停云落月(停字田字格书写格式)
资讯
2023-12-01
10
1. 停云落月,停字田字格书写格式?
田字格写法:
停 tíng
〈动〉
(1) (形声。从人,亭声。本义:停止,止息)
(2) 同本义 [stop;cease;halt]
停,定也,定于所在也。——《释名·释言语》
潢汙行潦之水。——《左传·隐公三年》。注:“潢汙,停水。”
停杯投箸不能食。——唐· 李白《行路难》
琵琶声停欲语迟。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
余亦停弗上。——《徐霞客游记·游黄山记》
时方冬停遣。——清· 方苞《狱中杂记》
(3) 又如:停床(指亡故);停市(停止交易);停刑(停止执行刑罚);停步(停止前进)
(4) 停留,暂时居住 [stay]
停数日。——晋· 陶渊明《桃花源记》
停于大室之隅。——唐· 李朝威《柳毅传》
(5) 又如:停留长智(耽搁久了,自会想出主意来);停伫(停留伫立);停逗(停留);停眠(停留住宿);停待(等待;停留);停缓(停留缓行);停蓄(停留蓄积);停积(停留蓄积)
(6) 停放;停泊 [be parked;berth]
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。——杜牧《山行》
停船暂借问,或恐是同乡。——崔颢《长干行》
(7) 又如:停丧挂孝(停棺在家等待吊丧,悬挂孝幛,戴孝尽礼);停柩(停灵。停放灵柩或在埋葬前暂时停放)
(8) 蓄积 [stagnate]。
(9) 如:停蓄(停积);停食(积食);停浸(聚积);停涵(停蓄沉浸);停塌(屯积);停潦(积水)
(10) 抚育 [nourish]。
(11) 如:停育;停毒(化育;养育)
(12) 耸立 [tower]。
(13) 如:停停(耸立貌;高貌)
(14) 停滞 [stagnant]。
(15) 如:停阴(集结不散的阴云);停云(停止不动的云);停云落月(在信中表示对友人的思慕)
![停云落月(停字田字格书写格式)](/static/artimg/20231130/656806f95ffcd.jpg)
2. 唐诗和宋词的区别是什么?
谢邀。
这个问题很有意思。
要回答唐诗是唐朝的诗歌作品,而宋词是宋朝的文学作品,这朝代的不同就是他们最大的区别,也不能说错。
可题主未必是这个意思。所以这题目问得不精准,要先揣摩题意。
“唐诗”、“宋词”四个字没一个相同,文体也从来不是一种,连在一起称为“诗词”也是平行状态,他们的时间段、句子形态也完全不同,也就是说从头到尾都有区别,简直就是白日昭昭,无需细看。
欲寻不同,先得找到相同之处它们都是凝练的语言艺术作品,都押韵,在当时代都可以用来吟唱。
这就是它们的相同之处。但这和后来的元曲、如今的现代歌词好像又没什么区别,都带有同样的特征。
那还有其他相同之处吗?单独谈“唐诗”、“宋词”。
是有的。
唐朝诗坛是中国古诗的鼎盛时期,在初唐出现了“格律诗”,也就是后来称的“近体诗”,同时我们把不遵守平仄格律的诗(包括平仄格律出现前后的都算)称为“古体诗”。而古体诗除了不遵守平仄之外,押韵灵活,长短不拘,像极了文言文版的现代诗。
同时,古体诗也像极了规整之前的词牌。
根据现有的资料,词牌发端于唐,最早称为“曲子词”。而在诗被格律高端化之后,同时由于唐朝民族大融合,民间音乐也趋向复杂多样,就产生了适合宴乐的长短句,也就是“诗余”,经过晚唐温庭筠、韦庄,五代十国冯延巳、南唐二主,宋朝晏殊、欧阳修、柳永、苏轼、周邦彦这些大家的不断开拓改进,才渐渐变成现在这个样子。
词的诞生先天就打下了格律的印记,以此区别于同样句式长短不齐的古体诗。
但是平仄格律的诞生不但影响形成了格律诗,同时对古体诗也影响巨大,唐以后的古体诗虽然长短不齐,句式自由,一般句内都开始遵守平仄,这是发展的必然,所以唐以后的古体诗,发展成为“律古”。
也就是说唐诗中和宋词最像的文体就是“律古”。它是古体诗,却遵守格律,但又不是遵守格律和词牌名的词牌。
要找出律古和词牌的区别,才是真正的问题所在。
其实在词牌的形成过程中,一首律古如果能和音乐传唱,然后又有人用相同的曲调,相同的格式填写了新的律古,这首律古就有可能成为词牌流传下来。
比如说韩翃的《章台柳》,就是他写了给老情人的一首古体诗:
章台柳,章台柳,往日依依今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。
如果章台柳看了这个就忘了,这便是首古体诗,可章台柳看了之后怒不可遏,按照这个格式写了一封回信骂人:
杨柳枝,芳菲节。可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折!
同一种格式下出现了新填的词,这个就是个词牌了。
所以《章台柳·寄柳氏》既是古体诗,又是词牌。但这种情况是在词牌发展过程中的现象,到了周邦彦完整地规范了各种词牌的格式之后,就极少出现了。随着音乐的散佚,词牌逐渐成为吟诵体,和诗一样渐渐脱离了音乐,只按照汉字的平仄声韵来合律了。音乐附着体的形式就交给了元曲,到现代成为歌词。
从这一点来看,词牌和古体诗简直就是同根同源,只是后来音乐规范了词牌并把格式固定下来,代代相传,填词的时候不能变通。而古体诗却还是自由发展,随性浪漫。
区别总结唐诗中的近体诗和词牌的区别是可见的,明显的。
近体诗中的绝句、律诗、排律三种格式,句子的长短是固定,不是五言就是七言,没有长短句。然后近体诗押韵必须是平声韵,不能换韵,不能押邻韵,以《平水韵》核韵为主;而词牌押韵灵活,可以平仄同押,可以押邻韵,一般用《词林正韵》检验。
同时,唐诗的内容大多高大上,以情怀家国为主,而宋词大多以个人小情调、小感情为主。这个倒不是唐、宋的区别,即使是宋诗也是大情怀,直到苏轼、辛弃疾手上,诗词开始合流,宋词也同样开始视野开阔,词风清正起来。
而古体诗和宋词的区别,就如前面所言,只是词牌格式固定,古体诗更加自由的区别了。
其实这样对比是“见山不是山”之后的回答,有些太过细了。
还是这样吧。唐诗是唐朝的诗歌,宋词是宋代的词牌。
嗯,这就够了。
一家之言,欢迎指正评论。
喜欢请点赞并关注,谢谢。
3. 停云落月什么意思?
“停云落月”是一种比喻性语言,意思是云彩停止移动,月亮停在上面。这个词语表示风景优美,如画一般的意境。
“停云落月”通常用于赞美山水自然景致,比如形容大自然中夜晚的美景,如:“夜色中,湖泊边的竹林中,闪烁着星星点点的露珠,蒙上了一层雾气,缥缈的霞光中,停云落月的美景,让人目不转睛。”
这个词语也可以用于形容某个事物的美感,如:一个音乐家演奏一首悠扬动听的曲子时,不仅技术精湛,而且感情真挚,此时可以说他的演奏像“停云落月”一般动人。
4. 关于云月的成语有哪些?
关于云月的成语:攀云追月、
烘云托月、
梳云掠月、
月地云阶、
云容月貌、
云心月性、
停云落月、
风云月露、
步月登云、
拿云捉月、
晴云秋月、
镂月裁云
5. 停云落月猜一个字?
停云落月,我猜测这个字可能是“明”。停云意味着云彩停止运动,天空变得明朗;而落月则暗示月亮从高处下降,照亮大地。这两个词都传达出光明的意象。而“明”字本身也具有明亮、清晰、光明的含义。它是一个多义字,在不同语境中有不同的解释,如明显、明白、明朗等。停云落月所暗示的景象与“明”字的意义相契合,因此我猜想这个字可能是“明”。
6. 形容杜甫的四字成语?
春树暮云
【chūn shù mù yún】
释义
因见春天树、日暮云而触景生情,更加怀念远方的友人。后表示仰慕、怀念远方的友人。
卖文为生
【mài wén wéi shēng】
释义
指以出卖诗文所得来维持生计。
抑塞磊落
【yì sè lěi luò】
释义
形容心地抑郁,有志未伸,为人却胸怀坦白。
鸡虫得失
【jī chóng dé shī】
释义
像鸡啄虫,人缚鸡那样的得失。比喻微小的得失,无关紧要。一般指比较小的得失,不值得计较。
炙手可热
【zhì shǒu kě rè】
释义
手一接触就感觉到热得烫人。比喻权势很大,气焰很盛,使人不敢接近。
高谈雄辩
【gāo tán xióng biàn】
释义
谓豪放不羁﹑论理充分有力的谈论。
停云落月
【tíng yún luò yuè】
释义
比喻对亲友深切的思念,多用于书信的应酬语中。
波澜老成
【bō lán lǎo chéng】
释义
形容诗文、书法等气势雄壮,功力深厚。
冰雪聪明
【bīng xuě cōng míng】
释义
形容人非常聪明。
7. 带月和云的成语?
1、【成语】: 云心月性
【拼音】: yún xīn yuè xìng
【解释】: 像浮云和明月一样的心性。形容人不慕名利,性情恬淡。
【出处】: 唐·孟浩然《忆周秀才·素上人》:“野客云作心,高僧月为性。”
2、【成语】: 攀云追月
【拼音】: pān yún zhuī yuè
【解释】: 攀:攀附。攀援青云而上天。比喻仕宦登进。
【出处】: 三国·魏·曹植《苦思行》诗:“我心何踊跃,思欲攀云追。”
3、【成语】: 烘云托月
【拼音】: hōng yún tuō yuè
【解释】: 烘:渲染;托:衬托。原指一种画月亮的传统手法。后比喻从侧面渲染以显示或突出主体。
【出处】: 元·王实甫《西厢记》第一本第一折金圣叹批:“而先写张生者,所谓画家烘云托月之秘法。”
【举例造句】: 这位老画家善于用烘云托月的笔法描画山水。
4、【成语】: 梳云掠月
【拼音】: shū yún lüě yuè
【解释】: 指妇女梳妆。“云”指发髻之形,“月”喻妇女容貌。
【出处】: 元·王实甫《西厢记》第五本第三折:“枉蠢了他梳云掠月,枉羞了他惜玉怜香。”
【举例造句】: 懒设设梳云掠月,意迟迟傅粉施朱。 ★元·无名氏《举案齐眉》第一折
5、【成语】: 风云月露
【拼音】: fēng yún yuè lù
【解释】: 指绮丽浮靡,吟风弄月的诗文。
【出处】: 《隋书·李谔传》:“连篇累牍,不出月露之形,积案盈箱,唯是风云之状。”
【举例造句】: 必有补于世道,贤于风云月露之作远矣。 ★宋·刘克庄《题董朴发干文藁》
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1. 停云落月,停字田字格书写格式?
田字格写法:
停 tíng
〈动〉
(1) (形声。从人,亭声。本义:停止,止息)
(2) 同本义 [stop;cease;halt]
停,定也,定于所在也。——《释名·释言语》
潢汙行潦之水。——《左传·隐公三年》。注:“潢汙,停水。”
停杯投箸不能食。——唐· 李白《行路难》
琵琶声停欲语迟。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
余亦停弗上。——《徐霞客游记·游黄山记》
时方冬停遣。——清· 方苞《狱中杂记》
(3) 又如:停床(指亡故);停市(停止交易);停刑(停止执行刑罚);停步(停止前进)
(4) 停留,暂时居住 [stay]
停数日。——晋· 陶渊明《桃花源记》
停于大室之隅。——唐· 李朝威《柳毅传》
(5) 又如:停留长智(耽搁久了,自会想出主意来);停伫(停留伫立);停逗(停留);停眠(停留住宿);停待(等待;停留);停缓(停留缓行);停蓄(停留蓄积);停积(停留蓄积)
(6) 停放;停泊 [be parked;berth]
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。——杜牧《山行》
停船暂借问,或恐是同乡。——崔颢《长干行》
(7) 又如:停丧挂孝(停棺在家等待吊丧,悬挂孝幛,戴孝尽礼);停柩(停灵。停放灵柩或在埋葬前暂时停放)
(8) 蓄积 [stagnate]。
(9) 如:停蓄(停积);停食(积食);停浸(聚积);停涵(停蓄沉浸);停塌(屯积);停潦(积水)
(10) 抚育 [nourish]。
(11) 如:停育;停毒(化育;养育)
(12) 耸立 [tower]。
(13) 如:停停(耸立貌;高貌)
(14) 停滞 [stagnant]。
(15) 如:停阴(集结不散的阴云);停云(停止不动的云);停云落月(在信中表示对友人的思慕)
2. 唐诗和宋词的区别是什么?
谢邀。
这个问题很有意思。
要回答唐诗是唐朝的诗歌作品,而宋词是宋朝的文学作品,这朝代的不同就是他们最大的区别,也不能说错。
可题主未必是这个意思。所以这题目问得不精准,要先揣摩题意。
“唐诗”、“宋词”四个字没一个相同,文体也从来不是一种,连在一起称为“诗词”也是平行状态,他们的时间段、句子形态也完全不同,也就是说从头到尾都有区别,简直就是白日昭昭,无需细看。
欲寻不同,先得找到相同之处它们都是凝练的语言艺术作品,都押韵,在当时代都可以用来吟唱。
这就是它们的相同之处。但这和后来的元曲、如今的现代歌词好像又没什么区别,都带有同样的特征。
那还有其他相同之处吗?单独谈“唐诗”、“宋词”。
是有的。
唐朝诗坛是中国古诗的鼎盛时期,在初唐出现了“格律诗”,也就是后来称的“近体诗”,同时我们把不遵守平仄格律的诗(包括平仄格律出现前后的都算)称为“古体诗”。而古体诗除了不遵守平仄之外,押韵灵活,长短不拘,像极了文言文版的现代诗。
同时,古体诗也像极了规整之前的词牌。
根据现有的资料,词牌发端于唐,最早称为“曲子词”。而在诗被格律高端化之后,同时由于唐朝民族大融合,民间音乐也趋向复杂多样,就产生了适合宴乐的长短句,也就是“诗余”,经过晚唐温庭筠、韦庄,五代十国冯延巳、南唐二主,宋朝晏殊、欧阳修、柳永、苏轼、周邦彦这些大家的不断开拓改进,才渐渐变成现在这个样子。
词的诞生先天就打下了格律的印记,以此区别于同样句式长短不齐的古体诗。
但是平仄格律的诞生不但影响形成了格律诗,同时对古体诗也影响巨大,唐以后的古体诗虽然长短不齐,句式自由,一般句内都开始遵守平仄,这是发展的必然,所以唐以后的古体诗,发展成为“律古”。
也就是说唐诗中和宋词最像的文体就是“律古”。它是古体诗,却遵守格律,但又不是遵守格律和词牌名的词牌。
要找出律古和词牌的区别,才是真正的问题所在。
其实在词牌的形成过程中,一首律古如果能和音乐传唱,然后又有人用相同的曲调,相同的格式填写了新的律古,这首律古就有可能成为词牌流传下来。
比如说韩翃的《章台柳》,就是他写了给老情人的一首古体诗:
章台柳,章台柳,往日依依今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。
如果章台柳看了这个就忘了,这便是首古体诗,可章台柳看了之后怒不可遏,按照这个格式写了一封回信骂人:
杨柳枝,芳菲节。可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折!
同一种格式下出现了新填的词,这个就是个词牌了。
所以《章台柳·寄柳氏》既是古体诗,又是词牌。但这种情况是在词牌发展过程中的现象,到了周邦彦完整地规范了各种词牌的格式之后,就极少出现了。随着音乐的散佚,词牌逐渐成为吟诵体,和诗一样渐渐脱离了音乐,只按照汉字的平仄声韵来合律了。音乐附着体的形式就交给了元曲,到现代成为歌词。
从这一点来看,词牌和古体诗简直就是同根同源,只是后来音乐规范了词牌并把格式固定下来,代代相传,填词的时候不能变通。而古体诗却还是自由发展,随性浪漫。
区别总结唐诗中的近体诗和词牌的区别是可见的,明显的。
近体诗中的绝句、律诗、排律三种格式,句子的长短是固定,不是五言就是七言,没有长短句。然后近体诗押韵必须是平声韵,不能换韵,不能押邻韵,以《平水韵》核韵为主;而词牌押韵灵活,可以平仄同押,可以押邻韵,一般用《词林正韵》检验。
同时,唐诗的内容大多高大上,以情怀家国为主,而宋词大多以个人小情调、小感情为主。这个倒不是唐、宋的区别,即使是宋诗也是大情怀,直到苏轼、辛弃疾手上,诗词开始合流,宋词也同样开始视野开阔,词风清正起来。
而古体诗和宋词的区别,就如前面所言,只是词牌格式固定,古体诗更加自由的区别了。
其实这样对比是“见山不是山”之后的回答,有些太过细了。
还是这样吧。唐诗是唐朝的诗歌,宋词是宋代的词牌。
嗯,这就够了。
一家之言,欢迎指正评论。
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3. 停云落月什么意思?
“停云落月”是一种比喻性语言,意思是云彩停止移动,月亮停在上面。这个词语表示风景优美,如画一般的意境。
“停云落月”通常用于赞美山水自然景致,比如形容大自然中夜晚的美景,如:“夜色中,湖泊边的竹林中,闪烁着星星点点的露珠,蒙上了一层雾气,缥缈的霞光中,停云落月的美景,让人目不转睛。”
这个词语也可以用于形容某个事物的美感,如:一个音乐家演奏一首悠扬动听的曲子时,不仅技术精湛,而且感情真挚,此时可以说他的演奏像“停云落月”一般动人。
4. 关于云月的成语有哪些?
关于云月的成语:攀云追月、
烘云托月、
梳云掠月、
月地云阶、
云容月貌、
云心月性、
停云落月、
风云月露、
步月登云、
拿云捉月、
晴云秋月、
镂月裁云
5. 停云落月猜一个字?
停云落月,我猜测这个字可能是“明”。停云意味着云彩停止运动,天空变得明朗;而落月则暗示月亮从高处下降,照亮大地。这两个词都传达出光明的意象。而“明”字本身也具有明亮、清晰、光明的含义。它是一个多义字,在不同语境中有不同的解释,如明显、明白、明朗等。停云落月所暗示的景象与“明”字的意义相契合,因此我猜想这个字可能是“明”。
6. 形容杜甫的四字成语?
春树暮云
【chūn shù mù yún】
释义
因见春天树、日暮云而触景生情,更加怀念远方的友人。后表示仰慕、怀念远方的友人。
卖文为生
【mài wén wéi shēng】
释义
指以出卖诗文所得来维持生计。
抑塞磊落
【yì sè lěi luò】
释义
形容心地抑郁,有志未伸,为人却胸怀坦白。
鸡虫得失
【jī chóng dé shī】
释义
像鸡啄虫,人缚鸡那样的得失。比喻微小的得失,无关紧要。一般指比较小的得失,不值得计较。
炙手可热
【zhì shǒu kě rè】
释义
手一接触就感觉到热得烫人。比喻权势很大,气焰很盛,使人不敢接近。
高谈雄辩
【gāo tán xióng biàn】
释义
谓豪放不羁﹑论理充分有力的谈论。
停云落月
【tíng yún luò yuè】
释义
比喻对亲友深切的思念,多用于书信的应酬语中。
波澜老成
【bō lán lǎo chéng】
释义
形容诗文、书法等气势雄壮,功力深厚。
冰雪聪明
【bīng xuě cōng míng】
释义
形容人非常聪明。
7. 带月和云的成语?
1、【成语】: 云心月性
【拼音】: yún xīn yuè xìng
【解释】: 像浮云和明月一样的心性。形容人不慕名利,性情恬淡。
【出处】: 唐·孟浩然《忆周秀才·素上人》:“野客云作心,高僧月为性。”
2、【成语】: 攀云追月
【拼音】: pān yún zhuī yuè
【解释】: 攀:攀附。攀援青云而上天。比喻仕宦登进。
【出处】: 三国·魏·曹植《苦思行》诗:“我心何踊跃,思欲攀云追。”
3、【成语】: 烘云托月
【拼音】: hōng yún tuō yuè
【解释】: 烘:渲染;托:衬托。原指一种画月亮的传统手法。后比喻从侧面渲染以显示或突出主体。
【出处】: 元·王实甫《西厢记》第一本第一折金圣叹批:“而先写张生者,所谓画家烘云托月之秘法。”
【举例造句】: 这位老画家善于用烘云托月的笔法描画山水。
4、【成语】: 梳云掠月
【拼音】: shū yún lüě yuè
【解释】: 指妇女梳妆。“云”指发髻之形,“月”喻妇女容貌。
【出处】: 元·王实甫《西厢记》第五本第三折:“枉蠢了他梳云掠月,枉羞了他惜玉怜香。”
【举例造句】: 懒设设梳云掠月,意迟迟傅粉施朱。 ★元·无名氏《举案齐眉》第一折
5、【成语】: 风云月露
【拼音】: fēng yún yuè lù
【解释】: 指绮丽浮靡,吟风弄月的诗文。
【出处】: 《隋书·李谔传》:“连篇累牍,不出月露之形,积案盈箱,唯是风云之状。”
【举例造句】: 必有补于世道,贤于风云月露之作远矣。 ★宋·刘克庄《题董朴发干文藁》
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