歌德的诗(郭沫若的散文集有哪些)
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2023-11-08
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1. 歌德的诗,郭沫若的散文集有哪些?
一生主要文学著作有:诗集《女神》《星空》《瓶》《前茅》《恢复》《蜩螗集》《战声集》等;散文《我的幼年》《反正前后》《创造十年》《北伐途次》《沸羹集》等;戏剧《三个叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《高渐离》《蔡文姬》《武则天》等;另有《沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》等。人民文学出版社出版有《郭沫若全集》。
![歌德的诗(郭沫若的散文集有哪些)](/static/artimg/20231106/6548975734848.jpg)
2. 歌德的诗歌魔王想表达什么?
我觉得,推动整首诗进行的是“欲望”两个字。魔王应该是欲望的象征。开头是儿子先发现的魔王,反射了现实生活中人的贪婪,并转而对“欲望”这个过程产生认同感。但当儿子清楚地描述出他欲望的相貌时,他父亲却告诉他“那是一片迷雾”。迷雾容易让人迷失,后来魔王不断诱惑儿子,通过游戏,花,衣服,象征现实中的玩乐,财富等具有诱惑性的东西,经过一系列的诱惑后魔王开始威胁,要用武力,让儿子也变成有欲望的魔王。 结局展现了被欲望吞噬的后果,哪怕旁者再怎么努力,也无法挽回被欲望掌控者的悲惨命运。
3. 歌德和但丁文学作品论述的语言风格有什么不同?
歌德和但丁同为世界著名的文学路巨匠,但作品风格却是不尽相同。
想要明白歌德的语言风格就必须先了解他的作品,相信在做的大多数应该也都或多或少的看过,我在这里再给大家科普科普。
歌德最著名的应该是小说《少年维特之烦恼》(1774)、悲剧《浮士德》(1774~1831)和长篇小说《威廉·麦斯特》(1775~1828)。《少年维持之烦恼》。
这几本书算得上是欧洲资产阶级上升时期资产阶级先进人士不断探索、追求的艺术概括。不但结构宏伟,色彩斑斓,融现实主义、浪漫主义和象征手法为一体,整个思想言行都形成善与恶、行与情、成与败的辩证发展关系。
再说说歌德的文学特点,其实歌德早年曾领导过狂韧突进运动,倾向于浪漫主义。但以后意识到当时浪漫主义的“病态”,转向古典主义。
歌德所倡导的古典主义,实质上便是现实主义。现实主义便是歌德后期的语言特点。在西方现实主义理论发展的历史进程中,歌德的现实主义文艺思想称得上是一座里程碑,曾给予欧洲现实主义文学的发展以直接而有力的推动。
歌德通过广泛的学术阅读、文本翻译来了解世界上各种文化的观点,并宽容地对待这些观点,平静地接受或忽略它们。
至于但丁,那又是另一种思维的碰撞。
说到但丁,我们的第一印象就是他的《神曲》,这本书我们在中学的历史就已经接触过。
读过这本书的都很清楚,《神曲》是一部充满隐喻性、象征性,同时又洋溢着鲜明的现实性、倾向性的作品。
虽然它以中世纪的象征、梦幻、寓言的形式表现宗教题材,但其思想内涵却是异常明确的,即映照现实,启迪人心,让世人经历考验,摆脱迷误,臻于真和善,使意大利走出苦难,拨乱反正,寻得政治上、道德上复兴的道路。
通过《神曲》,我们就可以侧面的了解但丁的语言风格。但丁善用寓言的形式,用宗教题材和中世纪梦幻、象征手法反映现实生活,以体现神权思想的艺术结构,如奇偶连锁韵,形成古代艺术庄严肃穆的风格。
既宣扬禁欲出世思想,又肯定人对世俗爱情、荣誉、功业的追求。宗教人本意识与世俗人本意识纵横交织在中世纪中,不再随时代背景而出现隐性显性之分。
4. 三毛写过哪些书?
文集:《倾城》、《温柔的夜》、《哭泣的骆驼》、《梦里花落知多少》、《雨季不再来》、《撒哈拉的故事》、《送你一匹马》、《背影》、《我的宝贝》
《闹学记》、《万水千山走遍》、《稻草人手记》、《随想》、《谈心》、《我的快乐天堂》、《高原的百合花》、《亲爱的三毛》、《我的灵魂骑在纸背上-三毛的书信札与私相簿》
剧本:《滚滚红尘》共出版发行作品23部
有声作品:《三毛说书》、《阅读大地》、《流星雨》
译作:《刹那时光》、《兰屿之歌》、《清泉故事》、《娃娃看天下》(共两本)
诗:《朋友》
音乐专辑(填词):《回声》
扩展资料:
三毛(1943年3月26日-1991年1月4日),女,原名陈懋(mào)平(后改名为陈平),中国现代作家,浙江定海(今舟山市定海区)人。
1943年出生于重庆,1948年,随父母迁居台湾。1967年赴西班牙留学,后去德国、美国等。1973年定居西属撒哈拉沙漠和荷西结婚。1981年回台后,曾在文化大学任教,1984年辞去教职,而以写作、演讲为重心。
人物经历
三毛于1943年3月26日(农历2月21日)生于重庆市南岸区黄桷垭正街。 幼年时期的三毛就喜欢读书,五年级下学期第一次看《红楼梦》。
初中时期几乎看遍了市面上的世界名著。初二那年休学,由父母亲悉心教导,在诗词古文、英文方面,打下基础。并跟随顾福生、韩湘宁、彭万墀三位画家习画。三毛在她的散文《我的三位老师》中记录了这三位绘画老师。
1964年,得到文化大学创办人张其昀先生的特许,到该校哲学系当旁听生,课业成绩优异。
1967年再次休学,只身远赴西班牙。在三年之间,前后就读西班牙马德里大学、德国哥德书院,在美国伊诺大学法学图书馆工作。对她的人生经验和语文进修上有很大助益。
1970年回国,受张其昀之邀聘在文大德文系、哲学系任教。因未婚夫猝逝,再到西班牙。与分开6年的荷西重逢。
1973年,于西属撒哈拉沙漠的当地法院,与荷西公证结婚。沙漠时期的生活激发了她潜藏的写作才华,并受当时《联合报》主编的鼓励,作品源源不断,并开始结集出书。
1976年5月,出版第一部作品《撒哈拉的故事》。
1981年,三毛决定结束流浪异国14年的生活,在国内定居。同年11月,《联合报》特别赞助她往中南美洲旅行半年,回来后写成《万水千山走遍》,并作环岛演讲。之后,三毛任教文化大学文艺组,教小说创作,散文习作两门课程,深受学生喜爱。
1984年,因健康关系,辞卸教职,而以写作、演讲为生活重心。
1989年4月,首次回大陆家乡,发现自己的作品在大陆也拥有许多的读者。并专程拜访以漫画《三毛流浪记》驰名的张乐平先生,了却夙愿。
1990年,从事剧本写作,完成第一部中文剧本,也是她最后一部作品《滚滚红尘》。
评价
1、三毛不是美女,一个高挑着身子,披着长发,携了书和笔漫游世界的形象,年轻的坚强而又孤独的三毛对于大陆年轻人的魅力,任何局外人作任何想象来估价都是不过分的。许多年里,到处逢人说三毛,我就是那其中的读者,艺术靠征服而存在,我企羡着三毛这位真正的作家。(作家贾平凹评)
2、有些本来是含义美好的名词,用得滥了,也就变成庸俗不堪了。才子才女满街走是一个例子,银幕、荧幕上的奇女子频频出现也是一个例子。
我本来不想把这种已经变得俗气的衔头加在三毛身上的,但想想又没有什么更适合的形容,那就还是称她为奇女子吧。“奇”的正面意思应是“特立独行”,按辞海的解释,即志行高洁,不肯随波逐流之谓也。(作家梁羽生评)
5. 唐璜梗概?
《唐璜》的梗概:唐璜在西班牙、希腊、土耳其、俄国和英国等不同国家的生活经历展现了19世纪初欧洲的现实生活;通过他的种种浪漫奇遇,描写了欧洲社会的人物百态,山水名城和社会风情,画面广阔,内容丰富,堪称一座艺术宝库,同时也讽刺批判了“神圣同盟”和欧洲反动势力。
拜伦在《唐璜》中曾说此诗他将写一百章,但是,在写成十六章和第十七章的一小部分后,他就前往希腊参战。

扩展资料:
诗歌对英国贵族和资产阶级的拜金主义作了淋漓尽致的揭露和讽刺。英国统治阶级夸耀“自由”和“权利”,但是唐璜初次来到伦敦,就遭到了强盗的袭击。
诗歌痛斥英国贵族卡斯尔累爵士为“恶棍”和“奴隶制造商”,谴责当时备受统治阶级称赞的惠灵顿为“第一流的刽子手”。英国上流社会外表华丽,内部却糜烂透顶,丑陋不堪。
《唐璜》是拜伦最重要的一组诗,半庄半谐、夹叙夹议,有现实主义的内容,又有奇突、轻松而讽刺的笔凋。第一、二章匿名发表后,立即引起巨大的反响。
英国维护资产阶级体面的报刊群起而攻之,指责它对宗教和道德进攻,是“对体面、善良感情和维护社会所必须的行为准则的讥讽”,“令每个正常的头脑厌恶”,等等。
但同时,它也受到高度的赞扬。作家瓦尔特·司各特说《唐璜》“象莎士比亚一样地包罗万象,他囊括了人生的每个题目,拨动了神圣的琴上的每一根弦,弹出最细小以至最强烈最震动心灵的调子。”
诗人歌德说,“《唐璜》是彻底的天才的作品--愤世到了不顾一切的辛辣程度,温柔到了优美感情的最纤细动人的地步……”。《唐璜》写完第十六章,拜伦已准备献身于希腊的民族解放运动了。
6. 运动骨干歌德的代表作是?
狂飙突进运动在文学上的成果以戏剧创作最大,代表作有歌德的《铁手骑士葛兹·封·贝利欣根》,席勒的《强盗》和《阴谋与爱情》以及克林格的《孪生兄弟》和《狂飙突进》,伦茨的《家庭教师》等。小说方面的代表作有歌德的《少年维特之烦恼》及荣格·施蒂林的传记小说《亨利希·施蒂林的青年时代》等。在诗歌创作方面,以青年歌德的抒情诗,尤其是以他的《普罗米修斯》为代表。格廷根林苑派是狂飙突进诗歌创作的中心。
7. 麻烦推荐一些你读过的传记类或者历史演义类书籍?
罗曼罗兰的《名人传》。通过平凡而伟大的人物的生平和奋斗足迹,鼓舞和激励普通得再不能普通的芸芸众生。平凡是出生平凡,伟大是灵魂伟大,并散发出智慧的光芒。
“打开窗子吧,让自由的空气重新进来,让我们呼吸英雄的气息”。罗曼罗兰的名人传包括1903年面世的《贝多芬传》,1906年创作的《米开朗琪罗传》和1924年的《托尔斯泰传》。
贝多芬1770年12月16日出生于德国科隆。父亲是一名碌碌无为,嗜酒如命的男高音歌手,母亲是一个佣人。他的童年充满艰辛,缺少家庭温暖,一生穷困潦倒,残废孤独。
贝多芬一辈子都饱经生活的风霜。少年时代就担负起养家糊口的重任,十一岁加入剧院的乐队,十三岁当上管风琴乐手,十七岁失去了热爱的母亲。二十六岁开始饱受耳聋症的折磨,听觉逐渐衰退直至完全失聪……。
“一个穷困潦倒,残废而孤独,生而痛苦世界从未给与他欢乐的人,却创造了欢乐奉献给全世界,他用自己的苦难锻造了欢乐。惟其痛苦,才有欢乐”。
罗曼罗兰所说的英雄,并不是什么叱咤风云,改变人类历史的大人物,而是努力扼命运喉咙的人。不管命运是多么艰辛坎坷,绝不向命运低头。在困难面前百折不挠,以顽强的意志战胜一切。
生活是严酷的。对于不甘平庸的人来说,生活就是一场无休止的争斗,毫无乐趣而言。很多时候心力交瘁,没有人能理解,心中的苦闷无处安放,同时又倍感孤独,内心渴求安慰。
他们之所以伟大,固然来自坚强的毅力,同时也来自所经历的忧患。他们很多比我们还苦。但是他们能超脱痛苦,浴火重生。
人类最优秀的人物与我们同在,从他们的勇气中吸取营养吧,他们会抚慰我们,用他们神圣的作品,听听他们的声音,读懂有关生活的记忆,在孤寂而荒凉的生活中逐渐成长。
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1. 歌德的诗,郭沫若的散文集有哪些?
一生主要文学著作有:诗集《女神》《星空》《瓶》《前茅》《恢复》《蜩螗集》《战声集》等;散文《我的幼年》《反正前后》《创造十年》《北伐途次》《沸羹集》等;戏剧《三个叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《高渐离》《蔡文姬》《武则天》等;另有《沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》等。人民文学出版社出版有《郭沫若全集》。
2. 歌德的诗歌魔王想表达什么?
我觉得,推动整首诗进行的是“欲望”两个字。魔王应该是欲望的象征。开头是儿子先发现的魔王,反射了现实生活中人的贪婪,并转而对“欲望”这个过程产生认同感。但当儿子清楚地描述出他欲望的相貌时,他父亲却告诉他“那是一片迷雾”。迷雾容易让人迷失,后来魔王不断诱惑儿子,通过游戏,花,衣服,象征现实中的玩乐,财富等具有诱惑性的东西,经过一系列的诱惑后魔王开始威胁,要用武力,让儿子也变成有欲望的魔王。 结局展现了被欲望吞噬的后果,哪怕旁者再怎么努力,也无法挽回被欲望掌控者的悲惨命运。
3. 歌德和但丁文学作品论述的语言风格有什么不同?
歌德和但丁同为世界著名的文学路巨匠,但作品风格却是不尽相同。
想要明白歌德的语言风格就必须先了解他的作品,相信在做的大多数应该也都或多或少的看过,我在这里再给大家科普科普。
歌德最著名的应该是小说《少年维特之烦恼》(1774)、悲剧《浮士德》(1774~1831)和长篇小说《威廉·麦斯特》(1775~1828)。《少年维持之烦恼》。
这几本书算得上是欧洲资产阶级上升时期资产阶级先进人士不断探索、追求的艺术概括。不但结构宏伟,色彩斑斓,融现实主义、浪漫主义和象征手法为一体,整个思想言行都形成善与恶、行与情、成与败的辩证发展关系。
再说说歌德的文学特点,其实歌德早年曾领导过狂韧突进运动,倾向于浪漫主义。但以后意识到当时浪漫主义的“病态”,转向古典主义。
歌德所倡导的古典主义,实质上便是现实主义。现实主义便是歌德后期的语言特点。在西方现实主义理论发展的历史进程中,歌德的现实主义文艺思想称得上是一座里程碑,曾给予欧洲现实主义文学的发展以直接而有力的推动。
歌德通过广泛的学术阅读、文本翻译来了解世界上各种文化的观点,并宽容地对待这些观点,平静地接受或忽略它们。
至于但丁,那又是另一种思维的碰撞。
说到但丁,我们的第一印象就是他的《神曲》,这本书我们在中学的历史就已经接触过。
读过这本书的都很清楚,《神曲》是一部充满隐喻性、象征性,同时又洋溢着鲜明的现实性、倾向性的作品。
虽然它以中世纪的象征、梦幻、寓言的形式表现宗教题材,但其思想内涵却是异常明确的,即映照现实,启迪人心,让世人经历考验,摆脱迷误,臻于真和善,使意大利走出苦难,拨乱反正,寻得政治上、道德上复兴的道路。
通过《神曲》,我们就可以侧面的了解但丁的语言风格。但丁善用寓言的形式,用宗教题材和中世纪梦幻、象征手法反映现实生活,以体现神权思想的艺术结构,如奇偶连锁韵,形成古代艺术庄严肃穆的风格。
既宣扬禁欲出世思想,又肯定人对世俗爱情、荣誉、功业的追求。宗教人本意识与世俗人本意识纵横交织在中世纪中,不再随时代背景而出现隐性显性之分。
4. 三毛写过哪些书?
文集:《倾城》、《温柔的夜》、《哭泣的骆驼》、《梦里花落知多少》、《雨季不再来》、《撒哈拉的故事》、《送你一匹马》、《背影》、《我的宝贝》
《闹学记》、《万水千山走遍》、《稻草人手记》、《随想》、《谈心》、《我的快乐天堂》、《高原的百合花》、《亲爱的三毛》、《我的灵魂骑在纸背上-三毛的书信札与私相簿》
剧本:《滚滚红尘》共出版发行作品23部
有声作品:《三毛说书》、《阅读大地》、《流星雨》
译作:《刹那时光》、《兰屿之歌》、《清泉故事》、《娃娃看天下》(共两本)
诗:《朋友》
音乐专辑(填词):《回声》
扩展资料:
三毛(1943年3月26日-1991年1月4日),女,原名陈懋(mào)平(后改名为陈平),中国现代作家,浙江定海(今舟山市定海区)人。
1943年出生于重庆,1948年,随父母迁居台湾。1967年赴西班牙留学,后去德国、美国等。1973年定居西属撒哈拉沙漠和荷西结婚。1981年回台后,曾在文化大学任教,1984年辞去教职,而以写作、演讲为重心。
人物经历
三毛于1943年3月26日(农历2月21日)生于重庆市南岸区黄桷垭正街。 幼年时期的三毛就喜欢读书,五年级下学期第一次看《红楼梦》。
初中时期几乎看遍了市面上的世界名著。初二那年休学,由父母亲悉心教导,在诗词古文、英文方面,打下基础。并跟随顾福生、韩湘宁、彭万墀三位画家习画。三毛在她的散文《我的三位老师》中记录了这三位绘画老师。
1964年,得到文化大学创办人张其昀先生的特许,到该校哲学系当旁听生,课业成绩优异。
1967年再次休学,只身远赴西班牙。在三年之间,前后就读西班牙马德里大学、德国哥德书院,在美国伊诺大学法学图书馆工作。对她的人生经验和语文进修上有很大助益。
1970年回国,受张其昀之邀聘在文大德文系、哲学系任教。因未婚夫猝逝,再到西班牙。与分开6年的荷西重逢。
1973年,于西属撒哈拉沙漠的当地法院,与荷西公证结婚。沙漠时期的生活激发了她潜藏的写作才华,并受当时《联合报》主编的鼓励,作品源源不断,并开始结集出书。
1976年5月,出版第一部作品《撒哈拉的故事》。
1981年,三毛决定结束流浪异国14年的生活,在国内定居。同年11月,《联合报》特别赞助她往中南美洲旅行半年,回来后写成《万水千山走遍》,并作环岛演讲。之后,三毛任教文化大学文艺组,教小说创作,散文习作两门课程,深受学生喜爱。
1984年,因健康关系,辞卸教职,而以写作、演讲为生活重心。
1989年4月,首次回大陆家乡,发现自己的作品在大陆也拥有许多的读者。并专程拜访以漫画《三毛流浪记》驰名的张乐平先生,了却夙愿。
1990年,从事剧本写作,完成第一部中文剧本,也是她最后一部作品《滚滚红尘》。
评价
1、三毛不是美女,一个高挑着身子,披着长发,携了书和笔漫游世界的形象,年轻的坚强而又孤独的三毛对于大陆年轻人的魅力,任何局外人作任何想象来估价都是不过分的。许多年里,到处逢人说三毛,我就是那其中的读者,艺术靠征服而存在,我企羡着三毛这位真正的作家。(作家贾平凹评)
2、有些本来是含义美好的名词,用得滥了,也就变成庸俗不堪了。才子才女满街走是一个例子,银幕、荧幕上的奇女子频频出现也是一个例子。
我本来不想把这种已经变得俗气的衔头加在三毛身上的,但想想又没有什么更适合的形容,那就还是称她为奇女子吧。“奇”的正面意思应是“特立独行”,按辞海的解释,即志行高洁,不肯随波逐流之谓也。(作家梁羽生评)
5. 唐璜梗概?
《唐璜》的梗概:唐璜在西班牙、希腊、土耳其、俄国和英国等不同国家的生活经历展现了19世纪初欧洲的现实生活;通过他的种种浪漫奇遇,描写了欧洲社会的人物百态,山水名城和社会风情,画面广阔,内容丰富,堪称一座艺术宝库,同时也讽刺批判了“神圣同盟”和欧洲反动势力。
拜伦在《唐璜》中曾说此诗他将写一百章,但是,在写成十六章和第十七章的一小部分后,他就前往希腊参战。

扩展资料:
诗歌对英国贵族和资产阶级的拜金主义作了淋漓尽致的揭露和讽刺。英国统治阶级夸耀“自由”和“权利”,但是唐璜初次来到伦敦,就遭到了强盗的袭击。
诗歌痛斥英国贵族卡斯尔累爵士为“恶棍”和“奴隶制造商”,谴责当时备受统治阶级称赞的惠灵顿为“第一流的刽子手”。英国上流社会外表华丽,内部却糜烂透顶,丑陋不堪。
《唐璜》是拜伦最重要的一组诗,半庄半谐、夹叙夹议,有现实主义的内容,又有奇突、轻松而讽刺的笔凋。第一、二章匿名发表后,立即引起巨大的反响。
英国维护资产阶级体面的报刊群起而攻之,指责它对宗教和道德进攻,是“对体面、善良感情和维护社会所必须的行为准则的讥讽”,“令每个正常的头脑厌恶”,等等。
但同时,它也受到高度的赞扬。作家瓦尔特·司各特说《唐璜》“象莎士比亚一样地包罗万象,他囊括了人生的每个题目,拨动了神圣的琴上的每一根弦,弹出最细小以至最强烈最震动心灵的调子。”
诗人歌德说,“《唐璜》是彻底的天才的作品--愤世到了不顾一切的辛辣程度,温柔到了优美感情的最纤细动人的地步……”。《唐璜》写完第十六章,拜伦已准备献身于希腊的民族解放运动了。
6. 运动骨干歌德的代表作是?
狂飙突进运动在文学上的成果以戏剧创作最大,代表作有歌德的《铁手骑士葛兹·封·贝利欣根》,席勒的《强盗》和《阴谋与爱情》以及克林格的《孪生兄弟》和《狂飙突进》,伦茨的《家庭教师》等。小说方面的代表作有歌德的《少年维特之烦恼》及荣格·施蒂林的传记小说《亨利希·施蒂林的青年时代》等。在诗歌创作方面,以青年歌德的抒情诗,尤其是以他的《普罗米修斯》为代表。格廷根林苑派是狂飙突进诗歌创作的中心。
7. 麻烦推荐一些你读过的传记类或者历史演义类书籍?
罗曼罗兰的《名人传》。通过平凡而伟大的人物的生平和奋斗足迹,鼓舞和激励普通得再不能普通的芸芸众生。平凡是出生平凡,伟大是灵魂伟大,并散发出智慧的光芒。
“打开窗子吧,让自由的空气重新进来,让我们呼吸英雄的气息”。罗曼罗兰的名人传包括1903年面世的《贝多芬传》,1906年创作的《米开朗琪罗传》和1924年的《托尔斯泰传》。
贝多芬1770年12月16日出生于德国科隆。父亲是一名碌碌无为,嗜酒如命的男高音歌手,母亲是一个佣人。他的童年充满艰辛,缺少家庭温暖,一生穷困潦倒,残废孤独。
贝多芬一辈子都饱经生活的风霜。少年时代就担负起养家糊口的重任,十一岁加入剧院的乐队,十三岁当上管风琴乐手,十七岁失去了热爱的母亲。二十六岁开始饱受耳聋症的折磨,听觉逐渐衰退直至完全失聪……。
“一个穷困潦倒,残废而孤独,生而痛苦世界从未给与他欢乐的人,却创造了欢乐奉献给全世界,他用自己的苦难锻造了欢乐。惟其痛苦,才有欢乐”。
罗曼罗兰所说的英雄,并不是什么叱咤风云,改变人类历史的大人物,而是努力扼命运喉咙的人。不管命运是多么艰辛坎坷,绝不向命运低头。在困难面前百折不挠,以顽强的意志战胜一切。
生活是严酷的。对于不甘平庸的人来说,生活就是一场无休止的争斗,毫无乐趣而言。很多时候心力交瘁,没有人能理解,心中的苦闷无处安放,同时又倍感孤独,内心渴求安慰。
他们之所以伟大,固然来自坚强的毅力,同时也来自所经历的忧患。他们很多比我们还苦。但是他们能超脱痛苦,浴火重生。
人类最优秀的人物与我们同在,从他们的勇气中吸取营养吧,他们会抚慰我们,用他们神圣的作品,听听他们的声音,读懂有关生活的记忆,在孤寂而荒凉的生活中逐渐成长。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!