朝武将,戚继光的得力助手。
梁春溥,山东荣城人,国民党陆军中将。
日照市姜子牙,周朝开国元勋,兵学奠基人,被尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。《史记·齐太公世家》记载:“太公望者,东海上人。”一般认为姜子牙的出身之地在今山东东部黄海之滨的日照、莒县一带。
滨州市段志玄,淄州邹平县(今山东省邹平市)人,唐朝名将。
德州市宋哲元,山东省武定府乐陵县(今山东省乐陵市)人,抗日爱国将领。
聊城市田盼,战国时期齐国屡立战功、威镇邻国的国宝名将。
程昱,兖州东郡东阿(今山东省东阿县)人,三国曹魏谋士、将领。
潘璋,东郡发干(今山东冠县东)人,三国时期吴国名将。
左良玉,东昌府临清州(今山东省临清市)人,明末名将,曾率军破张献忠、李自成。
张自忠,山东临清人,抗日名将。
临沂市蒙恬,祖籍齐国蒙山(今山东省临沂市蒙阴县联城乡边家城子村)人,秦朝名将。
诸葛亮,琅琊阳都(今山东省沂南县)人,,三国时期蜀汉丞相。
诸葛恪,三国时期吴国名将。
臧霸,泰山郡华县(今山东费县方城镇)人,三国时期魏国名将。
颜真卿,祖籍琅玡临沂(今山东省临沂市),唐朝著名书法家,安史之乱时,颜真卿率义军对抗叛军,一度光复河北。
左宝贵,清费县地方村(今山东省临沂市平邑县地方镇)人,著名爱国将领,甲午战争“三英”之一。
刘兴元,山东莒南刘家东山人,开国中将。
菏泽市刘邦登基称帝、曹操成就霸业、黄巢起义、宋江聚义等都发生在菏泽,菏泽有着众多的历史文化名人。
孙膑,生于阿、鄄之间(今山东省菏泽市鄄城县北)。
吴起,卫国左氏(今山东省定陶县西)人,战国初期军事家,兵家代表人物。
彭越,汉初三大名将之一,被封为梁王,定都于定陶(今山东菏泽市定陶区)。
李典,山阳郡钜野县(今山东省巨野县)人,三国时期的曹魏名将。
满宠,山阳昌邑(今山东省巨野县)人,三国时期魏国著名将领。
李勣,曹州离狐(今山东省菏泽市东明县)人,唐朝初年名将,凌烟阁二十四功臣之一的英国公。
单雄信,曹州济阴县(今山东菏泽市曹县)人,隋末唐初时期的猛将。
黄巢,曹州冤句县(今山东省菏泽市牡丹区)人,唐朝末年农民起义领袖,大齐开国皇帝。
葛从周,濮州鄄城人(今山东鄄城县),唐末五代后梁名将。
赵登禹 ,山东菏泽县杜庄乡赵楼村人,抗日名将。
孙继先,山东省曹县人,开国中将。
7. 秦始皇有个重要的谋士尉缭?
在秦始皇统一六国的过程中,丞相李斯功不可没,李斯为秦始皇制定出了“远交近攻”的战略战策。
我们都知道,李斯只是一个文官,文官出出主意动动嘴还行,要想让李斯上阵指挥有点强人所难。
(丞相李斯剧照)
秦始皇是一国之君,要坐镇后方统筹全局,脱不开身,再说也不能让皇上亲自上阵吧?
如果没有一个阵前指挥官,再好的战策也只能停留在竹简上。
这时秦始皇的另一个重要谋士,著名的军事家尉缭横空出世。他很好地执行了李斯的“远交近攻”的战策,同时在军队中灌输自己的军事思想,教育士兵遵守战争规则:
“什么样的人该杀,什么样的人不敢杀,要进行正义战争,反对非正义战争……”
尉缭的这种思想在当时具有进步性,秦国军队在这种思想武装下,战无不胜,最终横扫六合。
传说尉缭是鬼谷子的门生,其所著的奇书《尉缭子》,在古代被列为军事学名著,兵家的教科书。和《太公兵法》、《孙子》、《吴子》《司马法》等,被后人称之为《武经七书》。
然而,就在秦始皇统一六国论功行赏的时候,立下不世之功的尉缭却悄然而去。尉缭为什么不告而别?他最终的下落如何?
尉缭其人其事尉缭是战国时期著名的军事家,兵家人物,魏国大梁(今河南开封)人。
尉缭最初是魏国魏惠王的幕僚,因此当时叫魏缭。魏惠王经常请教他军事方面的知识,魏缭熟读兵法,精通六韬三略,深受魏惠王的赏识。
转眼到了公元前237年(秦王政十年),秦国在秦始皇的治理下实力远超魏国,颠覆了之前秦国是魏国小弟的格局。
魏惠王感到了危机,为了和秦国联盟,于是派魏缭出使秦国。魏缭来到秦国拜见了秦始皇,二人坐下来进行了一番交谈。
实际是秦始皇想试探一下尉缭有多大的才能,看看魏国有没有人才。秦始皇在观察尉缭,尉缭也在观察秦始皇,两人在心理上进行了一番搏杀。
秦始皇开口问道:“全国一片混战,先生对战争有什么看法呢?”
尉缭稍作思索道:“君上,依我看来,战争不过有两种”。
秦始皇道:“先生请讲”。
“一种是正义战争,一种是非正义战争,正义战争会得到百姓的支持,非正义战争会失去民心。”尉缭徐徐道来。
凡兵,不攻无过之城,不杀无罪之人。夫杀人之父兄,利人之祸财,臣妾人之子女,此皆盗也”。
总之尉缭所表达的中心思想就是:“不行不义之战”。
随后魏缭列举了12条观点,从正反两方面进行了论证,告诉秦王,如果行正确的办法就会取胜,采取错误的办法就会失败。两相对比,形成鲜明的对照,具有很强烈的说服力。
二人从早上,不知不觉交谈到了黄昏。魏缭之于嬴政,好比是姜子牙遇到了周文王、刘备遇到了孔明。
吃罢晚饭,二人接着探讨。
秦王接着问:“如何治军,先生有何高见?”
魏缭道:“将士同心,其力断金,将帅与士卒之间,就好比大脑和四肢一样,要想协调,必须同心。将帅和士兵要同甘共苦,制定严明的纪律,将帅以赏罚监督执行,军队则战无不胜。
治军必须先立法制,并严格执行,才能整齐统一,高山敢越,深水敢渡,坚阵敢攻,天下莫能当其战!
秦始皇听罢不住地点头,对魏缭崇拜如滔滔江水,脱口赞道:“听君一席话,胜读十年书,朕只恨无缘早结识先生”。
秦始皇话中有话,意思是说,如果我早认识先生,统一六国早就完成了。
此时秦始皇心中暗想:“绝不能再让魏缭回国了,这个人才我要定了”。
夜已深,二人同榻抵足而眠。
天还没放亮,秦始皇匆匆起床梳洗一番,急忙找到了李斯,商量如何留住魏缭。
史书没有记载秦始皇和李斯用的什么办法留住了魏缭,无非不排除这两种情况:一是威胁魏惠王,二是贿赂魏惠王。
按当时秦国的实力,威胁魏惠王的可能性大一些:如果魏惠王让魏缭回国,那么接下来秦国就会攻魏。
当初秦始皇为了得到韩国公子韩非就是用的这种办法,可惜韩非入秦后,李斯嫉妒韩非的才能,毒死了韩非。
当然也有种说法是韩非为了保存韩国,反对秦始皇的“远交近攻”政策,最后被秦始皇赐死了。
不管怎么说,韩非这个人才没留住。
现在魏缭到了秦国,绝不能再放他走,这是秦始皇当时的内心想法。
不管用什么办法,反正魏缭留在了秦国,被秦始皇任为国尉(相当于秦军的一把手),从此魏缭改名为尉缭。
尉缭为何飘然而去?说实话,尉缭并不想留在秦国为秦始皇效力,之所以留下来是迫不得已,自己回国的路早被秦始皇和李斯堵死了。
原来尉缭是鬼谷子的门生,得师傅的真传,不但在军事上排兵布阵独树一帜,而且把师傅的相面术继承了。
在看到秦始皇的第一眼,尉缭从秦始皇的面相上读出了一些信息。按照相书,尉缭看出秦始皇这个人寡恩,也就是用着人时能够礼贤下士,等用完后一脚踢开。
秦王为人,蜂准,长目,挚鸟膺、豺声,少恩而虎狼心,居约易出人下,得志亦轻食人。——史记·秦始皇本纪。
翻译过来的意思是:秦王长着马蜂一样的长鼻子,猛禽的胸脯,豺狼的声音,缺少仁爱而有虎狼之心,穷困的时候容易礼贤下士,得志的时候也能轻易吃人。
说白了就是能和他共苦,不能和他共富贵。
尉缭早就看出了秦始皇的为人,迫不得已留下为他效力,等秦始皇统一六国,一扫六合,尉缭觉得不能再留在秦始皇身边了,于是在庆功宴上飘然而去。
说实话,这就是尉缭的聪明之处,你看后来的张良就和他一样,在刘邦取得胜利以后隐居深山,韩信则不识时务,留在了刘邦身边,最后被杀了。
李斯就没有尉缭聪明,李斯贪恋权势,最后被赵高腰斩灭三族。
尉缭飘然而去,他去哪里了?史书上没有记载,不过人们猜测,尉缭有可能隐居到了云梦山中,跟随师傅鬼谷子修仙去了。
也有人说尉缭是鬼谷子的门生中,除徐福之外善终的弟子,这得益于尉缭不施阴招的思想,都说春秋无义战,然而尉缭却始终坚持正义的战争,你看他的许多师兄弟都没好死,比如孙膑、庞涓、韩信等人。
这就应了那句话——好人有好报,我相信尉缭会有一个圆满的结局。不知你也这样认为吗?
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1. 蒙恬怎么读,你认为中国古代十大名将是谁?
在中华民族数千年的历史中,不仅涌现出许许多多伟大的政治家、思想家、艺术家、科学家,更产生了许多杰出的军事家和将领。他们利用自己的胆识和谋略,在大大小小的战争中取得辉煌的战绩:有的生逢乱世,在战火烽烟中成就丰功伟业;有的临危受命,为祖国统一做出了杰出贡献;有的在反抗外来侵略中表现了崇高的爱国主义精神……他们的辉煌业绩,为我们这个安定、统一、团结的国家的形成、巩固和发展奠定了坚实的基础;他们的爱国热情,为我们增添了民族自信心与自豪感,坚定了中华民族屹立于世界强国之列的决心。趣历史专题在此为您盘点中国古代十大天才级别的名将,这些将军为后世又留下了怎样震撼人心的丰功伟绩!
1、项羽——羽之神勇,千古无二
最佳战例:以三万疲惫之师千里奔袭,半日破刘邦六十万之众;
垓下之战,以十万兵力敌韩信五十万,非战之罪也;
但其战略头脑太成问题,虽非智障,但至少与常人相去不远。故汉尼巴被称为西方战略之父,与孙子齐名,而小项却被民间贬为莽夫典型,同吕布共类。
身高:身高1.89米。出生地:下相(今江苏宿迁市)
故都:徐州(古称彭城)年少生长以及起兵地:会稽郡吴中(今苏州)
妻子:宋凝父亲:项超母亲:龙氏
爱姬:虞姬儿子:项隆(此人物存有争议,在《项氏族谱》老版本里,项隆是项庄之孙、项明的次子,而不是项羽之子,更没有项还、项迪这两个人)。
坐骑:踢云乌骓(青白色带黑毛的骏马)兵器:楚戟(演义为虎头盘龙戟,一或天龙破城戟)铠甲:乌金甲(在锻造中加入乌金强化坚固性,乌金甲为黑色)、虎皮红战袍特征:中国史书上记载项羽目有重瞳。
项羽在战场上的无往不利相对的却是政治上的幼稚,坑杀战俘,放弃关中,怀念楚国,放逐义帝,自立为王却失尽人心。更为突出的表现是在用人方面。刘邦手下萧何、张良、韩信、彭越、英布出身各不相同却可以尽发挥其所长,而项羽却连一个范增都不能用,项羽与刘邦形成了鲜明的对比。后来三国时代的东吴被灭也从侧面说明当天下大定只剩江东的时候,江东是无法抵挡的。按河南大学王立群先生的话讲“项羽是一个非常可用之人,却坐在了用人之人的位置上”这就是项羽的悲哀。兵上天才,政治蠢材。但政治上的失败,无法遮掩项羽在军事上的才华。22岁起兵反秦,27岁成为分封十八路诸侯的西楚霸王,三十岁自刎乌江。
他是一位当之无愧的英雄豪杰。在中国历史上,有无数的英雄人物。但如项羽这样铁血柔情的汉子却很少。万军包围,四面楚歌也打不倒这个铁骨铮铮的汉子。战场上的纵横吟啸,面对伊人却柔情刻骨,像项羽这样的英雄,当之无愧的受后人敬仰。查看更多
2、霍去病——中国骑兵战三天才之一
霍去病(前140—前117),西汉名将,河东平阳(今山西临汾)人,为大将军卫青之甥。
一生四次领兵出击匈奴,均大获全胜而回,歼灭匈奴11万多人,降服匈奴4万余众,开河西、酒泉之地,消除了匈奴对汉王朝的威胁。他作战勇猛,是一位军事天才,汉武帝曾劝他学习孙吴兵法,他回答说:“为将须随时运谋,不至学古兵法。”汉武帝为奖励他的军功给他建造了豪华的宅第,他却说:“匈奴未灭,无以家为也。”
霍去病是西汉著名抗匈将领,是一位少年将军。多次以少胜多,立下赫赫功劳。
元朔六年(公元前123年),十七岁的霍去病被汉武帝任为骠姚校尉(故霍去病又称霍骠姚),随卫青击匈奴于漠南(今蒙古高原大沙漠以南),“与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利,斩捕首虏过当”,斩获敌人2028人,其中包括相国、当户的官员,同时也斩杀了单于的祖父辈籍若侯产(籍若侯乃封号,名产),并且俘虏了单于的叔父罗姑比,勇冠全军,以一千六百户受封冠军侯。
他用兵灵活,注重方略,不拘古法,勇猛果断,每战皆胜,深得武帝信任。与卫青被称为帝国双璧。并留下了“匈奴未灭,何以家为”的千古名句。他一生四次领兵正式出击匈奴,都以大胜回师,灭敌十一万,降敌四万,开疆拓土,战功比他的舅舅卫青还要壮观。对于整部世界军事史和中国史来说,霍去病是彪炳千秋的传奇。查看更多
3、卫青——中国骑兵战三天才之一
排行榜中出身最苗红根正者
但考虑到其战绩有不尽完美之处,列于外甥之后
卫青,西汉着名将领。河东平阳(今山西临汾西南)人。字仲卿。系县吏郑季与平阳侯府中婢女卫氏的私生子。幼为家奴,饱尝酸辛,及长,为侯府骑士。建元二年(前139),因其同母异父姊卫子夫得幸武帝,始以卫为姓,入宫当差。不久被武帝升为建章监、侍中,迁大中大夫。元光六年(前129)春,以车骑将军率万骑出上谷郡(治沮阳,今河北怀来东南)击匈奴,进至龙城(今内蒙古东、西乌珠穆沁旗境),斩获700人,受爵关内侯。元朔元年(前128)秋,率3万骑出雁门郡(治善无,今山西右玉境)反击匈奴,斩获数千。二年春,与将军李息等领兵出云中(今呼和浩特西南),向西至高阙(今内蒙古临河西北),再折向南,围歼匈奴白羊王、楼烦王两部,斩获数千,取得河南地(今河套南伊克昭盟一带),开辟其后出击匈奴单于本部的基地,受封长平侯。五年春,率骑兵3万出高阙六七百里,夜袭右贤王,俘获1.5万人,拜大将军,统领众将。六年春、夏,两次率六将军、十余万骑出定襄(今和林格尔西北)击漠南单于大本营,歼万余人(见河南漠南之战)。元狩四年(前119)春,率4将军、5万骑出定襄奔袭匈奴,击溃单于本部,追至掣颜山(今蒙古杭爱山南面支脉)赵信城,烧匈奴积粟而还。是役斩获近两万人,给匈奴以沉重打击(见漠北之战)。因功与霍去病并为大司马。卫青一生七次率兵击匈奴。用兵敢于深入,奇正兼擅;为将号令严明,与士卒同甘苦;作战常奋勇争先,将士皆愿为其效力;处世谨慎,奉法守职。漠北大战后未再出征。
卫青一生七次率兵击匈奴 。用兵敢于深入 ,奇正兼擅;为将号令严明,与士卒同甘苦;作战常奋勇争先,将士皆愿为其效力;处世谨慎,奉法守职。漠北大战后未再出征。
卫青不愧是西汉杰出将领,司马光评他“有将帅材”“故每出辄有功”,是很恰当的。他的战略战术的成就,可以归纳为:善于在沙漠草原组织骑兵集团的进攻战役;善于发挥骑兵的特长,实行远程奔袭,捕捉战机和包围歼敌。在此之前,汉族名将中没有人在沙漠草原地带指挥过规模如此巨大而又获得成功的战役。卫青的战略战术运用,是极其有创造性的。查看更多
4、班超——世界最早的殖民者之一
以战养战的行家里手
以夷制夷政策的鼻祖(但比他的后世追随者强多了)
恐怕是新疆分离主义者最痛恨的历史人物
班超(32一102),字仲升,东汉名将、外交家。扶风安陵(属今陕西咸阳)人。班彪子,班固弟。永平十六年(73年)从窦固击北匈奴,旋奉命率吏士三十六人赴西域。攻杀匈奴派驻鄯善、于阗之使,废亲附匈奴的疏入侵疏勒王,巩固汉在西域的统治。建初三年(78),他率疏勒、于阗等国兵大败姑墨(今新疆阿克苏一带)的侵犯,又上疏请兵,欲平定西域。从章和元年(87)到和帝永元六年(94),班超陆续平定莎车、龟兹(今新疆库车一带)、姑墨、焉耆等国,西域遂平。以功任西域都护,封定远侯。九年曾遣甘英出使大秦(罗马帝国),抵达安息西境,未至大秦而还,十四年回到洛阳,拜射声校尉,不久病死。班超在西域活动长达31年之久,平定内乱,外御强敌,保护了西域的安全以及丝绸之路的畅通。
班氏三父子
班彪、班固、班超是班氏三父子,他们建功立业,青史载殊勋,炎黄子孙铭记于心。班彪,字叔皮,东汉史学家。东汉初任徐令,因病免官。他专力从事史学,以《史记》所记史实,止于汉武帝太初年间,乃收集史料,作《后传》六十余篇,为其子班固修《汉书》,奠定了基础;班彪写赋、论、书、记、奏,也颇有成就,功名传千秋。查看更多
5、孙膑——最杰出的残疾统帅
孙膑,战国时期著名军事家,孙武后裔。齐国阿(今山东阳谷东北)、鄄(今鄄城北)一带人。主要活动于齐威王时期。
早年曾与庞涓师从鬼谷子习兵法。庞涓出任魏将后,妒孙膑之才而将其骗至魏,施以膑刑(割去膝盖骨),因有孙膑之称。后逃往齐国,为田忌门客,助田忌赛马获胜,被荐给齐威王。时威王正图与魏相争,为此广揽贤才,器重孙膑的军事才能,任之为军师。周显王十五年(公元前354),魏惠王因赵攻魏属国卫而命庞涓率军围赵都邯郸(今属河北)。次年,赵求救于齐,齐出兵8万救赵。孙膑以己初至齐国,尚无威望,且防庞涓警觉,仅以军师身分坐镇指挥。针对魏强兵在外,魏都大梁(今河南开封)防务空虚,采取"批亢捣虚"、攻其必救的战法,率军先攻平陵(今山东定陶东北),示敌以弱,尔后直奔大梁,逼使庞涓仓促回救,而在其回军必经之途桂陵(今河南长垣西北)截击,大败魏军,擒(一说"擒"为制服、战胜)庞涓(见桂陵之战)。二十七年,魏又因韩联络齐、宋,不赴逢泽(今开封南)之会而攻韩,韩求救于齐。齐再度以田肦(一说田忌)、孙膑率军救韩,仍以攻其必救之法直扑魏都大梁,待庞涓撤围,即还师回齐。然魏军欲全歼齐军而紧追不舍,孙膑因势利导,以逐日减灶之法迷惑庞涓,诱其弃主力步兵,仅以轻车锐卒追赶,齐军则以逸待劳,连车为垒,伏于马陵(今范县西南),大败魏军,杀庞涓(一说自杀),掳魏太子申(见马陵之战)。
1972年山东临沂银雀山汉墓出土的竹简《孙膑兵法》,反映了孙膑的军事思想。认为战争有一定的规律;在战略战术上贵"势",即依据一定条件占据主动和优势;突破前人速战速决的理论,提出了持久作战的思想;适应战国时期经济的发展,强调攻城;认为只有覆军杀将方为全胜,开创歼灭战的理论;对野战中车垒的运用、阵法的研究和将领的必备条件等均有阐述。查看更多
6、韦睿——有光武、周瑜之风的名将
韦睿(公元442—520年),字怀文,南朝梁武帝时的名将。原籍京兆杜陵(今西安东南)人,曾祖时迁至襄阳。宋时为右军将军、辅国将军等职。指挥果断,谋略过人。
梁天监四年(公元505年),韦睿督军北伐,攻拔北魏小岘城(今合肥东),随即进军合肥。魏将杨灵胤率众5万来,梁军惧不敌,请求增兵。韦睿认为,兵贵齐心不在众,应速与战。遂列阵,待敌临近,指挥猛冲,大破魏兵。又堰肥水灌合肥城,用高大战舰围攻,强弩齐发,魏军大溃,梁军入城,斩俘万余人。
梁天监五年(公元506年),魏中山王元英率军数十万围钟离,韦睿与右卫将军曹景宗奉命往救,率军进屯邵阳州。随即在敌营前,通宵达旦筑成营垒,又激战一整天,数次挫败魏军进攻。时值淮水暴涨,他遣将以小船载草,灌上膏油,焚烧敌桥,另遣敢死之士上前搏斗。在梁军总攻下,魏军大败,溺死、被杀者各10多万,被擒5万。韦睿因功进爵为侯,任右卫将军。
毛泽东在读李延寿著《南史》卷五十八《韦睿传》的批语中说:“(韦睿)敢以数万敌百万,有刘秀、周瑜之风”,赞扬他会打仗,善于调查研究;赞扬他豁达大度,能团结干部;赞扬他作风好,谦虚朴素,廉洁克己,等等,认为“我党干部应学韦睿作风”。查看更多
7、周瑜——风流倜傥美男子
年轻、能干、人又帅,风流倜傥,万人迷一个
其战绩与韦睿相近,但命太短,事太少
周瑜,生于公元一七五年,死于公元二一0年,东吴大将。字公瑾,庐江舒(今安徽访庐江东南)人。出身官宦之家,仪表英俊,聪颖过人,多谋略,人称周郎。孙策死后与张昭共同辅佐孙权,任大都督。建安十三年(公元二○八年)在诸葛亮的帮助下,吴蜀联合,火烧赤壁,大破曹军,名传华夏。后进取南郡时,被曹仁的伏兵射伤。为人器量狭小,阴狠刻毒,见诸葛亮比自己高明,便处处加以暗算。后被诸葛亮三次激怒,箭疮发作而死。
正史上周瑜“性度恢廓”“实奇才也”,范成大誉之为“世间豪杰英雄士、江左风流美丈夫”。宋徽宗时追尊其为平虏伯。位列唐武庙六十四将、宋武庙七十二将之一。查看更多
8、徐达——明初第一名将
中国历史上第一位从南京打到北京去的主
岳飞的异世知己,可惜直捣黄龙还是没成功,败阵而回,还落了个岳武穆的下场,悲矣
徐达(1332~1385) 中国明朝开国军事统帅。字天德,濠州(今安徽凤阳)人。元至正十三年(1353),参加农民起义军,因智勇超群,位在诸将之上。十五年,从朱元璋渡长江,取太平(今安徽当涂),克集庆(今南京)。继又率部攻占镇江(今属江苏)等地,为开拓江南基地作出了贡献,授淮兴翼统军元帅。二十三年秋,在鄱阳湖之战中,身先诸将,冲锋陷阵,击败陈友谅军前锋。二十四年,因功升左相国。二十五年,以大将军率师出征,先占淮东,继平浙西,连战皆捷。二十七年九月,攻克平江(今江苏苏州),俘获张士诚及其将士25万。同年十月,以征虏大将军率师25万北上,先取山东,旋师河南,然后挥军攻克大都(今北京),灭亡元朝。明初,他多次率军远征漠北等地,戍守边疆,被朱元璋誉为“万里长城”(《明太祖实录》卷一七一)。
徐达长于谋略,治军严整,战功显赫,名列功臣第一。明洪武十八年二月病卒,追封中山王。查看更多
9、郭子仪——再造唐朝者
中国古代史上最出色的“不战而屈人之兵”理论实践者
郭子仪唐代著名的军事家。武举出身,六尺有余,也就是现在的一米八以上的身材,勇武不凡。安史之乱爆发时任朔方节度使,在河北打败史思明。后任副元帅率唐军及回纥等援军收复洛阳、长安两京,功居平乱之首,晋为中书令,封汾阳郡王。代宗时,叛将仆固怀恩勾引吐蕃、回纥进犯关中地区,郭子仪正确地采取了结盟回纥,打击吐蕃的策略,保卫了国家的安宁。郭子仪戎马一生,屡建奇功,以84岁的高龄才告别沙场。
郭子仪戎马一生,屡建奇功,但他从不居功自傲,忠勇爱国,宽厚待人,因此在朝中有极高的威望。
郭子仪功德越高,人们越尊重他。吐蕃、回纥称他为神人。皇帝都不直接呼他的名字。甚至有些安史叛将也很尊重他,因为他曾施恩于很多人。安庆绪的骁将田承嗣占据魏州后,蛮横无理,飞扬跋扈。郭子仪派遣自己的—个部将去见他。田承嗣倒很规矩,还向郭子仪所在的方向遥望叩拜,指着自己的膝盖对使者说:“我这双膝盖,不向别人下跪已有多年了,现在要为郭公下跪。”他麾下的老将军数十人,都是王侯显贵,郭子仪颐指他们进退,他们就像奴仆一样,听从他的安排和指挥。
建元二年(781年)六月十四日(7月9日),郭子仪以85岁的高龄辞世。德宗沉痛悲悼,废朝5日,下诏书高度评价和追念他。按律令规定一品官坟墓高1丈8尺,特下诏给他加高10尺,以示尊祟。君臣依次到府第吊唁,皇帝还到安福门临哭送行。生前死后,哀荣始终。查看更多
10、李牧——战国四大将之首
又一位只败在自己人手里的名将;
其对后世戍边制度有重大影响
李牧,战国时期赵国人。他的生平活动大致可划分为两个阶段,前一段是在赵国北部边境,抗击匈奴;后一段是在朝中参与政治军事活动。终其一生,主要是做为武将活跃于历史舞台的。
李牧是战国末年东方六国最优秀的将领。他的无辜被害,使后人无不扼腕叹恨。
胡三省注《通鉴》时曾将李牧的被害与赵国的灭亡联系在一起:“赵之所恃者李牧,而卒杀之,以速其亡。”司马迁在《史记.赵世家赞》中说赵王迁“其母倡也”,“素无行,信谗,故诛其良将李牧,用郭开”。批判赵王迁而迁怒其母,未必妥当,但他的义愤填膺,与读者的心是相通的。这种义愤。起着强烈而深刻的教育作用,也是对爱国志士的慰藉。查看更多
结语
历史是厚重的,英雄是壮烈的,壮烈的英雄在厚重的历史上为我们展现着中华民族的真正本色。本专题收录的历史名将通过对其所处的时代背景、成长经历、人物性格、奋斗历程及所表现出的各具特色的亮剑精神的描写,从而还原真实历史,再现金戈战马的沙场豪情,展现中华英雄的铮铮铁骨,来让我们再次体味当年斗士们驰骋风沙俱起、残月如钩的大漠的悲壮;体味那民族危亡、硝烟战火中英雄们的一往无前和舍生忘死……
2. 历史上哪些冷知识你掉鸡皮疙瘩?
相信大家都学过历史,在历史的长河中隐藏着许多不为人知的冷知识,今天我就给大家盘点一下历史上的那些冷知识,以下的冷知识都是查阅过相关资料,保证没有谣言,大家可以放心使用。
1.只有一个蛋蛋的希特勒
希特勒只有一颗有关希特勒只有一颗蛋蛋的传言,历来不断。
一开始宣传,这种说法是英国反法西斯的一种手段,不过在2010年的一场拍卖会上,希特勒的体检报告被拍卖,人们相信它就是失传已久的希特勒病例,并且被巴格利亚政府闪电拍下,对病例的研究后,证明这种传言是真的,希特勒真的只有一颗蛋蛋。
至于原因主要有两个说法,一个是说希特勒天生患有隐睾症,第2个是说希特勒因为被流弹击中而痛失睾丸,无论如何有一点我们很清楚,希特勒只有一个蛋。
2.用月经打仗
在清末的义和团运动中,月经被认为是打败八国联军的法宝,义和团的拳迷们从全城收集到无数染有月经的布条,认为能叫攻城的大炮哑火,最后结果可想而知。
武大郎身高在1米8左右
武大郎真的只有1.5米吗!其实并不是这样的,1996年,考古人员在河北清河县发现了武大郎墓经对尸骸测验,武大郎身高在1米8左右,在当时那个时代足足是一个大高个。
碑文显示他也不是卖炊饼的,是惟有读书高的读书人,他自幼聪明,寒窗苦读,多年终于中了进士,当了个县令,是个名声尚好的清官。
而且他的妻子潘金莲也不是情妇,而是是贤妻良母,两人育有4个子女,她知书达理和武大郎恩恩爱爱,白头偕老,不过后来两人形象在小说中仅污蔑形象尽毁,潘金莲原籍潘家庄未避泼污也改名黄金庄。两人真的是千古第一奇冤。
4.古人方便后用什么擦pp
在没有纸的年代,古人方便后用什么擦pp?就是用厕筹,简单来说就是小光滑的木条或竹片,一般长约10~23厘米,宽约一两个手指头。放在厕所里用来刮88的,用完之后清洗干净,再放回去供下次如厕的人使用。
电视剧寻秦记里有这样一幕,穿越回战国时代的项少龙。夜宿赵国内急之下问老翁要卫生纸,老翁问了半天才知道是擦pp的东西,老人家在茅坑边拿起一块竹片,这块竹片就是厕筹,到了明清之际,用草纸擦屁股才成了一种习惯。
不过当时有规定,不得用写过字的纸擦屁股。
5.老公是对公公急太监的一种辱骂
老公这个词最早来源于清朝,是对公公急太监的一种辱骂。
太监因为接受过宫刑,本应该安分守己,一心伺主,可偏偏有些人存在花心,逛妓院,钱花了却无法圆满,于是开始想各种办法去折磨妓女,妓女私底下谩骂,称之为老公。
6.张飞可能是一个文武双全的大帅哥
看过三国演义的人都知道张飞是一个魁梧的粗人,实际上张飞可能是一个文武双全的大帅哥。
代卓尔《画髓元诠》记载,张飞喜欢画美人,擅长草书,元代画家吴振也对张飞的书法进行了高度评价。
他的两个女儿都当上了皇后,称大小章后,说明张飞的基因也不错,但那个时候选举皇后德大于容貌,所以这种推论还有待考证。
7.衣冠禽兽这个词原来是褒义词
衣冠禽兽这个词原来是褒义词,出现于明朝,因为在明朝规定文官绣禽武官绣瘦。
但是到了明朝中晚期,宦官专权、政治腐败,文官武将欺压百姓,无微不至,声名狼藉,老百姓视其为匪盗瘟神,于是衣冠禽兽一词开始有了贬义。
8.秦始皇终身没有立皇后。
我们都知道秦始皇嬴政统一六国建立了属于自己的帝国,但是大家可能不知道,秦始皇终身没有立皇后。
9.包子是诸葛亮发明的
闻名世界的中华美食包子竟然是诸葛亮发明的。
发明原因是诸葛亮用包子代替人头祭祀,不过当时不叫包子,而是脚馒头。包子,这个名称的使用则始于宋朝。
10.小青是一个女装大佬
小时候看过白蛇传的电视剧里面,除了白娘子让我们印象深刻外,就是她美若天仙的妹妹小青了,然而我们都被他忽悠了,事实上小青是一个男的。
原著中记载蛇仙白娘子在白龙洞修行时,青蛇贪图白娘子的美色,欲霸占,为此两人开始进行武斗后白娘子赢了,将其变为侍女。小青两人武斗的地方被称为斗龙坝,是我国著名自然遗产峨眉山的一个景区,原来小青竟然是一个女装大佬。
好了,这就是我给大家带来的十大历史冷知识,我们看待历史要追寻历史的本来面目,不要被小说演义等文学作品所迷惑。比如隋唐演义中,张福贵、苏定方残害忠良无恶不作,可我们探寻历史真相时却发现他们铮铮铁骨为国征战一生,我们大部分人常常以感性的东西去看待历史结果,造成我们对历史得出片面的结论,我们要客观的对待历史,养成独立思考的习惯。
3. 秦始皇是如何为长城背黑锅的?
“孟姜女哭长城”乃是民间流传的著名故事之一,与“牛郎织女”、“梁山伯与祝英台”、“白蛇传”并称“中国民间四大爱情故事”,而该故事同时也成为了秦始皇残暴的一个侧面证明,那么这个故事是真实的吗?实际上,孟姜女哭长城的故事原型,与秦始皇和秦国均无关系,该故事经过长期的修改和完善,其实早已脱离了原本的面貌。
原型早于秦始皇三百年,且与修长城毫无关系“孟姜女哭长城”的故事原型,乃是“杞梁之妻”,最早见于《左传》,其中记载了“莒子亲鼓之,从而伐之,获杞梁。莒人形成,齐侯归,遇杞梁之妻于郊,使吊之”一段故事,这段故事不仅比秦始皇早了三百年,而且发生与秦国并无半毛钱关系。春秋时期,齐庄公四年(前550年),齐国大夫杞梁率军讨伐卫、晋两国,回师之后,又于次年率军跟随齐庄公攻打莒国。身为先锋的杞梁,与华还率少数甲士夜出隧险,突击至城郊,莒君以重赂约和,杞梁拒不接受,后在交战中被俘身亡。
齐庄公率兵归国途中,于郊外遇到杞梁的妻子,便向其吊唁。而杞梁的妻子却拒绝道,“如果杞梁有罪,就不必为他吊唁,如果有功,国君理应到我家中吊唁”。齐庄公于是便前往杞梁家中,正式举行了哀悼仪式。
虽然《左传》并未记载“杞梁之妻”的真实姓名,但从其所作所为来看,显然是个知礼、知节的烈性女子,然而透过其事迹不难看出,这个故事不仅与秦始皇和秦朝毫无关系,与修长城也是毫不相关。
战国以后故事屡遭更改,秦始皇从唐朝开始背黑锅如上所述,“杞梁之妻”这个故事与后来的“孟姜女哭长城”简直毫无关联,究其原因便是这个故事在流传过程中,早已经被改的面目全非。接下来,我们就简单梳理一下,从战国至明朝,“孟姜女哭长城”这个故事的修改历程。
1、战国时期:“哭戏”开始出现。《孟子·告子下》有载,“淳于髡曰:‘昔者王豹处于淇而河西善讴,锦驹处于高唐而齐右善歌,华周、杞梁之妻善哭其夫而变国俗”。由此可见,到战国中期,约公元前350年左右,故事便已经开始发生改变,甚至由此导致“杞梁之妻”的哭腔成为了齐国的时尚,导致齐国上下纷纷效仿,进而演变成了齐国的“国俗”。这股影响力,一直持续到了西汉时期,西汉时期尚有很多人对此予以了赞美,例如枚乘《玉台新咏》中的“谁能为此曲,无奈杞梁妻?”,再如王褒《洞箫赋》中的“杞梁之妻不能为其气”。
2、西汉时期:哭塌城墙情节出现。西汉中期后,随着新儒家思想的诞生,天人感应、阴阳五行学说开始广为流传,在这个时代背景之下,“杞梁之妻”的故事再度被重新创作。刘向的《列女传·齐杞梁妻》有载“杞梁之妻无子,内外皆无五属之亲。既无所归,乃就其夫之尸于城下而哭之,内諴动人,道路过者莫不为之挥涕,十日,而城为之崩。既葬……遂赴淄水而死”。而后世郦道元在《水经注》中更是直接指出孟姜女哭崩了莒城。由此,烈女节妇的故事,开始向着凄美爱情的故事不断发展。
3、三国时期:与长城开始关联。在陈琳创作的乐府 《饮马长城窟行》中,深刻反应了修筑长城给当时百姓带来的巨大灾难,后经王翰作曲,开始在民间广为传唱,其中言道,“饮马长城窟,水寒伤马骨。……长城何连连,连连三千里。边城多健少,内舍多寡妇。……生男慎莫举,生女哺用脯。君独不见长城下,死人骸骨相撑拄!结发行事君,慊慊心意关。明知边地苦,贱妾何能久自全”。《饮马长城窟行》中本无具体人物,但因有“君独不见长城下,死人骸骨相撑拄!结发行事君,慊慊心意关。明知边地苦,贱妾何能久自全”几句,于是便有人将之与“杞梁之妻”联系了起来,其中“死人骸骨”变成了杞梁的骸骨,“贱妾”则被具体为杞梁之妻,杞梁夫妇的故事就此被与长城联系了起来。
4、北齐时期:杞梁从武将变成了民夫。在北齐天保三年(552年)至承光元年(577年)之间,北齐为防止突厥、契丹南下和北周西进,曾大规模的修筑长城,前后超过八次。繁重的徭役,使得民间怨声载道,于是百姓们便充分发挥想象,将北齐朝廷的暴政,与秦代修筑长城的苦役相联系,使得“杞梁之妻”的故事又开始逐渐带有了反筑城徭役的意味。在这种时代背景下,杞梁开始从为国捐躯的武将,逐渐演变为了深受徭役之苦的民夫;杞梁之妻也开始向着寻夫认骨、哭倒长城的传说人物开始过渡。
5、唐朝时期:孟姜女故事基本定型。唐代《雕玉集》收录的《同贤记》中,记载了孟仲姿的故事,其中写道:燕人杞良为逃避秦始皇筑城苦役,逃匿至孟超家后园树上,见到了正在池中洗澡的孟女仲姿,孟仲姿因身体被杞良看见,于是便以身相许。婚后,杞良又返回筑城,主典怒其逃走,遂将其打死,并将尸体筑于城内。仲姿寻夫,至城下痛哭,城墙崩倒,露出尸骨,不能辨认。仲姿刺指血滴骨,终得丈夫遗骸,收回安葬。在这段故事中,齐国的杞梁变成了燕国的杞良,故事情节也更加生动感人,而且故事也开始与秦始皇修长城联系了起来,就此奠定了“孟姜女哭长城”这个故事的基调。
6、唐朝时期:明确被哭倒的就是秦长城。唐朝僧人贯休在《杞梁妻》中写道,“秦之无道兮四海枯,筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里,杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫,下无子兮孤复孤。一号城崩寒色苦,再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归,陌上少年莫相非。”这首诗词对春秋以来杞梁夫妇的种种传说来了个大汇总,并开创式的提出了“秦时死于筑城的范郎”的新传说。唐朝中后期,由于持续不断的战乱和繁重的劳役,这个新的故事开始广泛被百姓们接受,并以此来宣泄心中的不满。
7、唐末宋初:“送寒衣”情节出现。1899年,在敦煌千佛洞石室里发现的一批唐代、五代珍藏书卷中,有一批以当时说唱文学故事为底本的“变文”,被称为“敦煌变文”。其中《敦煌掇琐》中有“孟姜女,杞梁妻,一去燕子不复归。造的寒衣无人送,不免自家送征衣”之语。按照所述,秦始皇从今天甘肃、宁夏附近征调了大量民夫去修长城,征夫生活在西北寒冷之地,到天气寒冷之时,妻子们便会将做好的厚衣服送去给他们,这便为故事增添了送寒衣的情节。
8、明朝时期:故事得以彻底完善。到明朝时期,由于明朝大修长城,不堪徭役重负的百姓们虽然心中不满,但却不敢对当朝者说三道四,便只好将心中的不满,发泄在了一千多年前、同样以修长城而闻名的秦始皇身上,这使得“孟姜女哭长城”这个故事再度拥有了广泛市场。与此同时,由于戏曲小说的广泛流行,“孟姜女哭长城”的故事得以进一步完善,其中杞梁又被改为了“万喜梁”或范喜梁,其中又增添了招亲、千里送寒衣等故事情节,使得整个故事更加完善。
综上所述,从春秋时期的“杞梁之妻”,到明朝时期的“孟姜女哭长城”,整个故事在长达一千多年的流传中,早已被传的面目全非,原本与秦始皇和秦朝、与修筑长城毫无关系的故事,最终却让秦始皇背了黑锅。
当然,也正是由于传说历经多次改编,导致全国各地流传的“孟姜女哭长城”故事版本众多,例如仅孟姜女的名字便有杞梁妻、孟姜、孟姿、孟仲姿等,杞梁的名字也有杞良、范良、犯良、范杞梁、万杞良、范喜良、万喜良、范希郎、范士郎等,而两人的出生地、孟姜女的死法、哭倒长城的长度等同样说法众多,根本无法做到统一。
4. 历史上哪些将军的存在?
我认为在解放战争时期,粟裕大将在华东打的一次次经典战例,称得上力挽狂澜!
苏中七战1946年7月中旬,蒋介石命令李默庵进攻苏中解放区,苏中地区分别靠近国民党的经济与政治中心上海与南京。所以蒋介石在掀起内战后,首先的打击目标就是苏中地区。
李默庵率领5个整编师,12万余人,兵分三路向苏中解放区开进。中央的决策是让苏中地区的华中野战军,暂时放弃根据地,跳出敌人包围圈,配合南下的山东野战军、刘邓大军在外线打开局势。(中央的考虑是,国民党军重兵出击苏中,此时华中野战军只有三万人,所以先避其锋芒,出击外线)
粟裕坚持认为,此时外线出击过于冒险,希望先在苏中打开局势。中央经过反复考虑,最终决定让粟裕先打几仗看看,这就是著名的苏中七战七捷。
7月13日首战宣家堡、泰兴,打击最狂妄之李天霞整编83师;
二战如南,迂回穿插,围歼王铁汉整编83师;
三战海安,灵活出击,敌我战损15:1;
四战李堡,出其不意,在敌人眼皮底下奇袭105旅;
五战丁林,穿插偷袭,再取大捷;
六战邵伯,艰难死守,拖住敌整编25师;
七战如黄,围魏救赵,解邵伯之围。
苏中战役从7月13打到8月31日,粟裕以华中野战军3万人对阵敌军12万人,七战七捷,歼敌五万余人。
宿北战役1946年10月,坐镇徐州薛岳计划集中兵力进攻苏北解放区。此前薛岳已经攻占了淮安、与淮阴。所以苏北的局势相当凶险,我军已经被国民党军压缩至一片狭长地带,国民党军集结四个集团军,纵向排开,准备一举占领苏北、鲁南。
此时我军已经决定向山东转移,因为此时敌我力量差距太大,我军还不具备在平原地区与国民党军进行大兵团决战的条件,但在走之前要打击下国民党军的嚣张气焰。于是粟裕奔赴山野司令部,首次指挥山野的部队作战,准备打击宿迁这一路的敌军。
敌人分四路进攻,其中宿迁方向的整编11师、69师都是刚刚调来华东战场,他们不了解粟裕的打法,其中整编11师是敌军王牌,不好打,但整编69师是刚刚重新整编的,部队磨合度不够。粟裕决定拿69师下手,最终全歼整编69师。
战斗详细情况我就不说了,详情可看我的文章链接:宿北战役
鲁南战役打完宿北战役刚刚四天,陈毅、粟裕决定,华野野战军、山东野战军主力向鲁南转移,途中决定还要把马励武的整编26师给吃掉,该部是全美械的蒋介石嫡系部队,而且还配属有一个机械化的快速纵纵,装备有美军的坦克。
整编26师是蒋介石在鲁南地区唯一的一支主力作战部队,吃掉它,我军就能扭转鲁南的局势。所以粟裕这次打的就是精锐。
粟裕指挥鲁南地区集结有山野的第9师、第10师、滨海警备旅和鲁南军区特务团、第4师一个团,再加上北上的叶飞第1纵队、何以祥第8师、陶勇第1师攻击27个团。国民党军虽然在鲁南也有8个旅的兵力,但是他们派系复杂,其中59师师长冯治安还与马励武,在嫡系整编26师被围困时,其他部队定然想到的首先是自保。
1月2日,粟裕指挥各部发起攻势,采用其经典的穿插分割战术,整编26师乱作一团,四处溃散,最终被全歼,第一快速纵队也是慌不择路,不少掉进沟里,被我军缴获24辆坦克,而且整编26师还是美械师。这一仗直接送粟裕一个美械师啊,赚大了。
莱芜战役1947年1月下旬蒋介石调集十九个整编师(整编师相当于军)围剿位于鲁南的华东野战军,国民党军由南北两个大方向对华野进行夹击,企图一举歼灭华野。其中南线由欧震率领8个整编师稳步向北推进,北线由李仙洲率领3个整编师南下。
华野开始准备在南线找到突破口,但是诱导几次敌军都没有上当。陈毅和粟裕也是知道了在南线的国民党军这是根本找不到任何机会,于是决定北上打李仙洲集团军。
2月19日,我华东野战军各纵队已经向莱芜秘密靠拢,即将完成战役包围,李仙洲也发觉了情况不对,于是命令各部向莱芜收拢,但此时已经晚了。
2月20日,我8、9纵队首先伏击落单的73军77师,当日也发起对莱芜的李仙洲部的总攻,我军采用围三阙一的打法,诱导李仙洲出城,这样才能更好的穿插。
果然在2月22日,李仙洲率部出城突围,结果一出城就遭遇华野的猛烈进攻,李仙洲部全线溃散,其本人被俘虏,短短三天就全歼李仙洲集团军5.6万余人。一举挫败了敌军围歼华野的计划。
孟良崮战役孟良崮战役不多说了,想比大家都比较了解,放几张图吧。
感兴趣的朋友可以看我以前发表的文章:孟良崮战役
当然,粟裕大将最经典的还是豫东战役与淮海战役,但规模太宏大,这里就不讲了。
在敌我力量最悬殊的华东战场,粟裕指挥华野打了一次次堪称神仙仗的经典战例,扭转局势。华东解放区处在国民党统治区的中心腹地,周围都是国民党军的精锐部队。面对敌人的重兵围剿,粟裕都能凭借其过人的军事指挥能力,力挽狂澜,一次次化险为夷。
5. 千字文原文及解释?
一、天地玄黄,宇宙洪荒①。日月盈昃②,辰宿③列张。
【注释】①洪荒:无边无际、混沌蒙昧的状态,指远古时代。洪,洪大、辽阔。荒,空洞、荒芜。
②盈昃(zè):盈:月光圆满。昃(zè):太阳西斜。
③宿(xiù)〈古〉中国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。
【译文】天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。
二、寒来暑往,秋收冬藏。闰馀成岁①,律吕②调阳。
【注释】①闰馀成岁:中国古代历法以月亮圆缺变化一次为一个月,十二个月为一年,但人们实际经历一年(地球绕太阳运行一圈所用的时间)和它之间存在差额,这个时间差额被称为“闰余”。为了解决这个问题,古人每过几年就把积累到一定程度的“闰余”相加,合成“闰月”,插入该年份中,有“闰月”的这一年就是“闰年”。闰,余数。岁,年。
②律吕:律管和吕管,中国古代用来校定音律的一种设备,相当于现代的定音器。中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音,从低到高依次排列,每个半音称为一律,其中奇数各律叫做“律”,偶数各律叫做“吕”,十二律分为“六律”、“六吕”,简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐,用律吕以调阴阳。
【译文】寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。
三、云腾致雨,露结为霜。金生丽水①,玉出昆冈②。
【注释】①丽水:即丽江,又名金沙江,出产黄金。
②昆冈:昆仑山。
【译文】云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。
四、剑号巨阙①,珠称夜光②。果珍李柰③,菜重芥姜。
【注释】①巨阙:越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑,第一为巨阙,其余依次名为纯钩、湛卢(zhàn lú)、胜邪、鱼肠,全都锋利无比,而以巨阙为最。
②夜光:《搜神记》中说,隋侯救好了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情,那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂,因此人称“夜光珠”。
③李柰(nài):两种水果的名称,“李”是李子;“柰”是柰子,果木名,落叶小乔木,花白色,果小,俗名花红,又叫沙果。
【译文】最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和柰子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
五、海咸河淡,鳞潜羽翔。龙师①火帝②,鸟官③人皇④。
【注释】①龙师:相传伏羲氏用龙给百官命名,因此叫他“龙师”。
②火帝:神农氏用火给百官命名,因此叫他“火帝”。
③鸟官:少昊(hào)氏用鸟给百官命名,叫他“鸟官”。
④人皇:传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说:“人皇有九个头,乘着云车,驾着六只大鸟,兄弟九人,分掌九州,各立城邑,共传了150代,合计45600年。
【译文】海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。
六、始制文字,乃服衣裳。推位让国,有虞①陶唐②。
【注释】①有虞:有虞氏,传说中的远古部落名,舜是它的首领。这里指舜,又称虞舜。
②陶唐:陶唐氏,传说中的远古部落名,尧是它的首领。这里指尧,又称唐尧。尧当了七十年君主,他死时把君位让给了舜;舜当了五十年君主,又把君位传给了禹;史称“禅(shàn)让”。
【译文】苍颉(jié)创制了文字,嫘(léi)祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。
七、吊民伐罪,周发殷汤。坐朝问道,垂拱平章。
【译文】安抚百姓,讨伐暴君,是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。
八、爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩①一体,率宾②归王。
【注释】①遐迩(xiá ěr):指远近。
②率宾:出自《诗经》:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
【译文】 他们爱抚、体恤老百姓,使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体,所有的老百姓都服服帖帖地归顺于他的统治。
九、鸣凤在竹,白驹①食场。化被②草木,赖及万方。
【注释】①驹(jū):小马。②被:覆盖,恩泽。
【译文】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫,小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩泽遍及天下百姓。
十、盖此身发①,四大②五常③。恭惟鞠养④,岂敢毁伤。
【注释】① 盖此身发:“盖”发语词,引起下面所说的话,本身并无实义。“身发”身体的头发。这里代指整个身体。
② 四大:指地、水、风、火四种元素。
③ 五常:指儒家认为人应具备的五种品德,即仁、义、礼、智、信。
④恭惟鞠养:恭惟也作恭维,对上的谦辞,一般用于文章开头。“鞠(jū)养:抚养,养育。
【译文】人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩,哪里还敢毁坏损伤它。
十一、女慕贞洁,男效才良。知过必改,得能莫忘。
【译文】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女,男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。
十二、罔谈彼短,靡恃己长。信使可覆,器欲难量。
【译文】不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验,器度要大,让人难以估量。
十三、墨悲丝染,诗赞羔羊①。景行维贤,克念作圣。
【注释】①诗赞羔羊:“诗”:这里指《诗经》。《诗经》是中国古代有记载的第一部诗歌总集,共305篇,又取整数,称为“诗三百”,分为风、雅、颂三部分。羔羊:《诗经·召南》里有“羔羊”一篇,表面上是赞美羔羊的素白,实质上是称颂穿皮袄的人——士大夫具有羔羊般纯洁正直、不受污染的品德。
【译文】墨子悲叹白丝被染上了杂色,《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。要仰慕圣贤的德行,要克制私欲,努力仿效圣人。
十四、德建名立,形端表正。空谷传声,虚堂习①听。
【注释】①习:长期反复地做,逐渐养成的不自觉的活动。
【译文】养成了好的道德,就会有好的名声;就如同形体端庄了,仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
十五、祸因恶积,福缘善庆①。尺璧非宝,寸阴是竞。
【注释】①祸、福二句:语出《易?坤?文言》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
【译文】灾祸是作恶多端的结果,福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝,而即使是片刻时光也值得珍惜。
十六、资父事①君,曰严与敬。孝当竭力,忠则尽命。
【注释】①事:侍奉。
【译文】奉养父亲,侍奉君主,要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力,忠于君主要不惜献出生命。
十七、临深履薄,夙兴①温凊②。似兰斯馨,如松之盛。
【注释】①夙兴:“夙兴夜寐”之略。夙,早。②温凊(qìng):“冬温夏凊”之略。凊,凉。
【译文】要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎;要早起晚睡,侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香,像松柏那样的茂盛。
十八、川流不息,渊澄取映。容止若思,言辞安定。
【译文】还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详,言语措辞要稳重,显得从容沉静。
十九、笃①初诚美,慎终宜令。荣业所基,藉甚②无竟。
【注释】①笃(dǔ):忠实,诚信。
②籍甚:盛大。
【译文】无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础,有此根基,发展就没有止境。
二十、学优①登仕,摄②职从政。存以甘棠③,去而益咏。
【注释】①学优:《论语》有“学而优则仕”之语。
②摄(shè):代理。
③甘棠:木名。即棠梨。《史记·燕召公世家》:“周武王之灭纣,封召公于北燕……召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。
【译文】书读好了就能做官,可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政,召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
二十一、乐殊贵贱,礼别尊卑。上和下睦,夫唱妇随。
【译文】音乐要根据人们身份的贵贱而有所不同,礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。
二十二、外受傅训,入奉母仪。诸姑伯叔,犹子比儿。
【译文】在外接受师傅的训诲,在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。
二十三、孔怀兄弟,同气连根。交友投分,切磨箴规。
【译文】兄弟之间要相互关心,因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投,要能学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。
二十四、仁慈隐恻,造次弗离。节义廉退,颠沛匪亏。
【译文】仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在任何时候,任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
二十五、性静情逸,心动神疲。守真志满,逐物意移。
【译文】保持内心清静平定,情绪就会安逸舒适,心为外物所动,精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性,愿望就可以得到满足,追求物欲享受,善性就会转移改变。
二十六、坚持雅操,好爵自縻①。都邑②华夏,东西二京。
【注释】①縻(mí):牵系,拴住,系住。
②邑(yì):国都,京城。
【译文】坚定地保持着高雅情操,好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。
二十七、背邙①面洛,浮渭据泾。宫殿盘郁,楼观飞惊。
【注释】①邙(máng):山名, 北邙山,在河南省。
【译文】洛阳北靠邙山,面临洛水;长安北横渭水,远据泾河。宫殿回环曲折,楼台宫阙凌空欲飞,使人心惊。
二十八、图写禽兽,画彩仙灵。丙舍①傍启,甲帐②对楹。
【注释】①丙舍:宫中别室。
②甲帐:汉武帝时所造的帐幕。
【译文】宫殿里画着飞禽走兽,还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的帐幕对着高高的楹柱。
二十九、肆筵设席,鼓瑟吹笙。升阶纳陛,弁转疑星。
【译文】宫殿里摆着酒席,弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒,珠帽转动,像满天的星斗。
三十、右通广内,左达承明。既集坟典,亦聚群英。
【译文】右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。
三十一、杜稿钟隶,漆书壁经。府罗将相,路侠⑤槐卿。
【译文】里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹,有从汲(jí)县魏安厘王冢中发现掘出来的漆写古书,以及汉代鲁恭王在曲阜(fù)孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将相依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。
三十二、户封八县,家给千兵。高冠陪辇①,驱毂②振缨。
【注释】①辇(niǎn):古时用人拉或推的车。②毂(gǔ):泛指车。
【译文】他们每家都有八县以上的封地,还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。
三十三、世禄侈富,车驾肥轻。策功茂实,勒碑刻铭。
【译文】他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。
三十四、磻溪伊尹,佐时阿衡。奄宅曲阜,微旦孰营。
【译文】周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成?
三十五、桓公匡合,济弱扶倾。绮回汉惠,说感武丁。
【译文】齐桓公匡正天下诸侯,都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相傅说。
三十六、俊乂①密勿②,多士寔宁。晋楚更霸,赵魏困横③。
【注释】①乂(yì):“千人之英曰俊,百人之英曰乂”,乂是贤才的意思。②密勿是勤勤恳恳的意思。
③横:连横。战国时,苏秦说(shuì)六国联合拒秦,史称“合纵”。张仪主和拆散合纵,使六国一个个服从秦国,称为“连横”。由于连横,秦国采取远交近攻政策,首先打击赵、魏,所以说“赵魏困横”。
【译文】贤才的勤奋谨慎,换来了百官的各安其位。晋文公、楚庄王先后称霸,赵国、魏国受困于连横。
三十七、假途灭虢,践土会盟。何遵约法,韩弊烦刑。
【译文】晋国向虞国借路去消灭虢国,晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法律,韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。
三十八、起翦颇牧①,用军最精。宣威沙漠,驰誉丹青。
【注释】①起翦(jiǎn)颇牧:起:白起;翦:王翦;颇:廉颇;牧:李牧。
【译文】秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠,美名和肖像永远流传在千古史册之中。
三十九、九州禹迹,百郡秦并。岳宗泰岱①,禅主云亭。
【注释】①岱(dài):泰山的别称。也叫“岱宗”、“岱岳”。
【译文】九州之内都留下了大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为尊,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
四十、雁门紫塞,鸡田赤城。昆池碣石,巨野⑥洞庭。
【译文】名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东巨野,望湖上湖南洞庭。
四十一、旷远绵邈,岩岫杳冥。治本于农,务兹稼穑。
【译文】中国的土地辽阔遥远,没有穷极,名山奇谷幽深秀丽,气象万千。把农业作为治国的根本,一定要做好播种与收获。
四十二、俶载南亩,我艺黍稷。税熟贡新,劝赏黜陟。
【译文】 一年的农活该开始干起来了,种植着小米和黄米。收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,庄稼种得好的受到表彰和赏赐,种得不好的就要受到处罚。
四十三、孟轲敦素,史鱼秉直。庶几中庸,劳谦谨敕。
【译文】孟子崇尚朴素,史官子鱼秉性刚直。做人要尽可能合乎中庸的标准,必须勤劳谦逊,谨慎检点,懂得规劝告诫自己。
四十四、聆音察理,鉴貌辨色。贻厥嘉猷,勉其祗植。
【译文】听人说话要审察其中的道理,看人容貌要看出他的心情。要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地处世立身。
四十五、省躬讥诫,宠增抗极。殆辱近耻,林皋①幸即。
【注释】①皋(gāo):水边的高地。
【译文】听到别人的讥讽告诫,要反省自身;备受恩宠不要得意忘形,对抗权尊。如果知道有危险耻辱的事快要发生就退隐山林,还可以幸免于祸。
四十六、两疏见机,解组谁逼。索居闲处,沉默寂寥。
【译文】汉代疏广、疏受叔侄见机归隐,有谁逼迫他们辞去官职呢?离君独居,悠闲度日,整天不用多费唇舌,清静无为岂不是好事。
四十七、求古寻论,散虑逍遥。欣奏累遣,戚谢欢招。
【译文】探求古人古事,读点至理名言,就可以排除杂念,自在逍遥。轻松的事凑到一起,费力的事丢在一边,消除不尽的烦恼,得来无限的快乐。
四十八、渠荷的历①,园莽抽条。枇杷晚翠,梧桐蚤②凋。
【注释】①的历:光彩烂灼的样子。
②蚤(zǎo):通“早”,指月初或早晨。
【译文】池塘中的荷花开得多么鲜艳,园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷叶子还是绿的,梧桐一到秋天叶子就凋了。
四十九、陈根委翳,落叶飘摇。游鹍独运,凌摩绛霄。
【译文】老树根蜿蜒曲折,落叶在秋风里四处飘荡。只有远游的鲲鹏独立翱翔,直冲布满彩霞的云霄。
五十、耽读玩市,寓目囊①箱。易輶②攸③畏,属耳垣④墙。
【注释】①囊:口袋。②輶(yóu):一种轻便的车子。
③攸(yōu):所。④垣(yuán):矮墙,也泛指墙。
【译文】汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,眼睛注视的全是书袋和书籍。换了轻便的车子要注意危险,说话要防止隔墙有耳。
五十一、具膳餐饭,适口充肠。饱饫烹宰,饥厌糟糠。
【译文】平时的饭菜,要适合口味,让人吃得饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉,饿的时候应当满足于粗菜淡饭。
五十二、亲戚故旧,老少异粮。妾御绩纺①,侍巾帷房②。
【注释】①绩纺:泛指纺纱,绩麻诸事。即纺绩。②帷房:内房。
【译文】亲属、朋友会面要盛情款待,老人、小孩的食物应和自己不同。小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服侍好主人。
五十三、纨①扇圆絜②,银烛炜煌。昼眠夕寐,蓝笋象床。
【注释】①纨(wán):很细的丝织品。②絜(jié):“洁”之书面语。
【译文】圆圆的绢扇洁白素雅,白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩,晚上就寝,有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。
五十四、弦歌酒宴,接杯举觞①。矫手顿足,悦豫且康。
【注释】①觞(shāng):酒杯。
【译文】奏着乐,唱着歌,摆酒开宴;接过酒杯,开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康。
五十五、嫡后嗣续,祭祀烝尝。稽颡再拜,悚惧恐惶。
【译文】子孙一代一代传续,四时祭祀不能懈怠。跪着磕头,拜了又拜;礼仪要周全恭敬,心情要悲痛虔诚。
五十六、笺①牒简要,顾答审详。骸②垢想浴,执热愿凉。
【注释】①笺(jiān):文书、书信。②骸(hái):身体。
【译文】给人的书信要简明扼要,回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡,捧着热东西就希望它有风把它吹凉。
五十七、驴骡犊特,骇跃超骧。诛斩贼盗,捕获叛亡。
【译文】家里有了灾祸,连驴子、骡子,大小牲口都会受惊,狂蹦乱跳,东奔西跑。官府诛杀盗贼,捕获叛乱分子和亡命之徒。
五十八、布射僚丸,嵇琴阮啸。恬笔伦纸,钧巧任钓。
【译文】吕布善于射箭,宜僚善玩弹丸,嵇康善于弹琴,阮籍善于撮口长啸。蒙恬制造了毛笔,蔡伦发明了造纸,马钧发明了水车,任公子善于钓鱼。
五十九、释纷利俗,竝①皆佳妙。毛施②淑姿,工③颦④妍⑤笑。
【注释】①竝(bìng):“并”异体字之一。
②毛:毛嫱(qiáng)。西:西施。《庄子·齐物论》:“毛嫱、西施,人之所美也。”
③工:善。④颦(pín):皱眉。⑤妍(yán):美丽。
【译文】他们或者善于为人解决纠纷,或者善于发明创造有利于社会,这些都非常巧妙。毛嫱、西施,姿容姣美,哪怕皱着眉头,也像美美的笑。
六十、年矢①每催,曦晖朗曜②。璿玑③悬斡④,晦魄⑤环照。
【注释】①矢(shǐ):箭。②曜(yào):日光、照耀。
③璿玑(xuán jī):古代称北斗星的第一星至第四星。
④斡(wò):旋转。⑤晦魄:月亮。
【译文】青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳的光辉永远朗照。高悬的北斗随着四季变换转动,明晦的月光洒遍人间每个角落。
六十一、指薪修祜,永绥吉劭。矩步引领,俯仰廊庙。
【译文】顺应自然,修德积福,永远平安,多么美好。如此心地坦然,方可以昂头迈步,一举一动都像在神圣的庙宇中一样仪表庄重。
六十二、束带矜①庄,徘徊瞻眺。孤陋寡闻,愚蒙等诮②。
【注释】①矜(jīn):自夸、自恃。《礼记·表礼》“不矜而庄。”
②诮(qiào):讥讽、嘲讽。
6. 历史上山东各市分别有哪些名将?
山东省共辖16个地级市(其中两个副省级市),分别是济南市、青岛市、淄博市、枣庄市、东营市、烟台市、潍坊市、济宁市、泰安市、威海市、日照市、滨州市、德州市、聊城市、临沂市、菏泽市。
山东历史悠久,有着灿烂的齐鲁文化。山东有着众多的历史文化名人,有孔子、孟子、曾子、齐桓公、王羲之、蒲松龄等众多名人,名将也有孙武、孙膑、姜尚、田穰苴、吴起等。
山东省各市历史名将济南济南是山东省会,历史悠久,名士最多,李清照、辛弃疾、张养浩等名士都出自济南。
匡章,战国时期齐国名将,济南有女郎山战国匡章墓。
秦琼,济南历城人。秦琼是个勇冠三军的猛将,跟随李世民征战时,敌阵中有炫耀自己兵强马壮的武将,李世民就让秦琼前去,单枪匹马常将敌将斩杀于万众之中。《隋唐演义》中称为“马踏黄河两岸,锏打三州六府,威震山东半边天”,秦琼卖马、传枪递锏等典故也在民间广为流传。
罗士信,齐州历城(今山东省济南市历城区)人,隋末唐初时期猛将。
辛弃疾,济南府历城县(今山东省济南市历城区)人,南宋著名词人,被称为“词中之龙”,他也是南宋的一个将领。辛弃疾早年参加起义军反金,曾率领五十多人袭击几万人的敌营,把叛徒擒回。步入仕途后,他又力排众议,创制飞虎军,不过南宋小朝廷才过懦弱,他一生都没能实现自己的抱负。金戈铁马,气吞万里如虎,他只能把满腔热情寄托在诗词之中。
青岛青岛的历史名将没有太出名的,这里有个有名的故事“田横五百士”。秦朝末年,刘邦消灭项羽后,田横带领部下五百多人逃入海中,居住在一个小岛之上,就是现在山东即墨的田横岛。刘邦召田横回朝,田横因为曾烹杀刘邦的说客郦食其,在半路就自刎了,他手下的五百壮士听说他死后,也全部自杀了。
淄博淄博是齐国故都,齐文化的发祥地,历史悠久,有着众多的历史文化名人。
齐桓公,姜齐第十六位国君,春秋五霸之首。齐桓公九合诸侯,平定宋国内乱,北击山戎,南伐楚国,灭掉谭、遂、鄣等小国,是中原第一个霸主。
王子成父,齐桓公手下第一大将。
司马穰苴,春秋末期齐国名将,姜尚之后一位承上启下的著名军事家,曾率齐军击退晋、燕入侵之军。司马穰苴在历史上的地位非常高,是武庙十哲之一,宋武庙七十二将之一。
田单,战国时期齐国名将,火牛阵大破燕军,收复失地七十余城,挽救了濒临灭亡的齐国。
枣庄孟尝君田文,战国四公子之一,担任齐相时,曾率领齐、韩、魏三国之兵合纵攻秦,攻入秦国的函谷关,致使秦国求和。
刘平,太平天国后期著名将领,被封为“北汉王”。
东营孙武,春秋末期齐国乐安人,被尊称为兵圣或孙子、“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
綦公直,元代益都府安乐县(今广饶县乐安街道綦许村)人,元朝名将。
李玉堂,山东省广饶县人,抗日名将。
烟台李忠,东莱黄县(今山东省烟台市)人,东汉开国名将,云台二十八将第二十五位。
太史慈,东汉末年名将,曾帮助孙策扫荡江东。“丈夫生世,当带七尺之剑,以升天子之阶。今所志未从,奈何而死乎!”
王基,东莱郡曲城县(今山东省招远市)人,三国时期魏国将领。
戚继光,登州人,明朝抗倭名将,南平倭寇,北御蒙古。
潍坊王猛,北海郡剧县(今山东省寿光市)人,前秦军事家,大破前凉、消灭前燕,名列“唐朝武庙六十四将”、“宋朝武庙七十二将”。
王镇恶,王猛之孙,东晋末年名将,名列“唐朝武庙六十四将”、“宋朝武庙七十二将”。
刘鄩,密州安丘(今山东省安丘市)人,唐末五代时期后梁名将。
济宁市陈汤, 西汉名将,“明犯强汉者虽远必诛”。
吕虔,任城国(今山东济宁东南)人,汉末至三国曹魏时期将领。
檀道济,东晋末年名将,刘宋开国元勋,名列“唐朝武庙六十四将”、“宋朝武庙七十二将”。
马隆,西晋名将,武器专家。
王彦章,郓州寿张(今山东梁山西北)人,五代时期后梁名将。
毕再遇,祖籍兖州(今山东兖州),南宋名将。
孔庆德,山东省曲阜市保宁村人,开国中将。
泰安市于禁,泰山郡钜平县(今山东省泰安市大汶口)人,曹魏名将,五子良将之一。
孙观,兖州泰山(今山东泰安东北)人,东汉末年泰山四寇(孙观、吴敦、尹礼、昌豨)之一,后来投降曹操,屡立战功,官至振威将军、青州刺史,封吕都亭侯。
羊祜,泰山郡南城县人,西晋名将。
程咬金,济州东阿(今山东省东平县)人,唐朝开国名将,凌烟阁二十四功臣之一。
威海市毕高,威海神道口村人,明朝武将,戚继光的得力助手。
梁春溥,山东荣城人,国民党陆军中将。
日照市姜子牙,周朝开国元勋,兵学奠基人,被尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。《史记·齐太公世家》记载:“太公望者,东海上人。”一般认为姜子牙的出身之地在今山东东部黄海之滨的日照、莒县一带。
滨州市段志玄,淄州邹平县(今山东省邹平市)人,唐朝名将。
德州市宋哲元,山东省武定府乐陵县(今山东省乐陵市)人,抗日爱国将领。
聊城市田盼,战国时期齐国屡立战功、威镇邻国的国宝名将。
程昱,兖州东郡东阿(今山东省东阿县)人,三国曹魏谋士、将领。
潘璋,东郡发干(今山东冠县东)人,三国时期吴国名将。
左良玉,东昌府临清州(今山东省临清市)人,明末名将,曾率军破张献忠、李自成。
张自忠,山东临清人,抗日名将。
临沂市蒙恬,祖籍齐国蒙山(今山东省临沂市蒙阴县联城乡边家城子村)人,秦朝名将。
诸葛亮,琅琊阳都(今山东省沂南县)人,,三国时期蜀汉丞相。
诸葛恪,三国时期吴国名将。
臧霸,泰山郡华县(今山东费县方城镇)人,三国时期魏国名将。
颜真卿,祖籍琅玡临沂(今山东省临沂市),唐朝著名书法家,安史之乱时,颜真卿率义军对抗叛军,一度光复河北。
左宝贵,清费县地方村(今山东省临沂市平邑县地方镇)人,著名爱国将领,甲午战争“三英”之一。
刘兴元,山东莒南刘家东山人,开国中将。
菏泽市刘邦登基称帝、曹操成就霸业、黄巢起义、宋江聚义等都发生在菏泽,菏泽有着众多的历史文化名人。
孙膑,生于阿、鄄之间(今山东省菏泽市鄄城县北)。
吴起,卫国左氏(今山东省定陶县西)人,战国初期军事家,兵家代表人物。
彭越,汉初三大名将之一,被封为梁王,定都于定陶(今山东菏泽市定陶区)。
李典,山阳郡钜野县(今山东省巨野县)人,三国时期的曹魏名将。
满宠,山阳昌邑(今山东省巨野县)人,三国时期魏国著名将领。
李勣,曹州离狐(今山东省菏泽市东明县)人,唐朝初年名将,凌烟阁二十四功臣之一的英国公。
单雄信,曹州济阴县(今山东菏泽市曹县)人,隋末唐初时期的猛将。
黄巢,曹州冤句县(今山东省菏泽市牡丹区)人,唐朝末年农民起义领袖,大齐开国皇帝。
葛从周,濮州鄄城人(今山东鄄城县),唐末五代后梁名将。
赵登禹 ,山东菏泽县杜庄乡赵楼村人,抗日名将。
孙继先,山东省曹县人,开国中将。
7. 秦始皇有个重要的谋士尉缭?
在秦始皇统一六国的过程中,丞相李斯功不可没,李斯为秦始皇制定出了“远交近攻”的战略战策。
我们都知道,李斯只是一个文官,文官出出主意动动嘴还行,要想让李斯上阵指挥有点强人所难。
(丞相李斯剧照)
秦始皇是一国之君,要坐镇后方统筹全局,脱不开身,再说也不能让皇上亲自上阵吧?
如果没有一个阵前指挥官,再好的战策也只能停留在竹简上。
这时秦始皇的另一个重要谋士,著名的军事家尉缭横空出世。他很好地执行了李斯的“远交近攻”的战策,同时在军队中灌输自己的军事思想,教育士兵遵守战争规则:
“什么样的人该杀,什么样的人不敢杀,要进行正义战争,反对非正义战争……”
尉缭的这种思想在当时具有进步性,秦国军队在这种思想武装下,战无不胜,最终横扫六合。
传说尉缭是鬼谷子的门生,其所著的奇书《尉缭子》,在古代被列为军事学名著,兵家的教科书。和《太公兵法》、《孙子》、《吴子》《司马法》等,被后人称之为《武经七书》。
然而,就在秦始皇统一六国论功行赏的时候,立下不世之功的尉缭却悄然而去。尉缭为什么不告而别?他最终的下落如何?
尉缭其人其事尉缭是战国时期著名的军事家,兵家人物,魏国大梁(今河南开封)人。
尉缭最初是魏国魏惠王的幕僚,因此当时叫魏缭。魏惠王经常请教他军事方面的知识,魏缭熟读兵法,精通六韬三略,深受魏惠王的赏识。
转眼到了公元前237年(秦王政十年),秦国在秦始皇的治理下实力远超魏国,颠覆了之前秦国是魏国小弟的格局。
魏惠王感到了危机,为了和秦国联盟,于是派魏缭出使秦国。魏缭来到秦国拜见了秦始皇,二人坐下来进行了一番交谈。
实际是秦始皇想试探一下尉缭有多大的才能,看看魏国有没有人才。秦始皇在观察尉缭,尉缭也在观察秦始皇,两人在心理上进行了一番搏杀。
秦始皇开口问道:“全国一片混战,先生对战争有什么看法呢?”
尉缭稍作思索道:“君上,依我看来,战争不过有两种”。
秦始皇道:“先生请讲”。
“一种是正义战争,一种是非正义战争,正义战争会得到百姓的支持,非正义战争会失去民心。”尉缭徐徐道来。
凡兵,不攻无过之城,不杀无罪之人。夫杀人之父兄,利人之祸财,臣妾人之子女,此皆盗也”。
总之尉缭所表达的中心思想就是:“不行不义之战”。
随后魏缭列举了12条观点,从正反两方面进行了论证,告诉秦王,如果行正确的办法就会取胜,采取错误的办法就会失败。两相对比,形成鲜明的对照,具有很强烈的说服力。
二人从早上,不知不觉交谈到了黄昏。魏缭之于嬴政,好比是姜子牙遇到了周文王、刘备遇到了孔明。
吃罢晚饭,二人接着探讨。
秦王接着问:“如何治军,先生有何高见?”
魏缭道:“将士同心,其力断金,将帅与士卒之间,就好比大脑和四肢一样,要想协调,必须同心。将帅和士兵要同甘共苦,制定严明的纪律,将帅以赏罚监督执行,军队则战无不胜。
治军必须先立法制,并严格执行,才能整齐统一,高山敢越,深水敢渡,坚阵敢攻,天下莫能当其战!
秦始皇听罢不住地点头,对魏缭崇拜如滔滔江水,脱口赞道:“听君一席话,胜读十年书,朕只恨无缘早结识先生”。
秦始皇话中有话,意思是说,如果我早认识先生,统一六国早就完成了。
此时秦始皇心中暗想:“绝不能再让魏缭回国了,这个人才我要定了”。
夜已深,二人同榻抵足而眠。
天还没放亮,秦始皇匆匆起床梳洗一番,急忙找到了李斯,商量如何留住魏缭。
史书没有记载秦始皇和李斯用的什么办法留住了魏缭,无非不排除这两种情况:一是威胁魏惠王,二是贿赂魏惠王。
按当时秦国的实力,威胁魏惠王的可能性大一些:如果魏惠王让魏缭回国,那么接下来秦国就会攻魏。
当初秦始皇为了得到韩国公子韩非就是用的这种办法,可惜韩非入秦后,李斯嫉妒韩非的才能,毒死了韩非。
当然也有种说法是韩非为了保存韩国,反对秦始皇的“远交近攻”政策,最后被秦始皇赐死了。
不管怎么说,韩非这个人才没留住。
现在魏缭到了秦国,绝不能再放他走,这是秦始皇当时的内心想法。
不管用什么办法,反正魏缭留在了秦国,被秦始皇任为国尉(相当于秦军的一把手),从此魏缭改名为尉缭。
尉缭为何飘然而去?说实话,尉缭并不想留在秦国为秦始皇效力,之所以留下来是迫不得已,自己回国的路早被秦始皇和李斯堵死了。
原来尉缭是鬼谷子的门生,得师傅的真传,不但在军事上排兵布阵独树一帜,而且把师傅的相面术继承了。
在看到秦始皇的第一眼,尉缭从秦始皇的面相上读出了一些信息。按照相书,尉缭看出秦始皇这个人寡恩,也就是用着人时能够礼贤下士,等用完后一脚踢开。
秦王为人,蜂准,长目,挚鸟膺、豺声,少恩而虎狼心,居约易出人下,得志亦轻食人。——史记·秦始皇本纪。
翻译过来的意思是:秦王长着马蜂一样的长鼻子,猛禽的胸脯,豺狼的声音,缺少仁爱而有虎狼之心,穷困的时候容易礼贤下士,得志的时候也能轻易吃人。
说白了就是能和他共苦,不能和他共富贵。
尉缭早就看出了秦始皇的为人,迫不得已留下为他效力,等秦始皇统一六国,一扫六合,尉缭觉得不能再留在秦始皇身边了,于是在庆功宴上飘然而去。
说实话,这就是尉缭的聪明之处,你看后来的张良就和他一样,在刘邦取得胜利以后隐居深山,韩信则不识时务,留在了刘邦身边,最后被杀了。
李斯就没有尉缭聪明,李斯贪恋权势,最后被赵高腰斩灭三族。
尉缭飘然而去,他去哪里了?史书上没有记载,不过人们猜测,尉缭有可能隐居到了云梦山中,跟随师傅鬼谷子修仙去了。
也有人说尉缭是鬼谷子的门生中,除徐福之外善终的弟子,这得益于尉缭不施阴招的思想,都说春秋无义战,然而尉缭却始终坚持正义的战争,你看他的许多师兄弟都没好死,比如孙膑、庞涓、韩信等人。
这就应了那句话——好人有好报,我相信尉缭会有一个圆满的结局。不知你也这样认为吗?
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