靡不有初 鲜克有终什么意思(则能补过者鲜矣是什么意思)
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2023-11-12
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1. 靡不有初 鲜克有终什么意思,则能补过者鲜矣是什么意思?
回答一,这是诗经里的话回答二,意思是:做事,做人,谁都有开始,但却很少有人能够坚持到最终。如果是这样,那么能弥补自己过错的人就太少了。
![靡不有初 鲜克有终什么意思(则能补过者鲜矣是什么意思)](/static/artimg/20231106/6547e56576ab8.jpg)
2. 类似的句子?
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
3. 鲜克有终出自诗经哪里?
出自《诗经》。“靡不有初,鲜克有终。” 意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终。细细体味此言,觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示。 靡不有初,鲜克有终 mǐbùyǒuchū,xiǎnkèyǒuzhōng 〖解释〗靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。 〖出处〗《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。”
4. 在古代表示否定的字都有那些?
古汉语常用的否定副词有“不”、“弗”、“毋”、“勿”、“未”、“非”等。这些否定副词语音相近,用法相通。
“不”“弗”同属帮纽,韵部上“不”属微部,“弗”属物部,为阴入对转。“不”的用法古今变化不大,它是一个一般的否定副词,既可否定动词,也可以否定形容词;既可以否定及物动词,也可以否定不及物动词。例如:
① 却子曰:“人不难以死免君,我戮之不祥。赦之,以劝事君者。“(《鞍之战》)
② 晋侯谓庆郑曰:“寇深矣,若之何?”对曰:“君实深之,可若何?”公曰:“不孙。”(《韩之战》)
③ 宋人有闵其苗之不长而揠之者。(《孟子•公孙丑上》)
④ 缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。(《孟子•梁惠王上》)
例①②的“不祥”“不孙”中的“不”作饰形容词;例③“不”修饰不及物动词;例④“不”修饰及物动词。
“弗”相当于“不”。但先秦时“弗”后的及物动词一般不带宾语,所以有的语言学家认为“弗”相当于“不+之”,即“弗”是由“不”和置于动词前的宾语“之”压缩而成。用“弗”否定的动词不带宾语的例子如:
① 爱共叔段欲立之。亟请于武公,公弗许。(《郑伯克段于鄢》)
② 卫侯请盟,晋人弗许。卫侯欲与楚,国人不欲。(《城濮之战》)
③ 虽有至道,弗学,不知其善也。(《礼记•学记》)
④ 司马夜引袁盎起,曰:“君可以去矣!吴王期旦日斩君。”盎弗信,曰:“公何为者?”(《史记•袁盎晁错列传》)
5. 慎终如始同义词?
慎始慎终是慎终如始的同义词。
慎终如始:拼音shèn zhōng rú shǐ
解释:慎:谨慎;如:象。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
出处:《老子》第六十四章:“慎终如始,则无败事。”
语法:慎终如始作谓语、定语;指始终要谨慎从事。
示例:肃矣我祖,慎终如始;直方二台,惠和千里。(晋 陶潜《命子》诗)
慎始慎终
6. 关于董卿青青子衿悠悠的语录?
题主指定的应该是董卿在《中国诗词大会3》第二场上的开场白
完整版如下:
中国是一个爱诗的国度,中国人是一个爱诗的民族。我们从祖先三千多年前留下来的《诗经》里,依然可以找到今天我们所渴望的生活的样子。
青青子衿,悠悠我心,那是一份相思;
执子之手,与子偕老,那是一份承诺;
如切如磋,如琢如磨,那是一份修为;
靡不有初,鲜克有终,那是一份告诫。
这世世代代相传的精神财富,早已融入了我们的血脉里,塑造着我们的容貌,淬炼着我们的思想,那今天就让我们继续在《中国诗词大会》的舞台上,去追寻这些民族的文化基因,去拥抱那最美的诗和远方。
7. 择一行终其一生是什么意思?
“择一行,终其一生”,这句话蕴含着一个朴素的道理,就是对所选择的事业,用一生去坚守、去奋斗,终能有所成就。
古语云:“靡不有初,鲜克有终。”许多人干一项工作,往往开始时激情澎湃,满怀信心要干出一番成绩。但随着时间的推移,有的人或感到工作枯燥平淡,或觉得困难重重、难有作为,便失去了兴趣和耐心,急于“跳槽”、换岗。但从长远看,那些最终取得成就的,大都是始终坚守一项事业、把工作做到极致的人。
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1. 靡不有初 鲜克有终什么意思,则能补过者鲜矣是什么意思?
回答一,这是诗经里的话回答二,意思是:做事,做人,谁都有开始,但却很少有人能够坚持到最终。如果是这样,那么能弥补自己过错的人就太少了。
2. 类似的句子?
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
3. 鲜克有终出自诗经哪里?
出自《诗经》。“靡不有初,鲜克有终。” 意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终。细细体味此言,觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示。 靡不有初,鲜克有终 mǐbùyǒuchū,xiǎnkèyǒuzhōng 〖解释〗靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。 〖出处〗《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。”
4. 在古代表示否定的字都有那些?
古汉语常用的否定副词有“不”、“弗”、“毋”、“勿”、“未”、“非”等。这些否定副词语音相近,用法相通。
“不”“弗”同属帮纽,韵部上“不”属微部,“弗”属物部,为阴入对转。“不”的用法古今变化不大,它是一个一般的否定副词,既可否定动词,也可以否定形容词;既可以否定及物动词,也可以否定不及物动词。例如:
① 却子曰:“人不难以死免君,我戮之不祥。赦之,以劝事君者。“(《鞍之战》)
② 晋侯谓庆郑曰:“寇深矣,若之何?”对曰:“君实深之,可若何?”公曰:“不孙。”(《韩之战》)
③ 宋人有闵其苗之不长而揠之者。(《孟子•公孙丑上》)
④ 缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。(《孟子•梁惠王上》)
例①②的“不祥”“不孙”中的“不”作饰形容词;例③“不”修饰不及物动词;例④“不”修饰及物动词。
“弗”相当于“不”。但先秦时“弗”后的及物动词一般不带宾语,所以有的语言学家认为“弗”相当于“不+之”,即“弗”是由“不”和置于动词前的宾语“之”压缩而成。用“弗”否定的动词不带宾语的例子如:
① 爱共叔段欲立之。亟请于武公,公弗许。(《郑伯克段于鄢》)
② 卫侯请盟,晋人弗许。卫侯欲与楚,国人不欲。(《城濮之战》)
③ 虽有至道,弗学,不知其善也。(《礼记•学记》)
④ 司马夜引袁盎起,曰:“君可以去矣!吴王期旦日斩君。”盎弗信,曰:“公何为者?”(《史记•袁盎晁错列传》)
5. 慎终如始同义词?
慎始慎终是慎终如始的同义词。
慎终如始:拼音shèn zhōng rú shǐ
解释:慎:谨慎;如:象。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
出处:《老子》第六十四章:“慎终如始,则无败事。”
语法:慎终如始作谓语、定语;指始终要谨慎从事。
示例:肃矣我祖,慎终如始;直方二台,惠和千里。(晋 陶潜《命子》诗)
慎始慎终
6. 关于董卿青青子衿悠悠的语录?
题主指定的应该是董卿在《中国诗词大会3》第二场上的开场白
完整版如下:
中国是一个爱诗的国度,中国人是一个爱诗的民族。我们从祖先三千多年前留下来的《诗经》里,依然可以找到今天我们所渴望的生活的样子。
青青子衿,悠悠我心,那是一份相思;
执子之手,与子偕老,那是一份承诺;
如切如磋,如琢如磨,那是一份修为;
靡不有初,鲜克有终,那是一份告诫。
这世世代代相传的精神财富,早已融入了我们的血脉里,塑造着我们的容貌,淬炼着我们的思想,那今天就让我们继续在《中国诗词大会》的舞台上,去追寻这些民族的文化基因,去拥抱那最美的诗和远方。
7. 择一行终其一生是什么意思?
“择一行,终其一生”,这句话蕴含着一个朴素的道理,就是对所选择的事业,用一生去坚守、去奋斗,终能有所成就。
古语云:“靡不有初,鲜克有终。”许多人干一项工作,往往开始时激情澎湃,满怀信心要干出一番成绩。但随着时间的推移,有的人或感到工作枯燥平淡,或觉得困难重重、难有作为,便失去了兴趣和耐心,急于“跳槽”、换岗。但从长远看,那些最终取得成就的,大都是始终坚守一项事业、把工作做到极致的人。
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