一品带刀夫人(古代御前带刀护卫最高能到几品)
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2023-11-17
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1. 一品带刀夫人,古代御前带刀护卫最高能到几品?
御前带刀侍卫的官阶是四品,一般的是四品下,五品上。
正一品:领侍卫内大臣 正三品:一等侍卫从三品 正四品:二等侍卫、侍卫领班 从四品 正五品:三等侍卫 从五品 正六品: 兰翎侍卫 宫廷侍卫有 领侍卫府,由领侍卫内大臣统辖,八旗各一员,下有侍卫班领,一,二,三,四等侍卫,乾清门侍卫,蓝翎侍卫 (汉人),其最亲信者为御前侍卫,多以勋戚大臣子弟为之。其他如骁骑营,XX营只是在京的驻军。
2. 为什么很多人认定他是作者?
质疑红楼梦的作者是曹雪芹其实是在质疑曹雪芹是否就是曹沾(应是雨字头下沾字,可惜键盘字库里没有。雨字头的沾就同雪芹有关联了)。我这样说是因为《红楼梦》的作者是曹雪芹,这一点应该是没有异议的。
《红楼梦》中第一回明明白白地写道:
空空道人听如此说,思忖半晌,将这《石头记》再检阅一遍。因见上面大旨不过谈情,亦只是实录其事,绝无伤时诲淫之病,方从头至尾抄写下来,闻世传奇。从此空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂改名情僧,改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中,披阅十载,增删五次,纂成目录,分成章回,又题曰《金陵十二钗》,并题一绝。即此便是《石头记》的缘起。
这里提到三个人:情僧、孔梅溪、曹雪芹,空空道人(情僧)抄录了石头记,也有可能是作品原作者,但那是一部不成熟的作品,或者说并非我们现在看到的那部《红楼梦》。还有,这里的空空道人本是道人,怎的变为僧人了?或许是为了强调“情深”?或许是暗示可道可僧,全由作者拿捏?关于第二位人物,且不说孔梅溪到底是不是孔尚任,在这里明白告诉我们,孔梅溪只是把书题为《风月宝鉴》,他并非原作者。而曹雪芹在原著基础上再创作,并耗尽心血。曹雪芹在“悼红轩”中是否暗示小说中的“绛云轩”(“怡红院”)?另一种可能是情僧和孔梅溪是作者虚晃之枪,增添了作品的神秘性,作品从头至尾都是曹雪芹一人所作。
小说第一回是开宗明义,明确了曹雪芹的作者地位。这一点我觉得我们无须多疑,那么接下来的问题是曹雪芹又是谁?
在明清时代,小说虽已流行,但小说不登大雅之堂,小说作者还是被视为不入流者。郑板桥《潍县署中寄舍弟墨第一书》中写道:“更有小说家言,各种……,其龌龊亦耐不得。”由此可见一斑。当时士大夫讲求的还是经济学问(如薛宝钗辈也受此影响),所以一般不署真名。《金瓶梅》署名是兰陵笑笑生,何尝敢署是真名?再加上清朝文字狱之剧,作者不仅不敢署名,还要明白告诉人们这不知是什么时代的事,并用甄士隐代真事隐,贾雨村代假语村言。
所以小说中的曹雪芹也不是真名,或许是号,甚或是创作《红楼梦》时才起的别名。
但雁过留声,水过留痕。曹雪芹到底留下了蛛丝马迹。胡适大胆猜测,小心考证,推出 曹雪芹为曹沾。其根据是历史资料,曹家的经历和贾府的经历极为相似。著名作家刘心武苦心研究,详细考证了作品中各人物的原型,间接地证实了《红楼梦》作者是曹沾即曹雪芹。
目前虽有各种猜测、怀疑,但似乎不足以动摇《红楼梦》作者曹沾即曹雪芹的定论。
3. 展昭元贞谁是卧底?
元贞是卧底,展昭是一品带刀护卫
4. 又有哪些不为人知的权力?
图里琛历史上确有其人,他出身满洲上三旗之一正黄旗,先世为叶赫人,根正苗红的八旗子弟。
不同于电视剧中膀大腰圆的武人形象,真实的图里琛从小体弱多病,身体羸弱,长大后出仕也是文官属性,康熙44年曾出使土尔扈特,这是厄鲁特蒙古四大部族之一,受葛尔丹挤压迁移到俄罗斯。图里琛一路出访,一路记录沿途风土人情,写成了一本游记风格的《异域录》,受到了国内外学者的重视。
图里琛一直干到乾隆二年才退休,乾隆五年过世,享年74,可谓高寿。
《雍正王朝》中的图里琛是个典型的武人,其出身经历都没有做交代,身份为康熙雍正的大内侍卫总管。清朝自顺治年间开始,大内侍卫总管就有严格的规定,首先必须出身满洲正黄旗,大内侍卫总管为正三品,康熙时期增设领侍卫内大臣,正一品衔,为侍卫最高长官,大内侍卫总管升为正二品,为副长官。但康熙晚期的领侍卫内大臣就是雍正,所以图里琛实则是皇帝身边保卫工作第一人。
作为皇帝身边的保卫处一哥,图里琛的功能可不仅仅是保卫工作,用今天的话说,不仅要懂技术,还的懂管理,会做人。图里琛能屹立两朝不倒,其综合水平和工作能力是毋庸置疑的。不仅如此,他的情商也是刚刚的,作为钦差大臣,在查办山西巡抚诺敏过程中的表现可谓十分出彩,四两拨千斤,三下五除二,就把一个惊天的大案子给解决了。
我是历史达人日慕乡关,欢迎关注!
5. 清朝最后一位大内高手宫宝田?
清朝宫廷最后的护卫首领宫宝田,据说是一位可以躲避子弹的男人!他的武功到底有多高呢?我们先来看看关于他的传说吧:
初露锋芒宫宝田出生于同治年间,因为家境贫寒,从小就在一家米铺打工。有一次他送米到王爷府,被府中的护卫尹福看到,觉得他是一块练武的好材料,于是将他引荐给自己的师傅董海川。就这样,宫宝田被董海川收入门下学武,并留在王爷府做一些杂务。
有一天,王爷府里请人来唱戏,很多人都挤在那里听,宫宝田要端茶水给王爷也过不去。情急之下,宫宝田朝柱子上一蹬跳了起来,踩着看戏人的肩膀大步朝王爷的方向走去!等他下地为王爷献上茶水和糕点的时候,壶中的茶水竟然一点都没有洒落,王爷不由心生佩服,从此开始重用宫宝田,也为日后推荐他入宫打下基础。
光绪二十三年,宫宝田被选召入宫成为护卫首领,官居四品。庚子年八国联军入侵北京之时,宫宝田护送慈禧和光绪逃往西安立了功,赏“黄马褂”一件。后来清廷衰败后,宫宝田回到自己家乡开办了武馆。
开挂人生宫宝田虽然隐居老家,但他武艺高超的名声一直在江湖中流传。张作霖听闻此人后特意派人请他出山,一方面是给自己手下传授武艺,另一方面想请他做自己的私人保镖。
当张作霖见到宫宝田后,发现眼前的这位高手看上去并不魁梧,甚至有点瘦小。宫宝田看出了张作霖的心思,他提出要和张作霖比试,自己站在10米远的地方,让张大帅朝自己开枪!
张作霖也不含糊,瞄准了对方连着扣了两次板机,但都被宫宝田躲了过去。就当他正准备开第三枪时,宫宝田已经闪到他身后一手捂住了张作霖的眼睛,另一只手按住了他手中的枪。
从此宫宝田就跟随在张作霖左右,并多次在危难关头救了张作霖的命,一直到皇姑屯事件发生后,宫宝田又再次回到家乡开办武馆。
高手比试关于宫宝田的事迹,最让人津津乐道的还是他与许世友之间的较量。据他的弟子回忆,当时许世友前往青山村拜访宫宝田,两人言谈甚欢,双方都展示了自己的绝技。
宫宝田向许世友展示了自己的刀法,大刀在他手中舞得连水都泼不进去,而许世友也展示了自己高超的少林刀法。最有意思的是宫宝田的轻功,他在许世友面前再一次展示了利用轻功躲子弹的绝技,警卫员的枪根本打不到他!此时许世友使出了自己的绝技——“飞蝗石”,将宫宝田的帽子打了下来。
两位高手相互切磋武艺,并因此成为了忘年之交,他们的这段故事也流传于民间。
宫宝田的武功到底有多高?以上关于宫宝田武功的故事都来源于民间传说,我个人认为可信程度并不高。比如说王爷府踩肩膀那一段,我相信他可以跳到人头这么高,但要踩着众人的肩膀行走就有点夸张了,宫宝田就算有“宫猴子”的称号,但一个成年人至少也有上百斤,普通人的肩膀被上百斤的冲击力一踩,谁能撑得住?
至于宫宝田躲子弹的传说更是离谱,10米之内躲避子弹的攻击,莫说是人类,就算是敏捷的猎豹也很难做到。从宫宝田的轻功与许世友的“飞蝗石”对战也可以看出,这就是纯虚构的武侠情节,如果子弹还不如一块石头,那还需要投入金钱去生产武器干嘛?打仗的时候满地都是石头,将这门绝技传授给所有的战士,低成本高火力啊!
虽然这些传说有夸张成分,但是宫宝田能够成为清廷护卫的首领和张作霖的保镖,肯定就有过人的本领!
清朝护卫的选拔主要还是以武艺为主,体格、力量、敏捷都是需要考核的项目,护卫首领在这些方面肯定更为优秀。宫宝田体格比较瘦小,但敏捷性非常好,因此得到“宫猴子”的称号。瘦小的身材却能够担任皇宫护卫的首领,可见他的本领绝对不一般。
6. 能很好跟小孩相处吗?
非从小养到大的,我不清楚,但从小养到大的,服从性很好。对家人好应该是这个狗天性。尤其是小孩,一百斤的卡,可以任由二十斤的小孩摸来摸去,揪耳朵,拖尾巴,所以家里有小孩的,还是放心的饲养就是,它会成为你的家和家人的伴侣和一品带刀护卫。
至于服从性,没养过大型犬的,建议还是买只母犬,母犬相对的温和,领地意识不强烈,好控制。公犬力气太大,要是从小威慑力没有建立起来,对它的控制力就减弱,会听从,但是,多数会以它的意向为主。
养卡斯罗的,可以这么养殖:
1.从小就建立威慑力。很简单,就是表现你比它强大。比如两只手抓起他来,它要走,用链子把它用力猛地拽回来,做了错事一定要打它,而且要打疼它,它才能从小知道你的厉害,对你言听计从。我的公卡九十斤,我现在也会抓着它的脖子上面和屁股上面的皮把它提起来,展现我的力量,所以它很听我的话,那次咬烂了我的一棵桂花,我打它打断了一根棍子,从头到尾没有对我呲牙过。但是对我母亲,要是放开它,对我母亲爱搭不理的,出去了,我母亲很难唤回它来,我一句话它就能回来,所以,威慑力很重要,,尤其是公犬。
2.偏重护卫性,就让它少接触生人。偏着看家就让尽量限制一下它的行动,如用链子栓起来,或者把它关在笼子里。所以偏重护卫的遛狗的时候可以选择人少的晚上,让它看家的就无所谓的什么时候出去都行。少接触人,可以让它有更好的警惕性,限制一它的行动可以让它有更强烈的领地意识。
3.多晒太阳,出去运动,体味会很小。
4.多陪陪它,它也是很粘人的,很喜欢主人和它在一起的。
7. 有没有老书虫推荐几本好看的小说?
小说我看的比较少,也不知道题主说的是什么类型的小说,推荐一本我最近读完的小说和一本经典小说吧。
5月14日,流星雨降落土拨鼠镇(以下简称《5月14日》)《5月14日》是本悬疑题材的小说,由于我个人特别喜欢看悬疑题材的小说,于是果断入手。这本书是章节式小说,每章节都采用第一人称描写,便于读者了解人物的心理变化。
《5月14日》的内容是妈妈为女儿复仇的故事,从主线上看我看到了原生家庭的问题,想到了如何破除原生家庭给自己带来的影响;从暗线上看我看到了关注孩子心理健康的重要性。
1、跳出原生家庭的伤害
远离“垃圾人群”,向优秀人群看齐
人生中总是存在着许许多多的垃圾人群,这些人群表面上和普通人无异,最擅长的事情是,在你努力前行想要更为优秀时,用垃圾话攻击你,期望你抵抗不住垃圾话的攻势,和他们一起怨天尤人,沉沦在日复一日的乏味生活中。
自媒体时代来临,越来越多的创作者涌入,希冀能从中分一杯羹。但不管何种平台,只有按照平台要求才有可能实现变现,从起步到变现的周期又因个人不同的起点长短并不一致。尚未变现的空窗期,创作者身边总会有那么一拨人他们不断向你灌输诸如“你那么努力有什么用,还不是没赚到钱。”“都是骗人的。”的话语,让你放弃拼搏,继续生活在舒适圈。但也有那么一拨人,他们会告诉你“赚钱哪有那么容易。”“你要多向他人请教方法”,支持你追寻自己内心的声音。
优秀人群的定义并不是他们有多成功、赚取了很多钱财,他们的特质在于他能支持你追求切实可行的理想,在你深陷困境时鼓励你抬头仰望星空,而不是拖你陷入泥沼。
转变思维,将困难看成是成长的机会
人生中最不缺的就是困境,有的人能将困境踩在脚下继续意气风发的前进,有的人则被困境耍的团团转进退维谷,是囚于困境还是突破成长,取决于自己的思维方式。
我很喜欢的育儿博主大J分享过女儿小D没有被幼儿园录取的失败经历,她表示看到小D自豪的表情时,从这次“失败”经历中,再次强烈体会到于孩子而言,父母的角色是教练,起引导作用,因此,在小D一次次“失败”面前,大J选择带小D观察,并将自己的思考过程复述出来,引导孩子观察思考,帮助孩子在一次次失败的困境中总结经验,找到走出困境的方法,稳步成长。
2、帮助孩子塑造良好的心理状态
完全接纳孩子
很多父母都会说自己有多么爱孩子,而真正到生活中这些爱充满了条件,要孩子听话、学习成绩好、懂礼貌,但凡孩子犯错或有点不听话的倾向,首先想到的不是如何解决问题,而是以“妈妈/爸爸不爱你了”威胁孩子按自己的设定继续前行。
完全接纳孩子,是欣赏他的优点,也能看到他的缺点,并努力引导孩子改掉错误行为。它需要父母不轻易给孩子贴标签,而是走进孩子内心,去了解他“熊”行为背后传达的真意。
没有被完全接纳过的新生代父母,要走上全然接纳孩子的路途的确困难重重,但在一步步前行的路上,收获到的不仅是更紧密的亲子关系,更是与自己和解的时刻。
培养一项兴趣爱好
《打造儿童超级大脑》里提到学龄前的孩子是右脑(感性脑)偏好者,想要孩子配合自己就要对右脑投其所好。同理,想要让孩子培养一项兴趣爱好并能够长期坚持下来,也需要对孩子的右脑投其所好。
《麦田里的守望者》之所以能作为《5月14日》的暗线,跨越10年的距离为费菲带来心灵平静,不仅因为这本书是费南雪的遗物,更重要的是费菲本身就极爱阅读,能在阅读中得到慰藉。
雨落荒原巧妙的将费氏母女、π先生、井炎的爱好都设置为阅读,更好的推动了情节发展,使得费菲在找到“仇人”π先生后有足够的理由实施计划,井炎成为作家有迹可循。
用兴趣加以引导让人坚持某项行为是最为简便的方法,爱好的存在则成为人们在创伤中平抚情绪的良方。
找到适合自己释放情绪的方式
在很多人眼里,逃避是一个可耻的行为,但在无能为力时暂时远离困扰自己的情景,却是避免自己崩溃的好方法。
其实,只要释放情绪的方式不伤害到他人,本身的行为并没有对错之分,这种行为不过是缓解压力的一种表现方式。就好像有人心情低落时喜欢吃吃吃;有人难受时想要听音乐;有人伤心时需要向人倾诉……五花八门的排解情绪方式不过是结合自己的喜好与自身实际情况而定。
情绪阀达到临界值时需要释放负面情绪,找到一种适合自己的解压方法,才能更好的迈步前行。
月亮与六便士《月亮与六便士》是英国作家毛姆以画家高更为原型创作的小说,自1919年问世以来,被翻译成62种语言,风靡于110个国家,全球销量超过6000万册,是本非常经典的小说。
书中将月亮喻为高高在上的理想,将六便士比作现实生活,永恒的讨论话题是理想与现实的矛盾,但只要你思考还能有其它的收获,比如我就从中收获到关于婚姻的感受。
1、关于理想与现实的矛盾
表现
名誉、权利、地位是常人眼中的成功,以此为标准,毫无疑问史特利克兰不算是一个成功的画家,甚至可以说是失败的。按理说史特利克兰的原型高更与梵高、塞尚并称为印象派的三大巨匠,毛姆总该为史特利克兰“凄苦”的生活写下一些足以证明他伟大的话语,才配得上史特利克兰作古后的名气,偏偏毛姆没有,而是别出心裁的叙述了一个名为亚伯拉罕的故事,引发读者对成功的思考。
到底什么是成功呢?不同的人会得出不同的结论。有人会说有钱有名、在自己的领域成就一番事业是成功;有人会说能享受生活、做自己喜欢做的事即是成功。显然,史特利克兰是后者。
他不在乎世人对他画作的评价,他只是追求心中的所想,画出所见的一切。塔希提岛单纯、简单的生活方式,不失温馨的小家庭,于史特利克兰来说,无疑就是他所想的成功人生。
如史特利克兰对画画的定义是得到世人的认可,他的理想与成功必然充满矛盾。他作为一个艺术家的伟大之处也在于,他对成功的定义与世人不同。理想与成功矛盾与否,完全取决于我们怎么看生活的意义。世人定义史特利克兰在世时的不成功只是看到了他生活穷困潦倒的表象,并未看到他内心的富足、真正的理解他。于史特利克兰来说,身外之物不重要,他能静心创作即可。
能平衡吗
《月亮与六便士》作为经典著作,讨论的内容也一直为人所乐道。月亮是高高在上的理想,六便士是不得不面对的现实,如何平衡两者的关系,是每一位追梦人所必须面对的问题。理想和现实就如走钢丝时手握的平衡杆两边的点,稍有倾斜便有可能落入万丈深渊。史特利克兰将天平完全向“月亮”倾斜,不正眼瞧“六便士”,完成了理想却也受尽痛苦折磨。
评论家朱大可认为人生就是月亮和六便士之间来回摆动,最后会落到哪一点上没人知道。所有人都会认为理想状态是既能靠近月亮,又能收获六便士,中间的微妙关系正如平衡杆,要完美把握难度很大,偏偏高产作家毛姆找到了完美的平衡点。
毛姆惊人的阅读量为他的创作打下了坚实的基础,《兰贝斯的丽莎》更是帮助他顺利的进入了当时的文学社交圈。随着越来越多的作品发表,毛姆在欧洲文坛声名鹊起。
艺术家需要走进生活寻找灵感进行创作。毛姆在文坛的享有的名誉为他带来了足够的金钱,让他能够尽情的在各地旅游,为写作收集素材。更被后世人成为“故事圣手”、“三栖作家”、“热爱旅行家”。
在理想与现实之间,毛姆找到了属于自己的平衡点,伸手是月亮,俯首也能见到六便士。
2、关于婚姻
互相尊重和沟通
可是他那样的胡乱涂鸦肯定谁都没有见过。我们常常取笑他。他绝对没有画画的天赋。
可是他要当画家,为什么不跟我说呢?我想,他有这样的——这样的志向我肯定不会不支持的。
从艾美的话语中我们很快就能发现不和谐因素在哪里。这对夫妻在17年的相处中缺乏了应有的尊重和沟通。史特利克兰毫不掩饰的在众人面前画画时得到的是嘲笑,时间久了, 他将自己的志向埋藏在心底,就连去夜校学习画画都谎称是去俱乐部打桥牌。而在塔希提岛上史特利克兰却与土著姑娘艾塔结婚,更让人大跌眼镜的是,两人将婚后生活过成了现在人们的理想状态——两人、三餐、四季。
这对不搭调的夫妻,让我想到了与他们相似的民国才子胡适与江冬秀的爱情故事。胡适作为民国著名学者、作家,发妻江冬秀仅读过几年私塾、认识文字,这段被外人不看好的婚姻,却在江冬秀的理解、支持下,胡适的尊重下过得十分美满。
经营婚姻就如同养育孩子,你要给予对方应有的尊重、适时的沟通,才能排除掉隐患,为幸福婚姻打下坚实基础。以世人的眼光来看,艾美在各方面都要完胜艾塔,偏偏最后是艾塔融入了史特利克兰的生活。爱情与婚姻最终是两个人的事情,适合与否只有当事人自己清楚,艾塔凭借对史特利克兰的尊重,有效的沟通,最终把握住了自己的简单幸福。
留有私人空间
家庭对史特利克兰来说一定是累赘吗?答案当然是否定的。对于史特利克兰来说,他最需要的是一个安静、能独处的环境,能让他随时捕捉迸发的灵感进行创作,当然,有人能照顾他又能给予他金钱更好。
按照上述标准,我们来看看艾美、勃朗什、艾塔之间的区别。艾美喜欢在家举办沙龙招待文人朋友,人多必定嘈杂,不说艺术家需要独处进行创作,连最基本的安静都达不到。勃朗什社交圈不大,能达到创作最基本的环境要求安静,但从毛姆着墨不多的描写中能看出她比较喜欢紧紧跟在史特利克兰身侧,难以让史特利克兰独处。艾塔单纯善良,既能照顾史特利克兰又能在他创作时不去打搅,艾塔继承的祖业甚至能让史特利克兰不用为没钱买绘画工具操心。比较下来艾塔与艾美、勃朗什最大的不同就是不打搅史特利克兰。
婚姻中都需要一定的私人空间,也不例外。一段婚姻的幸福与否不是以话多话少来衡量,而是当双方处在同一空间各做自己的事没有交流时也不会尴尬。艾塔凭借投其所好,提供史特利克兰所需要的一切守住了自己的简单幸福。
保有独立意识
艾美、勃朗什、艾塔都陪伴史特利克兰度过了生命中一段时光,结局却不尽相同。
勃朗什不管是面对罗马贵少爷的抛弃还是史特利克兰的离弃想到的都是自我了断,完全没有想过靠自己劳作活下去。艾美和艾塔在某种意义上来说具有一定的相似性,她们在遇到问题时都能想办法解决。艾美在史特利克兰离开时能快速调整心态,充分利用周遭人群对她的同情,完成从一个普通打字员到创办独立事业的商界女强人的蜕变;艾塔在史特利克兰生病之际能快速做出决定,挑选出适合的人选将医生找回家,在行事果决上都具有一定的魄力。两人唯一的区别在于独立意识的强度,艾塔从始至终想的都是依靠自己,艾美则不同,她在儿女有能力后想到的仍然是靠他人养活度日。
人类社会发展至今,金钱对于生活的重要性不言而喻,婚姻的缔结也受到多方面因素的影响。尽管越来越多的女性转变观念,注重自己能力的培养,但仍有很多女性受“女人不要太拼,嫁个好老公就可以了”这句话的影响,将自己的幸福押在未来老公身上。
勃朗什与艾美都受过教育,独立意识的不同,命运截然不同;艾美与艾塔都具有独立意识,强度不同,人生轨迹不尽相同。艾塔生活清苦,极强的独立意识让她在面对任何困难时都能找对应对方法,不至于因为失去谁而失去活下去的勇气。
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1. 一品带刀夫人,古代御前带刀护卫最高能到几品?
御前带刀侍卫的官阶是四品,一般的是四品下,五品上。
正一品:领侍卫内大臣 正三品:一等侍卫从三品 正四品:二等侍卫、侍卫领班 从四品 正五品:三等侍卫 从五品 正六品: 兰翎侍卫 宫廷侍卫有 领侍卫府,由领侍卫内大臣统辖,八旗各一员,下有侍卫班领,一,二,三,四等侍卫,乾清门侍卫,蓝翎侍卫 (汉人),其最亲信者为御前侍卫,多以勋戚大臣子弟为之。其他如骁骑营,XX营只是在京的驻军。
2. 为什么很多人认定他是作者?
质疑红楼梦的作者是曹雪芹其实是在质疑曹雪芹是否就是曹沾(应是雨字头下沾字,可惜键盘字库里没有。雨字头的沾就同雪芹有关联了)。我这样说是因为《红楼梦》的作者是曹雪芹,这一点应该是没有异议的。
《红楼梦》中第一回明明白白地写道:
空空道人听如此说,思忖半晌,将这《石头记》再检阅一遍。因见上面大旨不过谈情,亦只是实录其事,绝无伤时诲淫之病,方从头至尾抄写下来,闻世传奇。从此空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂改名情僧,改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中,披阅十载,增删五次,纂成目录,分成章回,又题曰《金陵十二钗》,并题一绝。即此便是《石头记》的缘起。
这里提到三个人:情僧、孔梅溪、曹雪芹,空空道人(情僧)抄录了石头记,也有可能是作品原作者,但那是一部不成熟的作品,或者说并非我们现在看到的那部《红楼梦》。还有,这里的空空道人本是道人,怎的变为僧人了?或许是为了强调“情深”?或许是暗示可道可僧,全由作者拿捏?关于第二位人物,且不说孔梅溪到底是不是孔尚任,在这里明白告诉我们,孔梅溪只是把书题为《风月宝鉴》,他并非原作者。而曹雪芹在原著基础上再创作,并耗尽心血。曹雪芹在“悼红轩”中是否暗示小说中的“绛云轩”(“怡红院”)?另一种可能是情僧和孔梅溪是作者虚晃之枪,增添了作品的神秘性,作品从头至尾都是曹雪芹一人所作。
小说第一回是开宗明义,明确了曹雪芹的作者地位。这一点我觉得我们无须多疑,那么接下来的问题是曹雪芹又是谁?
在明清时代,小说虽已流行,但小说不登大雅之堂,小说作者还是被视为不入流者。郑板桥《潍县署中寄舍弟墨第一书》中写道:“更有小说家言,各种……,其龌龊亦耐不得。”由此可见一斑。当时士大夫讲求的还是经济学问(如薛宝钗辈也受此影响),所以一般不署真名。《金瓶梅》署名是兰陵笑笑生,何尝敢署是真名?再加上清朝文字狱之剧,作者不仅不敢署名,还要明白告诉人们这不知是什么时代的事,并用甄士隐代真事隐,贾雨村代假语村言。
所以小说中的曹雪芹也不是真名,或许是号,甚或是创作《红楼梦》时才起的别名。
但雁过留声,水过留痕。曹雪芹到底留下了蛛丝马迹。胡适大胆猜测,小心考证,推出 曹雪芹为曹沾。其根据是历史资料,曹家的经历和贾府的经历极为相似。著名作家刘心武苦心研究,详细考证了作品中各人物的原型,间接地证实了《红楼梦》作者是曹沾即曹雪芹。
目前虽有各种猜测、怀疑,但似乎不足以动摇《红楼梦》作者曹沾即曹雪芹的定论。
3. 展昭元贞谁是卧底?
元贞是卧底,展昭是一品带刀护卫
4. 又有哪些不为人知的权力?
图里琛历史上确有其人,他出身满洲上三旗之一正黄旗,先世为叶赫人,根正苗红的八旗子弟。
不同于电视剧中膀大腰圆的武人形象,真实的图里琛从小体弱多病,身体羸弱,长大后出仕也是文官属性,康熙44年曾出使土尔扈特,这是厄鲁特蒙古四大部族之一,受葛尔丹挤压迁移到俄罗斯。图里琛一路出访,一路记录沿途风土人情,写成了一本游记风格的《异域录》,受到了国内外学者的重视。
图里琛一直干到乾隆二年才退休,乾隆五年过世,享年74,可谓高寿。
《雍正王朝》中的图里琛是个典型的武人,其出身经历都没有做交代,身份为康熙雍正的大内侍卫总管。清朝自顺治年间开始,大内侍卫总管就有严格的规定,首先必须出身满洲正黄旗,大内侍卫总管为正三品,康熙时期增设领侍卫内大臣,正一品衔,为侍卫最高长官,大内侍卫总管升为正二品,为副长官。但康熙晚期的领侍卫内大臣就是雍正,所以图里琛实则是皇帝身边保卫工作第一人。
作为皇帝身边的保卫处一哥,图里琛的功能可不仅仅是保卫工作,用今天的话说,不仅要懂技术,还的懂管理,会做人。图里琛能屹立两朝不倒,其综合水平和工作能力是毋庸置疑的。不仅如此,他的情商也是刚刚的,作为钦差大臣,在查办山西巡抚诺敏过程中的表现可谓十分出彩,四两拨千斤,三下五除二,就把一个惊天的大案子给解决了。
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5. 清朝最后一位大内高手宫宝田?
清朝宫廷最后的护卫首领宫宝田,据说是一位可以躲避子弹的男人!他的武功到底有多高呢?我们先来看看关于他的传说吧:
初露锋芒宫宝田出生于同治年间,因为家境贫寒,从小就在一家米铺打工。有一次他送米到王爷府,被府中的护卫尹福看到,觉得他是一块练武的好材料,于是将他引荐给自己的师傅董海川。就这样,宫宝田被董海川收入门下学武,并留在王爷府做一些杂务。
有一天,王爷府里请人来唱戏,很多人都挤在那里听,宫宝田要端茶水给王爷也过不去。情急之下,宫宝田朝柱子上一蹬跳了起来,踩着看戏人的肩膀大步朝王爷的方向走去!等他下地为王爷献上茶水和糕点的时候,壶中的茶水竟然一点都没有洒落,王爷不由心生佩服,从此开始重用宫宝田,也为日后推荐他入宫打下基础。
光绪二十三年,宫宝田被选召入宫成为护卫首领,官居四品。庚子年八国联军入侵北京之时,宫宝田护送慈禧和光绪逃往西安立了功,赏“黄马褂”一件。后来清廷衰败后,宫宝田回到自己家乡开办了武馆。
开挂人生宫宝田虽然隐居老家,但他武艺高超的名声一直在江湖中流传。张作霖听闻此人后特意派人请他出山,一方面是给自己手下传授武艺,另一方面想请他做自己的私人保镖。
当张作霖见到宫宝田后,发现眼前的这位高手看上去并不魁梧,甚至有点瘦小。宫宝田看出了张作霖的心思,他提出要和张作霖比试,自己站在10米远的地方,让张大帅朝自己开枪!
张作霖也不含糊,瞄准了对方连着扣了两次板机,但都被宫宝田躲了过去。就当他正准备开第三枪时,宫宝田已经闪到他身后一手捂住了张作霖的眼睛,另一只手按住了他手中的枪。
从此宫宝田就跟随在张作霖左右,并多次在危难关头救了张作霖的命,一直到皇姑屯事件发生后,宫宝田又再次回到家乡开办武馆。
高手比试关于宫宝田的事迹,最让人津津乐道的还是他与许世友之间的较量。据他的弟子回忆,当时许世友前往青山村拜访宫宝田,两人言谈甚欢,双方都展示了自己的绝技。
宫宝田向许世友展示了自己的刀法,大刀在他手中舞得连水都泼不进去,而许世友也展示了自己高超的少林刀法。最有意思的是宫宝田的轻功,他在许世友面前再一次展示了利用轻功躲子弹的绝技,警卫员的枪根本打不到他!此时许世友使出了自己的绝技——“飞蝗石”,将宫宝田的帽子打了下来。
两位高手相互切磋武艺,并因此成为了忘年之交,他们的这段故事也流传于民间。
宫宝田的武功到底有多高?以上关于宫宝田武功的故事都来源于民间传说,我个人认为可信程度并不高。比如说王爷府踩肩膀那一段,我相信他可以跳到人头这么高,但要踩着众人的肩膀行走就有点夸张了,宫宝田就算有“宫猴子”的称号,但一个成年人至少也有上百斤,普通人的肩膀被上百斤的冲击力一踩,谁能撑得住?
至于宫宝田躲子弹的传说更是离谱,10米之内躲避子弹的攻击,莫说是人类,就算是敏捷的猎豹也很难做到。从宫宝田的轻功与许世友的“飞蝗石”对战也可以看出,这就是纯虚构的武侠情节,如果子弹还不如一块石头,那还需要投入金钱去生产武器干嘛?打仗的时候满地都是石头,将这门绝技传授给所有的战士,低成本高火力啊!
虽然这些传说有夸张成分,但是宫宝田能够成为清廷护卫的首领和张作霖的保镖,肯定就有过人的本领!
清朝护卫的选拔主要还是以武艺为主,体格、力量、敏捷都是需要考核的项目,护卫首领在这些方面肯定更为优秀。宫宝田体格比较瘦小,但敏捷性非常好,因此得到“宫猴子”的称号。瘦小的身材却能够担任皇宫护卫的首领,可见他的本领绝对不一般。
6. 能很好跟小孩相处吗?
非从小养到大的,我不清楚,但从小养到大的,服从性很好。对家人好应该是这个狗天性。尤其是小孩,一百斤的卡,可以任由二十斤的小孩摸来摸去,揪耳朵,拖尾巴,所以家里有小孩的,还是放心的饲养就是,它会成为你的家和家人的伴侣和一品带刀护卫。
至于服从性,没养过大型犬的,建议还是买只母犬,母犬相对的温和,领地意识不强烈,好控制。公犬力气太大,要是从小威慑力没有建立起来,对它的控制力就减弱,会听从,但是,多数会以它的意向为主。
养卡斯罗的,可以这么养殖:
1.从小就建立威慑力。很简单,就是表现你比它强大。比如两只手抓起他来,它要走,用链子把它用力猛地拽回来,做了错事一定要打它,而且要打疼它,它才能从小知道你的厉害,对你言听计从。我的公卡九十斤,我现在也会抓着它的脖子上面和屁股上面的皮把它提起来,展现我的力量,所以它很听我的话,那次咬烂了我的一棵桂花,我打它打断了一根棍子,从头到尾没有对我呲牙过。但是对我母亲,要是放开它,对我母亲爱搭不理的,出去了,我母亲很难唤回它来,我一句话它就能回来,所以,威慑力很重要,,尤其是公犬。
2.偏重护卫性,就让它少接触生人。偏着看家就让尽量限制一下它的行动,如用链子栓起来,或者把它关在笼子里。所以偏重护卫的遛狗的时候可以选择人少的晚上,让它看家的就无所谓的什么时候出去都行。少接触人,可以让它有更好的警惕性,限制一它的行动可以让它有更强烈的领地意识。
3.多晒太阳,出去运动,体味会很小。
4.多陪陪它,它也是很粘人的,很喜欢主人和它在一起的。
7. 有没有老书虫推荐几本好看的小说?
小说我看的比较少,也不知道题主说的是什么类型的小说,推荐一本我最近读完的小说和一本经典小说吧。
5月14日,流星雨降落土拨鼠镇(以下简称《5月14日》)《5月14日》是本悬疑题材的小说,由于我个人特别喜欢看悬疑题材的小说,于是果断入手。这本书是章节式小说,每章节都采用第一人称描写,便于读者了解人物的心理变化。
《5月14日》的内容是妈妈为女儿复仇的故事,从主线上看我看到了原生家庭的问题,想到了如何破除原生家庭给自己带来的影响;从暗线上看我看到了关注孩子心理健康的重要性。
1、跳出原生家庭的伤害
远离“垃圾人群”,向优秀人群看齐
人生中总是存在着许许多多的垃圾人群,这些人群表面上和普通人无异,最擅长的事情是,在你努力前行想要更为优秀时,用垃圾话攻击你,期望你抵抗不住垃圾话的攻势,和他们一起怨天尤人,沉沦在日复一日的乏味生活中。
自媒体时代来临,越来越多的创作者涌入,希冀能从中分一杯羹。但不管何种平台,只有按照平台要求才有可能实现变现,从起步到变现的周期又因个人不同的起点长短并不一致。尚未变现的空窗期,创作者身边总会有那么一拨人他们不断向你灌输诸如“你那么努力有什么用,还不是没赚到钱。”“都是骗人的。”的话语,让你放弃拼搏,继续生活在舒适圈。但也有那么一拨人,他们会告诉你“赚钱哪有那么容易。”“你要多向他人请教方法”,支持你追寻自己内心的声音。
优秀人群的定义并不是他们有多成功、赚取了很多钱财,他们的特质在于他能支持你追求切实可行的理想,在你深陷困境时鼓励你抬头仰望星空,而不是拖你陷入泥沼。
转变思维,将困难看成是成长的机会
人生中最不缺的就是困境,有的人能将困境踩在脚下继续意气风发的前进,有的人则被困境耍的团团转进退维谷,是囚于困境还是突破成长,取决于自己的思维方式。
我很喜欢的育儿博主大J分享过女儿小D没有被幼儿园录取的失败经历,她表示看到小D自豪的表情时,从这次“失败”经历中,再次强烈体会到于孩子而言,父母的角色是教练,起引导作用,因此,在小D一次次“失败”面前,大J选择带小D观察,并将自己的思考过程复述出来,引导孩子观察思考,帮助孩子在一次次失败的困境中总结经验,找到走出困境的方法,稳步成长。
2、帮助孩子塑造良好的心理状态
完全接纳孩子
很多父母都会说自己有多么爱孩子,而真正到生活中这些爱充满了条件,要孩子听话、学习成绩好、懂礼貌,但凡孩子犯错或有点不听话的倾向,首先想到的不是如何解决问题,而是以“妈妈/爸爸不爱你了”威胁孩子按自己的设定继续前行。
完全接纳孩子,是欣赏他的优点,也能看到他的缺点,并努力引导孩子改掉错误行为。它需要父母不轻易给孩子贴标签,而是走进孩子内心,去了解他“熊”行为背后传达的真意。
没有被完全接纳过的新生代父母,要走上全然接纳孩子的路途的确困难重重,但在一步步前行的路上,收获到的不仅是更紧密的亲子关系,更是与自己和解的时刻。
培养一项兴趣爱好
《打造儿童超级大脑》里提到学龄前的孩子是右脑(感性脑)偏好者,想要孩子配合自己就要对右脑投其所好。同理,想要让孩子培养一项兴趣爱好并能够长期坚持下来,也需要对孩子的右脑投其所好。
《麦田里的守望者》之所以能作为《5月14日》的暗线,跨越10年的距离为费菲带来心灵平静,不仅因为这本书是费南雪的遗物,更重要的是费菲本身就极爱阅读,能在阅读中得到慰藉。
雨落荒原巧妙的将费氏母女、π先生、井炎的爱好都设置为阅读,更好的推动了情节发展,使得费菲在找到“仇人”π先生后有足够的理由实施计划,井炎成为作家有迹可循。
用兴趣加以引导让人坚持某项行为是最为简便的方法,爱好的存在则成为人们在创伤中平抚情绪的良方。
找到适合自己释放情绪的方式
在很多人眼里,逃避是一个可耻的行为,但在无能为力时暂时远离困扰自己的情景,却是避免自己崩溃的好方法。
其实,只要释放情绪的方式不伤害到他人,本身的行为并没有对错之分,这种行为不过是缓解压力的一种表现方式。就好像有人心情低落时喜欢吃吃吃;有人难受时想要听音乐;有人伤心时需要向人倾诉……五花八门的排解情绪方式不过是结合自己的喜好与自身实际情况而定。
情绪阀达到临界值时需要释放负面情绪,找到一种适合自己的解压方法,才能更好的迈步前行。
月亮与六便士《月亮与六便士》是英国作家毛姆以画家高更为原型创作的小说,自1919年问世以来,被翻译成62种语言,风靡于110个国家,全球销量超过6000万册,是本非常经典的小说。
书中将月亮喻为高高在上的理想,将六便士比作现实生活,永恒的讨论话题是理想与现实的矛盾,但只要你思考还能有其它的收获,比如我就从中收获到关于婚姻的感受。
1、关于理想与现实的矛盾
表现
名誉、权利、地位是常人眼中的成功,以此为标准,毫无疑问史特利克兰不算是一个成功的画家,甚至可以说是失败的。按理说史特利克兰的原型高更与梵高、塞尚并称为印象派的三大巨匠,毛姆总该为史特利克兰“凄苦”的生活写下一些足以证明他伟大的话语,才配得上史特利克兰作古后的名气,偏偏毛姆没有,而是别出心裁的叙述了一个名为亚伯拉罕的故事,引发读者对成功的思考。
到底什么是成功呢?不同的人会得出不同的结论。有人会说有钱有名、在自己的领域成就一番事业是成功;有人会说能享受生活、做自己喜欢做的事即是成功。显然,史特利克兰是后者。
他不在乎世人对他画作的评价,他只是追求心中的所想,画出所见的一切。塔希提岛单纯、简单的生活方式,不失温馨的小家庭,于史特利克兰来说,无疑就是他所想的成功人生。
如史特利克兰对画画的定义是得到世人的认可,他的理想与成功必然充满矛盾。他作为一个艺术家的伟大之处也在于,他对成功的定义与世人不同。理想与成功矛盾与否,完全取决于我们怎么看生活的意义。世人定义史特利克兰在世时的不成功只是看到了他生活穷困潦倒的表象,并未看到他内心的富足、真正的理解他。于史特利克兰来说,身外之物不重要,他能静心创作即可。
能平衡吗
《月亮与六便士》作为经典著作,讨论的内容也一直为人所乐道。月亮是高高在上的理想,六便士是不得不面对的现实,如何平衡两者的关系,是每一位追梦人所必须面对的问题。理想和现实就如走钢丝时手握的平衡杆两边的点,稍有倾斜便有可能落入万丈深渊。史特利克兰将天平完全向“月亮”倾斜,不正眼瞧“六便士”,完成了理想却也受尽痛苦折磨。
评论家朱大可认为人生就是月亮和六便士之间来回摆动,最后会落到哪一点上没人知道。所有人都会认为理想状态是既能靠近月亮,又能收获六便士,中间的微妙关系正如平衡杆,要完美把握难度很大,偏偏高产作家毛姆找到了完美的平衡点。
毛姆惊人的阅读量为他的创作打下了坚实的基础,《兰贝斯的丽莎》更是帮助他顺利的进入了当时的文学社交圈。随着越来越多的作品发表,毛姆在欧洲文坛声名鹊起。
艺术家需要走进生活寻找灵感进行创作。毛姆在文坛的享有的名誉为他带来了足够的金钱,让他能够尽情的在各地旅游,为写作收集素材。更被后世人成为“故事圣手”、“三栖作家”、“热爱旅行家”。
在理想与现实之间,毛姆找到了属于自己的平衡点,伸手是月亮,俯首也能见到六便士。
2、关于婚姻
互相尊重和沟通
可是他那样的胡乱涂鸦肯定谁都没有见过。我们常常取笑他。他绝对没有画画的天赋。
可是他要当画家,为什么不跟我说呢?我想,他有这样的——这样的志向我肯定不会不支持的。
从艾美的话语中我们很快就能发现不和谐因素在哪里。这对夫妻在17年的相处中缺乏了应有的尊重和沟通。史特利克兰毫不掩饰的在众人面前画画时得到的是嘲笑,时间久了, 他将自己的志向埋藏在心底,就连去夜校学习画画都谎称是去俱乐部打桥牌。而在塔希提岛上史特利克兰却与土著姑娘艾塔结婚,更让人大跌眼镜的是,两人将婚后生活过成了现在人们的理想状态——两人、三餐、四季。
这对不搭调的夫妻,让我想到了与他们相似的民国才子胡适与江冬秀的爱情故事。胡适作为民国著名学者、作家,发妻江冬秀仅读过几年私塾、认识文字,这段被外人不看好的婚姻,却在江冬秀的理解、支持下,胡适的尊重下过得十分美满。
经营婚姻就如同养育孩子,你要给予对方应有的尊重、适时的沟通,才能排除掉隐患,为幸福婚姻打下坚实基础。以世人的眼光来看,艾美在各方面都要完胜艾塔,偏偏最后是艾塔融入了史特利克兰的生活。爱情与婚姻最终是两个人的事情,适合与否只有当事人自己清楚,艾塔凭借对史特利克兰的尊重,有效的沟通,最终把握住了自己的简单幸福。
留有私人空间
家庭对史特利克兰来说一定是累赘吗?答案当然是否定的。对于史特利克兰来说,他最需要的是一个安静、能独处的环境,能让他随时捕捉迸发的灵感进行创作,当然,有人能照顾他又能给予他金钱更好。
按照上述标准,我们来看看艾美、勃朗什、艾塔之间的区别。艾美喜欢在家举办沙龙招待文人朋友,人多必定嘈杂,不说艺术家需要独处进行创作,连最基本的安静都达不到。勃朗什社交圈不大,能达到创作最基本的环境要求安静,但从毛姆着墨不多的描写中能看出她比较喜欢紧紧跟在史特利克兰身侧,难以让史特利克兰独处。艾塔单纯善良,既能照顾史特利克兰又能在他创作时不去打搅,艾塔继承的祖业甚至能让史特利克兰不用为没钱买绘画工具操心。比较下来艾塔与艾美、勃朗什最大的不同就是不打搅史特利克兰。
婚姻中都需要一定的私人空间,也不例外。一段婚姻的幸福与否不是以话多话少来衡量,而是当双方处在同一空间各做自己的事没有交流时也不会尴尬。艾塔凭借投其所好,提供史特利克兰所需要的一切守住了自己的简单幸福。
保有独立意识
艾美、勃朗什、艾塔都陪伴史特利克兰度过了生命中一段时光,结局却不尽相同。
勃朗什不管是面对罗马贵少爷的抛弃还是史特利克兰的离弃想到的都是自我了断,完全没有想过靠自己劳作活下去。艾美和艾塔在某种意义上来说具有一定的相似性,她们在遇到问题时都能想办法解决。艾美在史特利克兰离开时能快速调整心态,充分利用周遭人群对她的同情,完成从一个普通打字员到创办独立事业的商界女强人的蜕变;艾塔在史特利克兰生病之际能快速做出决定,挑选出适合的人选将医生找回家,在行事果决上都具有一定的魄力。两人唯一的区别在于独立意识的强度,艾塔从始至终想的都是依靠自己,艾美则不同,她在儿女有能力后想到的仍然是靠他人养活度日。
人类社会发展至今,金钱对于生活的重要性不言而喻,婚姻的缔结也受到多方面因素的影响。尽管越来越多的女性转变观念,注重自己能力的培养,但仍有很多女性受“女人不要太拼,嫁个好老公就可以了”这句话的影响,将自己的幸福押在未来老公身上。
勃朗什与艾美都受过教育,独立意识的不同,命运截然不同;艾美与艾塔都具有独立意识,强度不同,人生轨迹不尽相同。艾塔生活清苦,极强的独立意识让她在面对任何困难时都能找对应对方法,不至于因为失去谁而失去活下去的勇气。
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