匡扶(刘备为何又在汉献帝退位后)
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2023-12-05
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1. 匡扶,刘备为何又在汉献帝退位后?
东汉末年,群雄并起,自称为中山靖王刘胜的刘备,始终高举着“匡扶汉室”的旗帜,并视“挟天子以令诸侯”的曹操为“汉贼”。然而,曹操终其一生也未篡汉,反倒是刘备在汉献帝退位后自立为帝,这岂不是在打自己的脸吗?其实,刘备之所以选择自立为帝,无非是出于利益和立场的考虑罢了。
立场问题:曹丕篡汉称帝之后,刘备必须另立政权汉末三国以来,在绝大部分时间里,刘备和曹操都始终保持着敌对态势。尤其是曹操统一北方之后,无论是出于政治斗争需要,还是为了寻求抗曹理由,刘备便始终视曹操为“汉贼”,并始终坚持着“汉贼不两立”的立场。不论刘备汉室宗亲的身份是否有水分,“扶汉抗曹”都始终是刘备的安身立命之本,正是因此,才让他有如此高的民间声望;正是因此,才使他拥有了如此多的文臣武将;也正是因此,才使他有了东征西讨的理由。可以说,相较于汉末各地豪杰,刘备如果没有汉室宗亲的身份,以及“匡扶汉室”的口号,那么将毫无竞争之力,更别说志在天下了。
正因如此,当曹丕篡汉称帝之后,刘备的处境就变得极为尴尬了。刘备倒是想继续打着“匡扶汉室”的旗号,可汉朝如今不仅已经灭亡了,而且退位的汉献帝刘协仍然被牢牢掌握在曹魏手中,他想要匡扶,也没有办法匡扶了。
在当时那种情况下,摆在刘备面前的其实只有两条路可走,一是承认曹魏的地位,二是扶立其他汉室宗亲延续汉朝统治。
先说承认曹魏地位,刘备奉行了一辈子的“扶汉抗曹”,如今要他奉曹魏为正统,亦或是承认曹魏的统治,不论对于刘备本人,还是对于刘备麾下的文臣武将,都是无法接受的,这一条显然是走不通的。
再说扶立其他汉室宗亲,且不说此时的汉室宗亲,要么已经灰飞烟灭,要么大多被掌握在曹魏手中,要说流落民间的汉室宗亲,可能会有,但如此一来,刘备还不如自立称帝呢,毕竟他自己也是汉室宗亲嘛。
如上,站在刘备的立场上,在曹丕篡汉称帝之后,刘备的处境极为尴尬,在没有办法承认曹魏统治地位,奉其为正统的情况下,刘备其实也只有自立为帝这一条路可走。
利益问题:刘备想继续争夺天下,就必须自立为帝自秦朝统一天下,推行中央集权统治以来,天下 便只剩下了一个皇帝,也只能有一个皇帝。在三国之前,天下还没有出现过两帝并存的局面,想要夺取天下,就必须将现有的皇帝推下去,然后自己再坐上来。
如前文所说,此时的曹丕已经称帝,要刘备奉其为正统,是显然不可能的。对于刘备来说,他这么多年的奋斗目标是什么?虽然嘴上说的是“匡扶汉室”,但实际上也是想要争夺天下,坐上那个唯一的统治者位置。
可是,在曹丕已经称帝的情况下,刘备又该以什么身份去争夺天下呢?难道以臣子的身份,去和皇帝争夺天下吗?这样不仅没有了争夺天下的理由,而且岂不是将自己陷入了乱臣贼子的境地?
刘备想要继续争夺天下,就只能自己称帝,只有这样才能将自己摆在与曹丕同等的位置上,刘备才有理由、有资格继续争夺天下,毕竟两帝相争,可要比一君一臣更为合理一些,也更为硬气一些。
曹丕称帝,源于汉献帝刘协的禅位,这使其在政权正统性上,占据了一定优势。而刘备称帝之后,则继续沿用了“汉”这个国号,一定程度上也算是延续了汉朝统治,这则为其争夺政权正统性,挽回了一定劣势。
如上,从刘备一方的利益来讲,想要继续争夺天下,就必须自立为帝。至于有人说刘备称帝,乃是因为听说汉献帝刘协被害,其实这显然不太可能。曹丕为了稳定人心,必然会将善待汉献帝的消息公之于众,刘备不可能不知道,所谓的刘协被害,刘备只不过是为了给自己一个台阶罢了。
2. 三国杀匡扶汉室有哪些组合技?
1. 三国杀匡扶汉室有很多组合技。2. 这是因为匡扶汉室是一个特殊的势力,他们的角色之间有着紧密的合作关系,可以通过组合技来增强彼此的能力和战斗力。比如,刘备和关羽的组合技“桃园结义”,可以使得他们在一起时获得额外的技能和效果,增强他们的团队合作能力。3. 此外,还有其他的组合技,比如刘备、张飞和赵云的组合技“桃园三结义”,可以使得他们三个人在一起时获得更强大的能力和战斗力。这些组合技的存在使得匡扶汉室成为一个非常有趣和具有挑战性的势力,在游戏中给玩家带来更多的策略和乐趣。
3. 三国志13我只想匡扶汉室为什么一定得称帝?
因为游戏的结尾并没有设计大汉重归统一的这个结局,玩家辅佐的势力最后都是要称帝的,玩家自建势力也必须称帝,从历史角度看,黄巾之乱起东汉就已经救不回来了,就是穿越者去了也是一样,游戏官方吐槽
4. 为大自然伸张正义的诗词?
公者无私之谓也,平者无偏之谓也(清·何启)
公与平者,即国之基址也(清·何启)
●人平不语,水平不流(宋·释惟白)
●平出于公,公出于道〈吕氏春秋〉
●正直者,顺道而行,顺理而言,公平无私(汉·韩婴)
●理国要道,在于公平正直(唐·吴兢)
●持心如衡,以理为平(明·刘基)
●平而后清,清而后明(宋·司马光)
●水至平而邪者取法,镜至明而丑者无怒〈三国志〉
●不看人行事(俄罗斯)
●一碗水端平
●手抹桌子一字平
●公买公卖,童叟无欺
●水虽平,必有被;衡虽正,必有差
●公正是施政的目的(丹·笛福)
●虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正(兰多)
●让我们记住,公正的原则必须贯彻到社会的最底层(西塞罗)
●我们不能拒绝给人以公正,也不能拖延给人以公正(无名氏)
●做事公正一小时,胜过祈祷五昼夜(阿拉伯)
●一切背离了公正的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧----(柏拉图)
●力量来自公正(林肯)
5. 斩妖除魔匡扶正道的诗句?
出 塞 秦时明月汉时关, 万里长征人未还。
但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。
示儿陆游 死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 (一)从军行杨炯烽火照西京,心中自不平。
牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画,风多杂鼓声。
宁为百夫长,胜作一书生。
塞下由六首(其一)李白五月天山雪,无花只有寒。
笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑,直为斩楼兰。 陆游的名作《书愤》: 早岁那知世事艰, 中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡, 铁马秋风大散关。
塞上长城空自许, 镜中衰鬓已先斑。 《出师》
一表真名世, 千载谁堪伯仲间。
6. 诸葛亮七出祁山能匡扶汉室吗?
诸葛亮深受刘备三顾茅庐之情、托孤之重任,故而他对蜀汉忠心耿耿,可谓是鞠躬尽瘁、死而后已。诸葛亮为了克定中原、恢复汉室,曾六出祁山,然而诸葛亮虽然忠心可嘉,但结果还是没能成功,留下了出师未捷身先死、长使英雄泪满襟的叹息。
而在《三国演义》中,诸葛亮因为还没能克定中原就寿命将尽,于是他就通过攘星之法布下七星灯阵希望可以续命,只要灯火不灭就可续命,本来一切都很顺利,诸葛亮眼看就要续命成功,但是灯火却被魏延弄灭,从而导致诸葛亮续命失败,没多久诸葛亮就离开了人世。
那如果魏延不踢翻魂灯、弄灭灯火诸葛亮七出祁山能匡扶汉室吗?
其实就算魏延没有弄灭灯火,诸葛亮七出祁山还是很难克定中原、恢复汉室的。
首先,诸葛亮虽然忠心耿耿和计谋过人,但是蜀国本身的实力还是弱于曹魏的实力。就算诸葛亮七出祁山,只要曹魏坚守不从,时间久了对蜀军不利,最后蜀军可能又是无功而返。
这对于曹魏而言就是胜利,而对于蜀汉而言,蜀汉劳师动众却无功而返,也就是消耗国力是一种损失。如此就会拉大蜀汉和曹魏的差距,这样的话,诸葛亮克定中原就更加不易了。
其次,诸葛亮虽然对蜀汉鞠躬尽瘁、死而后已,但后主刘禅却远贤臣、近小人。同时刘禅也非雄才大略、英明圣主,这样就会左右诸葛亮的出征。
再则就是蜀汉内部而言,一些大臣就反对诸葛亮连续用兵消耗国力,只不过因为诸葛亮地位尊贵、权利大、对蜀汉忠心,所以无人能阻止他对曹魏用兵。
但既然有人反对,就对诸葛亮北伐之事有影响的。
最后,在《三国演义》中,诸葛亮之所以用七星灯阵续命,是因为他寿命将尽。而魏延之所以会弄灭灯火,是因为历史上的诸葛亮寿命就是那么长,正史上的诸葛亮最终没有能克定中原,恢复汉室,所以就算魏延不弄灭灯火,可能还会发生其他的事,至于他如果七出祁山,那也是不易恢复汉室的。
7. 刘备诸葛亮匡扶汉室说了很多年没有成功?
我觉得回答这个问题,首先要说明三国时期的社会结构,当时的社会结构,人才和财富都是集中在世家门阀手里,因为他们掌握着书籍和知识。因此才有袁氏四世三公。
之后,再来看三国的立国根基。魏国魏武雄才,挟天子取大义,夏侯氏曹氏也是大族,重用寒门。即便如此也要向北方氏族妥协,司马氏他不得不用,信号是启用了司马懿长兄司马朗。
东吴政权,用的是江东众门阀,也就是演义里诸葛亮舌战群儒那一大帮。孙权也是人杰,玩的一手平衡王道。
刘备呢,举的是汉旗,除了自己的班底,忠汉的老臣,在入蜀的时候拉拢了西川氏族,信号是入蜀以后登门拜访刘巴黄权。
聊完背景。再补充一句,世家门阀,永远是以自己阶级,自家门阀的利益为上的。永远不会忠于哪个国家。就典型的诸葛氏也是大族,同样没把鸡蛋放在一个篮子里,诸葛亮三兄弟魏蜀吴一家一个……
之后我们再谈三国后期形式。本质上魏国就是政治结构更稳定,发展潜力更强的。要知道灭蜀的可是魏不是晋。只是曹丕曹叡短命。后代能力不足被司马懿摘了桃子。东吴的世家腐朽守旧还只看重自身利益,孙权死后更是暮气沉沉。蜀国本身西川就人才凋零。随着时间流逝,忠汉老臣越来越少,汉旗的红利也消失殆尽。
这个结局就不难理解了。
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1. 匡扶,刘备为何又在汉献帝退位后?
东汉末年,群雄并起,自称为中山靖王刘胜的刘备,始终高举着“匡扶汉室”的旗帜,并视“挟天子以令诸侯”的曹操为“汉贼”。然而,曹操终其一生也未篡汉,反倒是刘备在汉献帝退位后自立为帝,这岂不是在打自己的脸吗?其实,刘备之所以选择自立为帝,无非是出于利益和立场的考虑罢了。
立场问题:曹丕篡汉称帝之后,刘备必须另立政权汉末三国以来,在绝大部分时间里,刘备和曹操都始终保持着敌对态势。尤其是曹操统一北方之后,无论是出于政治斗争需要,还是为了寻求抗曹理由,刘备便始终视曹操为“汉贼”,并始终坚持着“汉贼不两立”的立场。不论刘备汉室宗亲的身份是否有水分,“扶汉抗曹”都始终是刘备的安身立命之本,正是因此,才让他有如此高的民间声望;正是因此,才使他拥有了如此多的文臣武将;也正是因此,才使他有了东征西讨的理由。可以说,相较于汉末各地豪杰,刘备如果没有汉室宗亲的身份,以及“匡扶汉室”的口号,那么将毫无竞争之力,更别说志在天下了。
正因如此,当曹丕篡汉称帝之后,刘备的处境就变得极为尴尬了。刘备倒是想继续打着“匡扶汉室”的旗号,可汉朝如今不仅已经灭亡了,而且退位的汉献帝刘协仍然被牢牢掌握在曹魏手中,他想要匡扶,也没有办法匡扶了。
在当时那种情况下,摆在刘备面前的其实只有两条路可走,一是承认曹魏的地位,二是扶立其他汉室宗亲延续汉朝统治。
先说承认曹魏地位,刘备奉行了一辈子的“扶汉抗曹”,如今要他奉曹魏为正统,亦或是承认曹魏的统治,不论对于刘备本人,还是对于刘备麾下的文臣武将,都是无法接受的,这一条显然是走不通的。
再说扶立其他汉室宗亲,且不说此时的汉室宗亲,要么已经灰飞烟灭,要么大多被掌握在曹魏手中,要说流落民间的汉室宗亲,可能会有,但如此一来,刘备还不如自立称帝呢,毕竟他自己也是汉室宗亲嘛。
如上,站在刘备的立场上,在曹丕篡汉称帝之后,刘备的处境极为尴尬,在没有办法承认曹魏统治地位,奉其为正统的情况下,刘备其实也只有自立为帝这一条路可走。
利益问题:刘备想继续争夺天下,就必须自立为帝自秦朝统一天下,推行中央集权统治以来,天下 便只剩下了一个皇帝,也只能有一个皇帝。在三国之前,天下还没有出现过两帝并存的局面,想要夺取天下,就必须将现有的皇帝推下去,然后自己再坐上来。
如前文所说,此时的曹丕已经称帝,要刘备奉其为正统,是显然不可能的。对于刘备来说,他这么多年的奋斗目标是什么?虽然嘴上说的是“匡扶汉室”,但实际上也是想要争夺天下,坐上那个唯一的统治者位置。
可是,在曹丕已经称帝的情况下,刘备又该以什么身份去争夺天下呢?难道以臣子的身份,去和皇帝争夺天下吗?这样不仅没有了争夺天下的理由,而且岂不是将自己陷入了乱臣贼子的境地?
刘备想要继续争夺天下,就只能自己称帝,只有这样才能将自己摆在与曹丕同等的位置上,刘备才有理由、有资格继续争夺天下,毕竟两帝相争,可要比一君一臣更为合理一些,也更为硬气一些。
曹丕称帝,源于汉献帝刘协的禅位,这使其在政权正统性上,占据了一定优势。而刘备称帝之后,则继续沿用了“汉”这个国号,一定程度上也算是延续了汉朝统治,这则为其争夺政权正统性,挽回了一定劣势。
如上,从刘备一方的利益来讲,想要继续争夺天下,就必须自立为帝。至于有人说刘备称帝,乃是因为听说汉献帝刘协被害,其实这显然不太可能。曹丕为了稳定人心,必然会将善待汉献帝的消息公之于众,刘备不可能不知道,所谓的刘协被害,刘备只不过是为了给自己一个台阶罢了。
2. 三国杀匡扶汉室有哪些组合技?
1. 三国杀匡扶汉室有很多组合技。2. 这是因为匡扶汉室是一个特殊的势力,他们的角色之间有着紧密的合作关系,可以通过组合技来增强彼此的能力和战斗力。比如,刘备和关羽的组合技“桃园结义”,可以使得他们在一起时获得额外的技能和效果,增强他们的团队合作能力。3. 此外,还有其他的组合技,比如刘备、张飞和赵云的组合技“桃园三结义”,可以使得他们三个人在一起时获得更强大的能力和战斗力。这些组合技的存在使得匡扶汉室成为一个非常有趣和具有挑战性的势力,在游戏中给玩家带来更多的策略和乐趣。
3. 三国志13我只想匡扶汉室为什么一定得称帝?
因为游戏的结尾并没有设计大汉重归统一的这个结局,玩家辅佐的势力最后都是要称帝的,玩家自建势力也必须称帝,从历史角度看,黄巾之乱起东汉就已经救不回来了,就是穿越者去了也是一样,游戏官方吐槽
4. 为大自然伸张正义的诗词?
公者无私之谓也,平者无偏之谓也(清·何启)
公与平者,即国之基址也(清·何启)
●人平不语,水平不流(宋·释惟白)
●平出于公,公出于道〈吕氏春秋〉
●正直者,顺道而行,顺理而言,公平无私(汉·韩婴)
●理国要道,在于公平正直(唐·吴兢)
●持心如衡,以理为平(明·刘基)
●平而后清,清而后明(宋·司马光)
●水至平而邪者取法,镜至明而丑者无怒〈三国志〉
●不看人行事(俄罗斯)
●一碗水端平
●手抹桌子一字平
●公买公卖,童叟无欺
●水虽平,必有被;衡虽正,必有差
●公正是施政的目的(丹·笛福)
●虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正(兰多)
●让我们记住,公正的原则必须贯彻到社会的最底层(西塞罗)
●我们不能拒绝给人以公正,也不能拖延给人以公正(无名氏)
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●一切背离了公正的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧----(柏拉图)
●力量来自公正(林肯)
5. 斩妖除魔匡扶正道的诗句?
出 塞 秦时明月汉时关, 万里长征人未还。
但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。
示儿陆游 死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 (一)从军行杨炯烽火照西京,心中自不平。
牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画,风多杂鼓声。
宁为百夫长,胜作一书生。
塞下由六首(其一)李白五月天山雪,无花只有寒。
笛中闻折柳,春色未曾看。
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愿将腰下剑,直为斩楼兰。 陆游的名作《书愤》: 早岁那知世事艰, 中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡, 铁马秋风大散关。
塞上长城空自许, 镜中衰鬓已先斑。 《出师》
一表真名世, 千载谁堪伯仲间。
6. 诸葛亮七出祁山能匡扶汉室吗?
诸葛亮深受刘备三顾茅庐之情、托孤之重任,故而他对蜀汉忠心耿耿,可谓是鞠躬尽瘁、死而后已。诸葛亮为了克定中原、恢复汉室,曾六出祁山,然而诸葛亮虽然忠心可嘉,但结果还是没能成功,留下了出师未捷身先死、长使英雄泪满襟的叹息。
而在《三国演义》中,诸葛亮因为还没能克定中原就寿命将尽,于是他就通过攘星之法布下七星灯阵希望可以续命,只要灯火不灭就可续命,本来一切都很顺利,诸葛亮眼看就要续命成功,但是灯火却被魏延弄灭,从而导致诸葛亮续命失败,没多久诸葛亮就离开了人世。
那如果魏延不踢翻魂灯、弄灭灯火诸葛亮七出祁山能匡扶汉室吗?
其实就算魏延没有弄灭灯火,诸葛亮七出祁山还是很难克定中原、恢复汉室的。
首先,诸葛亮虽然忠心耿耿和计谋过人,但是蜀国本身的实力还是弱于曹魏的实力。就算诸葛亮七出祁山,只要曹魏坚守不从,时间久了对蜀军不利,最后蜀军可能又是无功而返。
这对于曹魏而言就是胜利,而对于蜀汉而言,蜀汉劳师动众却无功而返,也就是消耗国力是一种损失。如此就会拉大蜀汉和曹魏的差距,这样的话,诸葛亮克定中原就更加不易了。
其次,诸葛亮虽然对蜀汉鞠躬尽瘁、死而后已,但后主刘禅却远贤臣、近小人。同时刘禅也非雄才大略、英明圣主,这样就会左右诸葛亮的出征。
再则就是蜀汉内部而言,一些大臣就反对诸葛亮连续用兵消耗国力,只不过因为诸葛亮地位尊贵、权利大、对蜀汉忠心,所以无人能阻止他对曹魏用兵。
但既然有人反对,就对诸葛亮北伐之事有影响的。
最后,在《三国演义》中,诸葛亮之所以用七星灯阵续命,是因为他寿命将尽。而魏延之所以会弄灭灯火,是因为历史上的诸葛亮寿命就是那么长,正史上的诸葛亮最终没有能克定中原,恢复汉室,所以就算魏延不弄灭灯火,可能还会发生其他的事,至于他如果七出祁山,那也是不易恢复汉室的。
7. 刘备诸葛亮匡扶汉室说了很多年没有成功?
我觉得回答这个问题,首先要说明三国时期的社会结构,当时的社会结构,人才和财富都是集中在世家门阀手里,因为他们掌握着书籍和知识。因此才有袁氏四世三公。
之后,再来看三国的立国根基。魏国魏武雄才,挟天子取大义,夏侯氏曹氏也是大族,重用寒门。即便如此也要向北方氏族妥协,司马氏他不得不用,信号是启用了司马懿长兄司马朗。
东吴政权,用的是江东众门阀,也就是演义里诸葛亮舌战群儒那一大帮。孙权也是人杰,玩的一手平衡王道。
刘备呢,举的是汉旗,除了自己的班底,忠汉的老臣,在入蜀的时候拉拢了西川氏族,信号是入蜀以后登门拜访刘巴黄权。
聊完背景。再补充一句,世家门阀,永远是以自己阶级,自家门阀的利益为上的。永远不会忠于哪个国家。就典型的诸葛氏也是大族,同样没把鸡蛋放在一个篮子里,诸葛亮三兄弟魏蜀吴一家一个……
之后我们再谈三国后期形式。本质上魏国就是政治结构更稳定,发展潜力更强的。要知道灭蜀的可是魏不是晋。只是曹丕曹叡短命。后代能力不足被司马懿摘了桃子。东吴的世家腐朽守旧还只看重自身利益,孙权死后更是暮气沉沉。蜀国本身西川就人才凋零。随着时间流逝,忠汉老臣越来越少,汉旗的红利也消失殆尽。
这个结局就不难理解了。
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