埃及发现4300万年前半水生鲸鱼化石(夏威夷是如何被美国占领成为第50个州的)
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2023-12-05
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1. 埃及发现4300万年前半水生鲸鱼化石,夏威夷是如何被美国占领成为第50个州的?
有这样一个事实,无论人类还是生物均有自己的链条,链条中占据上部的人或物,都会想尽一切办法扩大自己地盘、权益,从而让自己越变越大,那些实力较小的力量只能屈服甚至于成为他的一份子。
从这段话可以看出,所有的扩张史,均伴随着暴力、血腥。无数原住居民为了保护家园和侵略者交战,付出了血的代价后,依旧没办法阻挡侵略者,所有美国夺取夏威夷方式,侵略是最佳手段。
那么,美国是如何让夏威夷成为自己的第50个州。
想要知道这个事情,我们就要了解夏威夷的历史,才能知道夏威夷为什么成为美国第50个州。
今天,我们来聊下这个事情。
英法等国拥有较多的海外领地,美国作为世界上大国家之一,他们除了本土外还有关岛、波多黎各、北马里亚纳群岛等领地,可我们不要小看美国海外领土,因为这些领土所处位置均十分重要。
夏威夷在美国不等同于关岛和波多黎各,因为他是实打实的美联邦成员,是美国的50个州,所以夏威夷在美国国内位置应该和阿拉斯加差不多。
夏威夷位于太平洋中部,由132个岛屿组成,首府位于瓦胡岛上的火奴鲁鲁(檀香山)。由于夏威夷岛位于太平洋中部,所以他称之为太平洋的“十字路口”,可以说,夏威夷地理位置十分重要。
夏威夷位置重要没错,可他们周围没有其他岛屿,距离最近陆地也有几千公里,所以夏威夷历史发展比较缓慢,最早抵达夏威夷岛居民是波利尼西亚人。
波利尼西亚人在夏威夷并没有足够多的文字记录,所以他们到底什么时候抵达夏威夷并没有时间,但我们可以确定一点,夏威夷文明发展程度很低,一直到18世纪,这里生火方式还是最原始方法,夏威夷岛屿居民多数以部落形势居住。
1778年,詹姆斯库克发现夏威夷群岛,这让夏威夷群岛开始出现于世界历史中,17年后,夏威夷酋长卡美哈梅哈统一了整个夏威夷群岛,夏威夷王国就此成立。
夏威夷王国诞生后,让夏威夷群岛部落制度就此结束,逐步形成了一个现代化的王国,夏威夷王国成立后,国王们并没有选择保护,而是积极跟日本、清朝和美欧等国都有来往,所以大量华人、日本人来到夏威夷定居。
18-19世纪,西方殖民者大举侵扰东亚地区,夏威夷王国统治者清晰认识到君主专制已不适合国家,所以君主立宪制在这个国家诞生。夏威夷王国拥有极佳的位置,因而受到了英法美等国青睐,所以各方实力逐步进入夏威夷博弈,美国成为了最终的受夏威夷王室建国后经历了8位国王,从这点可以看出,夏威夷王国统治并不稳定,美国、英国、法国看出其中玄机,所以他们想要趁着夏威夷不稳定控制这块要地。
英国人不希望夏威夷独立,所以他们想出了一切办法阻碍,美国作为后来者,那时候影响力不如英国,但美国人依靠政治智慧,让英国的想法难以实现。美国在夏威夷问题上,他们采取了两边谈策略,他们一方面跟英法等国周旋,另外他们也和夏威夷王国谈判,希望能让夏威夷独立,经过美国一番操作后,英法等国只能默认夏威夷独立,毕竟这座岛屿距离欧洲太远。
虽然,夏威夷获得了短暂的独立,但英法等国不愿放弃夏威夷,毕竟这座岛屿太重要。1843年前,英国率先宣布拥有夏威夷主权,六年后,法国人占领了夏威夷群岛部分岛屿。美国则因为南北战争,暂时无力顾及夏威夷,随着南北战争结束,美国直接插手夏威夷事宜宣布夏威夷属于夏威夷的人自己,其他国家不能干涉,美国举动让夏威夷人十分感动,所以他们将美国视为自己靠山。
可让夏威夷人想不到的是,美国先是和夏威夷签订《美夏互惠条约》,夏威夷国内经济支柱制糖行业被美国保护,接着在夏威夷国内培育自己势力。
1887年,美国要求在夏威夷岛设立自己海军基地,作为交换条件,他们将会让夏威夷制造出来糖可以大量进入美国市场。那时候,夏威夷处于内忧外患中,所以他们只能答应美国人要求,就这样,大量美国资本家来到夏威夷投资制糖业,大量夏威夷人和美国人来往,经过一番波折后,夏威夷议会成为美国一言堂,夏威夷国王权利越来越少。
夏威夷最后一任国王丽丽乌库拉妮不愿王权被削弱,想要通过修改宪法方式,将权利重新收回自己手中,她的举动遭到了美国人反对,最终美国找到了机会,出兵夏威夷,维护白人权利,夏威夷女王无奈之下只能投降,夏威夷王国灭亡后,美国人成为了夏威夷共和国,新成立政府将多数权利交给美国,以至于夏威夷成为了美国海外领土。
夏威夷刚加入美国的时候,并不是美联邦成员,而是以海外领土方式被美国控制,夏威夷本就拥有重要地理位置,美国对夏威夷十分看重,所以他们花费了大量精力,打算将夏威夷变成太平洋上重要港口,捕鲸基地、种植园产业基地。
二战时期,日本之所以会偷袭珍珠港,主要是希望能以夏威夷为跳板进攻美国本土,所以他们曾经对夏威夷也考虑过,只不过他们没能抓住机会,夏威夷成为美国海外领土。珍珠港事件后,美国加入二战,改变了太平洋战场局势,日本败局已定。
二战结束后,世界各地民族解放思想高起,夏威夷国内原住民也趁机发起了革命,然而他们的举动被美国粉碎。随后夏威夷国内举行全民公投,夏威夷大多数人希望加入美国,就这样,夏威夷成为美国第五十个州。
夏威夷加入美国后,但由于原住民权益没能保护好,所以他们一直在抗争,美国政府为了安抚夏威夷原住民,于1993年签署了《公法103-150》,正式向夏威夷原住居民道歉。
夏威夷王国灭亡多年,然而他们后裔一直希望能恢复夏威夷王国,所以时常会爆发抗议活动,然而他们举动已没什么多大用途,毕竟夏威夷是美国一部分已经没办法更改。
由于,日本人很早就来到夏威夷,所以这座岛屿上有着不少日本人后裔,除了这些人,大量日本人都在夏威夷购买产业,日本人喜欢在夏威夷购买产业,一方面是历史因素,还有一方面是夏威夷有着极佳风景,这让日本人十分喜欢来到夏威夷。
以上我们可以得知,夏威夷能成为美国第五十个州,主要是地位位置太重要,这让美国想尽一切办法都要控制该区域,一番波折后,美国人通过制糖业成为控制夏威夷,最终让夏威夷成为自己第五十个州。
从这点可以看出,所有殖民者扩张之路,都是有一定目标,否则他们也不会大费周章来到一个陌生地方,从而将这块地区成为自己地盘,该地区原住民自然会掀起反抗,然而他们反抗,在这群侵略者面前都是小事,毕竟他们有足够力量让你屈服。
对此,你们有什么想法?
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2. 高纬度的人类应该进化出厚的毛发来御寒?
进化论可没说必须有毛才能御寒,进化论强调自然选择,不管用何种方式能适应寒冷就行,人类毛发不厚却会扒掉其它的动物的皮毛做衣服,还学会了用火,反而比野兽的寒冷适应性更强。
原因在于题主对进化论的片面理解,世界上无毛的动物何其之多,爬行动物、鱼类都没有毛发,而且很多鱼类生存在深海,深海的水温接近零度,鱼类虽然是冷血动物却可以在寒冷的水中生存,大概主要在在于海水温度虽低但是却比较稳定;爬行动物也没有毛发,不过爬行动物稍微差一些,它们需要冬眠,因为无法保持自身体温,必须靠天然的热源比如太阳、温泉等保持生理活性,它们虽然不适宜在低温下活动,但是却在生活习性上避开了严冬,这也是适应寒冷的方式。动物适应寒冷的方式多种多样,并不是非得有毛发。
人类也并不是哺乳动物中唯一没有厚实毛发的生物,鲸鱼、海豚全都是哺乳动物,它们也没有毛发而且生存在温度更低的海洋中,它们适应的方式是在皮下进化出了一层脂肪组织,可以避免体内热量较快低损失,所以即便是在海洋里即便是在极地的海洋里,依然有鲸鱼、海豚活动;人类其实有很多毛发,总数量比黑猩猩还多,达500万左右,只是毛发细短,不像其它陆地哺乳动物浑身都是厚实的毛发,看起来确实不大适应寒冷环境,但这是先入为主,因为冬天光着身子会冷,所以觉得不适应,但适应的方式何其之多,人类的办法是变被动为主动,反而比野生动物适应性更强。
早在数万年前人类就已经学会了制造骨针进而编制衣物,人类的衣物历史到底有多长还不清楚,但是目前发现的最古老的兽皮衣服诞生于三五万年前,当时的部分人类群体脱离温暖的非洲大陆向亚欧迁徙,随着温度的降低,人类想了很多办法御寒,最基本的是利用自然环境,很多原始人化石都发现于洞穴,有的甚至在温泉洞穴,当然当时的人类也会用火,但是用火在更高维度、更寒冷的地方就是“火烤身前暖,风吹背后寒”,于是人类又搞出了衣服,冷了就多加几层,所以人类生存范围极其广泛,往北到北极圈内,往南到南极圈附近。
其实不同地区的人在毛发方面还是有一定差异的,只不过不是很明显,北欧寒冷地带人的鼻毛、胸毛、汗毛等更发达些,而热带亚热带的居民则少一些。进化论强调的是自然选择,说到生物自己就是环境适应性,这造就了生物的多样性,本来生物都在水里,可随着数量增加竞争激烈,于是有些爬到了陆地上生存,陆地上物种多了之后,有的动物干脆往天上飞,当然这不是因为生物自主的意愿,而是环境推动的,会飞动物的祖先体型都比较小,喜欢上树,在树木间来回跳跃,有了滑翔能力,此能力进一步演化,就出现了翅膀,动物可以自由地在天上飞了,适应竞争完全可以有不同的方式。
人类的毛发稀缺对人类来说还是一件好事,有利于体表空气流动,有助于散发运动时产生的热量,而且人类的汗腺发达,因此人类成为一种耐力很好的动物,反观很多野兽,比如猎豹,虽然奔跑的瞬时速度比人类快很多,但是它们全力直线冲刺只能跑250米左右,就在于它们没有汗腺,剧烈运动产生的热量难以消散,持续奔跑将导致自己体温调节失衡而死亡。
3. 龙王鲸的进化历史?
龙王鲸(Basilosaurus)是一种史前鲸类,生活在距今约3500万至4000万年前的古新世晚期至渐新世早期,其化石在北美洲和埃及等地发现。龙王鲸的进化历史可以追溯到陆生哺乳动物。
在早期,龙王鲸的祖先是陆生哺乳动物,它们生活在陆地上。随着时间的推移,它们逐渐进化,适应了水生环境。这些陆生哺乳动物逐渐进化成为半水生生物,开始在水中活动,并逐渐失去了后肢。这些半水生的祖先最终发展成为完全水生的龙王鲸。
龙王鲸的体形巨大,身长可达15至20米,外形类似现代的鲸类。它们具有类似鱼类的长身体、鱼状的尾部和前肢演化成的鳍状结构,适应在水中游动。龙王鲸通过进化出特殊的鼻孔位置,在水中呼吸,而不需要回到陆地。
龙王鲸的进化历程是鲸类从陆生到完全水生的一个重整个进化过程中,鲸类动物的祖先潜入溪流,到演化为龙王鲸遨游海洋,历时约 800-1000 万年。 期间,它们拥有过多种多样的形态变化,在不断的物种形成和灭绝的轮回中,最终成为了如今的现代鲸类。
龙王鲸身躯庞大,光滑且呈流线型,颌前部长有尖尖的牙齿,颌后部长有锯齿状的牙齿。龙王鲸又称为“帝王蜥蜴”,因为最早将它误认为海生爬行动物。龙王鲸生活在4000万年前远古海洋里,19世纪早期在美国的阿拉巴马州第一次发现了它的骨骼化石。
这时的龙王鲸是鲸鱼进化史中的一个关键点,不过好景不长,随着全球气温下降、极地结冰、海平面下降,生活在浅海的龙王鲸难以适应环境的变化,最终于3400万年前灭绝。 而现代鲸也终于出现了。
4. 有哪些体验是不能错过的?
南非被认为是"上帝不小心打翻了调色盘’的多彩大地,在这片土地上有丰富的动植物资源,不论是陆生动物还是海洋动物都能在这里找到它们的影子,就连企鹅也居住在这里。
来到南非,如果有机会,一定要体验这10件事!01来一次观鲸之旅南非,世界上最棒的观鲸地之一。每年7至11月份是南非南部小镇赫曼纽斯最佳观鲸季节,一年一次,是绝对不容错过的!这里最著名的鲸鱼就是南露脊鲸。当成群的鲸从印度洋向大西洋洄游时,大量的南露脊鲸就会游近海岸,为游客从近距离观看鲸的交配、嬉戏提供了绝佳的机会。02坐一次豪华列车去旅行在南非你可以乘坐几条一流的奢华列车线路。最著名的就是往返于开普敦和比勒陀利亚的蓝色列车和非洲之傲。你可以在这些五星级的豪华列车上观赏周围美丽的风景。其中最著名的莫过于世界十大豪华列车之一的非洲之傲。古董的木制车厢,由各种不同的燃料发动,包括蒸汽。列车上有三种房型,它们都拥有华丽优雅的内饰、舒适放松的大床、全天候供应热水的淋浴间、独立空调、地热和能够随时开启的观景窗户……让你在媲美五星级奢华酒店的房间里,看着非洲大陆壮阔的原野,享受非一般的铁路旅行。坐在拥有百年历史的古董车厢中,眺望原野与星空,赞美自然的美丽与灵动,仿佛穿越了时光回到了19世纪末……最值得一提的是位于列车尾部的360°观景车厢,站在甲板式看台上,宽阔的视野让你可以饱览沿途风景,在这里欣赏全无遮挡的南非落日美景,简直是绝了!03来一次野性奢华的Safari非洲五霸你肯定听过,但真正跟它们“见面”的时候,一定要选择最具非洲仪式感的Safari。在南非克鲁格国家公园,你可以跟着专业的向导,驰骋在南非大草原上,搜寻属于南非的精彩。04看无边花海南非西北部的纳马夸兰地区,以春天壮观的花海闻名。这里是摄影家的天堂,也是多肉植物的天堂。在春天到来时,这个荒芜的半沙漠地区忽然魔术般地变成花的海洋,令人目眩神迷。丰富的野花色彩明艳地绽放,与草甸连成一片,像极了上帝打翻的调色盘。05和企鹅一起游泳在开普敦附近的开普半岛的海边,你能享受到和企鹅一起游泳的神奇体验。这里有一个小型的公众海滩和其他主要的企鹅聚集地隔绝开来。当你在海水边嬉戏的时候,企鹅可能会坐在你的浴巾上,或是围绕在你的腿边。企鹅喜欢到处走,完全不把周围的栅栏放在眼里。即便不下海游泳,你也可以坐在沙滩上吹海风喝啤酒,近距离地看着企鹅们觅食、晒太阳、梳理毛发、游泳、嬉戏。06吃一次海鲜大餐南非盛产海鲜,这里超大号的鲍鱼和龙虾深受游客们的喜爱。另外,鱼类、贝类的选择也颇多,一定会让你的味蕾获得满足。07在花园大道来一次自驾南非的花园大道是世界各地自驾发烧友们交口称赞的自驾胜地。公路一侧是茫茫无尽的万顷波涛,一侧是美不胜收的绝美景色,前后贯穿了数个各具特色的南非城镇,一路经过湖泊、山峦、海洋、森林,更有各个小镇上的独特节日和特色美食,让你不知不觉就沉醉其中,流连忘返。所以,踩下油门,去探索花园大道上那些好吃的和好玩的吧!08住树屋相信很多人小时候常常幻想自己能拥有一间树屋,像精灵一样生活在童话世界里,然而在现代都市是无法实现这个梦的。但是在非洲,有很多别致又舒适的树屋,带你回归大自然,把你变成山的那边、海的那边,树上的小精灵。比如在南非大克鲁格地区的Chalkley树屋,它位于一个私人保护区里,住在这里,夜晚你可以听到远处传来的狮子叫声、猎狗的嘶鸣……这一切都是令人令人难忘的经历,而且是绝对安全的。09打高尔夫球恐怕没有哪个国家高尔夫球场多过足球场的,但南非就是这样任性!南非的高尔夫球场,有些在海边,有些在森林中,有些在酒庄里,还有的背倚雄山峻岭……绝对是高尔夫运动的天堂。开普敦是高尔夫旅程的最佳起点,您可以穿越美丽的自然保护区,造访最棒的高尔夫球场。发现南非活跃的运动文化与令人惊叹的自然景观。10在开普敦探索无限惊喜开普敦以其美丽的自然景观及码头闻名于世,到了开普敦,您可以登顶桌山,四瞰迷人的城市风光与大西洋波光粼粼的无边海景。也可以造访全球十大最美植物园之一,欣赏五花八门的异域植株花草。驱车前往周边酒庄品饮葡萄酒、漫步葡萄园。别忘了参观坎普斯海湾风光旖旎的沙滩,感受如诗如画的海滨景致。喜爱购物或者深度城市文化之旅的旅客,维多利亚湾不容错过,您可以在这里尽情探索这座“母亲之城”引人入胜的历史文化。此外,罗本岛等历史悠久的文化景观必定会让您动容不已。图片和文字来源于网络,如有侵权请联系删除!
5. 山海经中光怪陆离的世界是否真实存在?
我是小七,一个喜欢妖魔鬼怪的四川姑娘,一个沉迷于扯淡的萌妹子。这篇稿子来自于知北游。
《山海经》里有个“西周之国”和“北齐之国”,分别见于《大荒西经》和《大荒北经》,《大荒西经》说:
“有西周之国,姬姓,食谷。有人方耕,名曰叔均。帝俊生后稷,稷降以百谷。稷之弟曰台玺,生叔均。叔均是代其父及稷播百谷,始作耕。”《大荒北经》说:
“有北齐之国,姜姓,使虎、豹、熊、罴。”很多人看到“西周”和“北齐”,就会自然而然地想到周代的西周和齐国,因为周人是姬姓,吕望封的齐是姜姓,这个都对茬,但是仔细考虑一下,这个看法很可能有问题。
《山海经》这个书,古代认为是禹、益所作,当然这不可信,因为《山海经》这本书本身在先秦就没有,何幼琦先生在《〈海经〉新探》一文中认为是汉代的刘向、刘秀(即刘歆)父子把《五藏山经》和《禹本纪》这两种书合在一起题名《山海经》,“山海经”这个名称出现就很晚了。
徐显之先生在《山海经探源》一书中坚持认为《山海经》成书于夏代,并认为《海经》的海内部分就是夏势力所及的地区,海外是人迹所至的地区,我觉得他的看法基本上是可靠的,说“基本上”是因为这些观点只适合于《海经》部分,《山经》部分则不适合。《海经》应该是夏朝遗民的作品,是以图画+口头解说的形式一直流传到战国,战国时代人们把这些口传解说词记录下来,就形成了诸多《海经》的版本,现在我们看到的《山海经》的《海经》部分就是两个版本的合编,前面《海外》四经、《海内》四经是一个版本,后面的《大荒经》四篇和《海内经》一篇是另一个版本。
《海经》就是针对一张虞夏地图的说明,我这里说“虞夏”,是因为它是紧接着的两个朝代,夏代人甚至认为自己是虞朝的延续,所以古代有“虞夏同科”之说,编《尚书》的人也把虞书、夏书合编在一起称为《虞夏书》,就是这个意思。
这张地图上绘制了虞夏时期的一些重要方国、氏族和山川、道里和物产地,夏代没有文字可以记载,只能靠口头解说来流传,也就是说,《禹本纪》(《海经》)就是一种没有文字的“图书”,全是图画,要看懂它记录的内容,必须配合口头解说。在解说时就得按照图画上的方位来一一说明,所以我们就会看到“海外自西南陬(zōu),至東南陬者”、“海外自西南陬至西北陬者”这样的话,它说的某“陬”就是根据地图来说实际位置。
那么我们就可以知道,《海经》中有些带有方位的国名,也是在这个地图的某个方位上或某种事物的某个方位上,比如西周国在《大荒西经》,显然就是在地图的西方;北齐国在《大荒北经》,说明是在地图的北方。
但是也有一些和地图的方位不合,比如《大荒西经》有“北狄之国”,称“北狄”却在《西经》,当然如果是在西北,可以看做是西,也可以看做是北,这个还好理解一点;而“东胡”却在《海内西经》说:“东胡在大泽东”;“西胡”却在《海内东经》说“西胡、白玉山在大夏东”,东胡、西胡的位置在地图上正倒了个儿,这事儿终究弄不十分明白。
有一点可以肯定的,夏人后裔的作品里所说的“西周”不可能是周朝的西周。周朝的西周是相对于周平王东迁洛邑之后的周而言的,这还是汉代人的历史观念;战国时代文献中的“西周”、“东周”则多是指西周公国和东周公国,也是相对而言的。后来的朝代大多也是如此,如西汉、东汉,西晋、东晋,直到北宋、南宋,既有地理位置上的分别,也有时代先后上的分别,都是相对而言的,没有东周就无所谓西周,没有东汉也无所谓西汉了,就是这个道理。但是我们在《山海经》只见到“西周”,绝对没有“东周”这样的说法,有“北齐”,也没有“南齐”这样的国名,很明显,它这个西、北,只是在地图上的位置。
《山海经》关于后稷和西周的记载本身也能说明问题:
《山海经·西次三经》:“槐江之山……西望大泽,后稷所潜也。” 《海内西经》:“后稷之葬,山水环之,在氐国西。” 《海内经》:“西南黑水之间,有都广之野,后稷葬焉。”后稷所潜、所葬的地方,都是在《西经》。
它记载的西周世系只到叔均,后面的就没有了。为什么呢?《国语·周语上》载祭公谋父对周穆王说:
“昔我先王世后稷,以服事虞、夏。及夏之衰也,弃稷不务,我先王不窋用失其官,而自窜于戎、狄之间。”也就是说,周人自身传说的历史里,周本是虞夏的属国,直到夏朝末年的时候,不窋才跑到了戎狄之地。《史记·周本纪》里记载:
“后稷卒,子不窋立。不窋末年,夏后氏政衰,去稷不务,不窋以失其官而犇戎狄之间。”说的是相同的情况。祭公谋父没说不窋是后稷的儿子,《世本》《史记》说不窋是后稷之子,但是《世本》《史记》里记载的周人世系是有很大问题的,这个唐代司马贞《史记索隐》里质疑说:
“《帝王世纪》云‘后稷纳姞氏,生不窋’,而谯周按《国语》云‘世后稷,以服事虞、夏,言世稷官,是失其代数也。若以不窋亲弃之子,至文王千馀岁唯十四代,实亦不合事情。’”张守节《史记正义》引《毛诗疏》也强烈质疑:
“虞及夏、殷共有千二百岁。每世在位皆八十年,乃可充其数耳。命之短长,古今一也,而使十五世君在位皆八十许载,子必将老始生,不近人情之甚。以理而推,实难据信也。”这些质疑是很对的,不窋相当于夏朝末年,在他前面和后面的周人先王也不知道失去了多少代王,现在《史记》中所记载谱系的那些先王,许多未必就是父子关系。周人真正可信的谱系,大概就是古公亶父以下的那几位,以上的都很可疑。因为周人本来就是戎狄部族的野蛮人,他们没什么文化可言,对于自己的先王世系原也不怎么在意,后来得了天下要修家谱了,才发现许多先王的名字记不得了,只是把一些还能记得的先王串起来,凑合成那么个世系,所以少了好多代。
根据《海经》的记载可以知道,实际上周人开始两代是兄终弟及,后稷的子嗣并没有继承西周国,而是由他弟弟台玺继承,而后台玺又传给儿子叔均,在后稷之后是台玺、叔均两位先王,而周人自己不记得了,却还有夏人的后裔帮着记载着,可战国时代又重编周人的世系时,史官竟然不知道还有这个记载,就没写进谱系里。
张国安先生曾经写过一篇文章《〈大荒经〉内容商代说》,他认为《大荒经》是记述的时期是商代,在讨论“西周之国”是他说:
“该姬姓西周国必是指周文武一系周国……周灭商前,他称多被目为‘西’,周人自称也多有‘西土’等语,高明说‘在周原甲骨文中凡问周族之事皆称西’,亦符合此‘西周’所指。若无偏见就应承认此西周是指商代的姬姓周国。”我们认为,《海经》的“西周之国”是建立周朝的周国这个没问题,但是说这是商代的周国就有问题了。根据《尚书》《竹书纪年》等书记载,后稷和大禹、丹朱是同时代的人,相当于虞朝末年,而《大荒经》记载周人的世系只记录了两代三王,即后稷、台玺、叔均,从虞朝末年开始算,三代人绝对不能达到商朝,最多只能到夏朝,因此《大荒经》记述的时代,绝对不会到商朝,它里面没有一点商代的内容。
这里要再强调说明的是,这个“西周”与周朝以后所说的“西周”是两个完全不同的概念,不能混淆了。虞夏时期称他们“西周”,只是因为他们的国家处在虞夏疆域的西部。商代只称他们是“周”或“周方”,没有“西周”这个名称,这时候周人自称“西土”或“西土”之人;战国时代的“西周”、“东周”是指西周公国和东周公国,直到汉代,才用“西周”指自武王到幽王之灭时期的周。
再说说“北齐”。这个北齐国是姜姓,和周朝时吕尚所封的齐国的情况相合,刘宗迪先生在《四海之内:〈大荒经〉地域考》一文中指出《大荒经》记述的地域北部有个“海湾”,认为:
“这个海湾的东南有北齐之国,这个姜姓的北齐之国,当然就是位于鲁北的齐国。这个在齐国之北的海湾,只能是位于渤海南岸,绵延整个鲁北海岸的莱州湾。”但是我们认为这个“北齐”绝不能是指齐太公吕尚封的齐国,因为无论是吕齐还是田齐,都没有被称为“北齐”的,只能说这个北齐国的确有可能就是在周朝齐国的地方。张国安先生对此也做了研究,他说:
“在东夷区域,齐居北无疑,春秋战国时北海常与齐联系,楚王谓齐桓‘君处北海,寡人处南海,所谓风马牛不相及也’之典尽人皆知。古天学中有一脉以齐为北而不为东的传统,都是此观念的证据。”因为周朝的齐国在渤海边上,而渤海在先期时期一直被称为“北海”,《山海经》中的北海也是指渤海,说明在《海经》地图上,渤海之地已经属于北方了,齐居渤海之滨,所以称“北齐”,太公吕尚的封国是沿用了这个古老的地名。
齐国的这个地方,是最古老的姜姓氏族的居住地,《左传·昭公二十年》记载:
“(齐景公)饮酒乐,公曰:‘古而无死,其乐若何?’晏子对曰:‘古而无死,则古之乐也,君何得焉?昔爽鸠氏始居此地,季萴因之,有逢伯陵因之,蒲姑氏因之,而后大公因之,古者无死,爽鸠氏之乐,非君所愿也。”这个故事又见于《晏子春秋·外篇上》。说齐景公喝酒喝得很开心,说:“如果从古代就没有死这事儿,得多么快乐呀?”晏子回答说:“如果从古代就没有死亡,就只有古人在快乐了,您能得到吗?过去爽鸠氏开始居住在此地(指齐国),接着是季萴,接着是有逢伯陵,接着是蒲姑氏,之后是大公(吕尚)接手。如果自古无死,爽鸠氏开心的时候,不是您所想要的吧。”
我们不知道其它那些氏族是什么姓,有逢(或作逄)伯陵则的确是姜姓的,而且非常有名。他的名字也见于《山海经·海内经》:
“炎帝之孙伯陵,伯陵同吴权之妻阿女缘妇,缘妇孕三年,是生鼓、延、殳。始为侯,鼓、延是始为锺,为乐风。”炎帝之后的多是姜姓,《国语·周语下》在伶州鸠说:
“则我皇妣大姜之侄、伯陵之后,逄公之所凭神也。”韦昭注说:
“大姜,大王之妃,王季之母,姜女也。女子谓昆弟之子,男女皆曰侄。伯陵,大姜之祖有逄伯陵也。逄公,伯陵之后,大姜之侄,殷之诸侯,封于齐地。”逄公是大姜的侄子、伯陵之后,是姜姓,他们的封地就在齐地。但韦昭说他是殷之诸侯恐怕就不对,从《海经》的记述看,他是“炎帝之孙”,和吴权之妻阿女缘妇私通,生了鼓、延、殳三个儿子,其中殳是帝舜朝的人,《尚书·舜典》里说帝舜要任命垂当共工,垂谦逊辞让,“让于殳、斨暨伯与”,他应该是虞朝人,最多到达夏朝,不可能到商代,汉代人普遍认为伯陵是“殷诸侯”,也都是推测,恐怕不那么可靠,大概后人也觉得说伯陵是殷商人不可靠,就变换一种说法,比如《元和姓纂》就说他是“夏、殷时人”,有可能是夏人,也有可能是殷人了;蒲姑氏才相当于商朝,因为周公东征的时候有伐蒲姑氏的记载。据李学勤先生根据出土的文献资料考证,在殷商时期齐国的地方的确还有个逢国,因为受到薄姑(即蒲姑氏)的压迫,后来迁到了济阳。
其实一看《左传》的记载就知道,晏子说的爽鸠氏、季荝、有逢伯陵、蒲姑氏分别是代表不同的时代:《左传·昭公十七年》说爽鸠氏是少皞时期的司空,他是少昊时期的人;季荝介于伯陵之间,伯陵之子殳是虞朝人,那么季荝应该是颛顼到帝尧时期的人,伯陵是虞朝或夏朝人,蒲姑氏则是商朝人。
张国安先生说“颇疑当时伯陵之国即以齐为号,只是传统文献失载。”但是伯陵的封国叫“逢(逄)”,所以也称“逢公”,不是北齐,他只可以说明,当时在齐地一带,的确有姜姓的部族在生活,《海经》里记述的姜姓北齐国,应该就是姜姓氏族建立的一个国家,并由此传下来这么个叫“齐”的地名。在殷墟卜辞中有逢国,也有“齐”地,商王征伐东夷的人方的时候,在这里有驻扎的军队,称为“齐次”,如《甲骨文合集》36493片说:
“癸巳卜,贞:王旬无咎。在二月。在齐次,惟王來征人方。”所以“逢”、“齐”不能是一个国。而这个时候的“齐”显然和周朝的太公吕尚的封国不是一回事,只能说是在相同的地方。
到了周初,太公吕尚封齐,可能也是因为他是姜姓的原因,李学勤先生就指出“太公封齐,就和熊绎封楚一样,是有着背景和原因的”,大概周人知道这里本来就是姜姓的古老居住地,再封个姜姓贵族在这里,更便于统治吧。太公吕尚封在这个地方,沿用了古老的地名,这和其他的封国的情况是一样的。
“齐”这个地名的由来,据《史记·封禅书》说:
“八神将自古而有之,或曰太公以来作之。齐所以为齐,以天齐也。其祀绝莫知起时。八神:一曰天主,祠天齐。天齐渊水,居临淄南郊山下者。”也就是说临淄南郊山下有个“天齐渊”,当地人在这里祭祀“八神将”之一的天主(大概就是上帝),“齐”这个地方的得名就是因为这个天齐渊。唐代《括地志》里说:
“天齐池在青州临淄县东南十五里。《封禅书》云:‘齐之所以为齐者,以天齐也。’”认为周朝齐国的得名是因为“天齐池”,也就是《史记》里说的“天齐渊”。司马迁记载是“或曰太公以来作之”,就是祭祀八神将是齐太公吕尚开始设立的。这个说法可能有问题,因为至少殷墟卜辞里已经称这里是“齐”,如果齐地真是因为天齐渊得名的话,这种祭祀应该非常古老了,不能是太公时才作的,所以《史记》说“自古而有之”、“其祀绝莫知起时”应该是对的。
【参考文献】
古籍:《山海经》《尚书》《左传》《国语》《晏子春秋》《世本》(秦嘉谟辑本)、《史记》《括地志》(贺次君辑校本)
今人著述:
何幼琦:《〈海经〉新探》,《历史研究》1985年第2期。
李学勤:《有逢伯陵与齐国》,载《古文献论丛》,上海远东出版社1996年。
张国安:《〈大荒经〉内容商代说》,《文史哲》2013年第3期。
刘宗迪:《四海之内:〈大荒经〉地域考》,《文史哲》2018年第6期。
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6. 有哪些最为有趣而又鲜为人知的东西?
分享一些有萌到过我的小知识点。
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2,小松鼠每年都会种上千棵树,因为呆萌的他们总会忘记自己把橡子藏在了哪儿。
3,海豚会给自己的玩伴取名字。
4,奶牛们很重视友谊,大部分的时间会和好朋友们一起度过。
5,企鹅想求婚时,会送给对方一颗小卵石。
6,雪豹睡觉时会拿尾巴遮住自己的脸,因为那样会温暖一些。
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8,“灯塔水母”有不死之身。当它达到性成熟阶段之后,就会再次回到年轻阶段,并且可以无限重复这一过程喔。
9,蝴蝶通过腿来品尝味道。
10,山羊也有方言,来自不同地区的山羊,口音也会不同。
11,如果遇到被抛弃的松鼠宝宝,大松鼠们会领养它们。
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7. 为什么ZS是全球爆款?
名爵ZS充其量属于「沪市爆款」
上汽名爵汽车在宣发方面着实令人“叹为观止”,其比较有代表性的文案可以参考以下几例。
英伦风格
高铁版MG6
13元购车“乌龙事件”
等
然而这些相比自我标榜为“全球爆款”的名爵ZS都有些相形见绌了,如果仅以销量定义是否为“爆款”的话,在自主品牌中也许只有某H6可以这样定义;因为单款车的2019年度总销量达到了38.64万台,超第二名接近20万,超名爵ZS的同期销量28万台。然而这台车也没有敢于标榜为“爆款”车,那么销量平平无奇的名爵ZS是哪里的勇气呢?
名爵ZS品质解析基础参数:车身尺寸为4323*1809*1653,轴距2585mm,尺寸等级属于A0级小型车。驾乘空间以及扩展储物空间平平无奇,外观设计除了车标以外没有任何MG的传承,与英伦风格可以说毫无关系,整车的设计感“小而紧凑”并无美感。悬架方面采用的是低等级的前麦弗逊后扭力梁,这种小车应该定出怎样的价格呢?
1:自然吸气版本
指导价为7.98~9.58万,自动版起售价8.98万。发动机装备的是多点电喷落后技术的自吸1.5L,动力储备为88kw/150N·m,以账面数据作为参考的话,这台机器更适合匹配5~8万之间的SUV。变速箱手动版为5MT,自动版使用级别相当不高的CVT;这一版本名爵ZS动力水平相当一般,自动版的冬季用户体验可想而知会很差,撇开CVT的带轮钢带磨损问题不谈,仅长时间的低温保护就会增加油耗并且降低通勤效率。
名爵ZS的自吸版本品质与同属上汽的宝骏510相当,与其同价位的小型或紧凑级SUV对比差的多。比如CS35PLUS的1.4T&7挡湿式双离合蓝鲸版,其发动机技术领先于ZS一代,116kw/260N·m的动力储备也可以碾压ZS,湿式双离合变速箱耐用性与后期维护成本优于CVT。其次还有哈弗F5这台准A级SUV,其1.5T直喷发动机目前还是同排量最高水平,变速箱也有明显领先优势,名爵ZS的品质如何?
2:涡轮增压版本
指导价为10.58~11.28万,均为自动挡。这一版本的变速箱升级为6AT手自一体,级别还是足够高的;但是发动机却采用了低级别的1.3T直列三缸发动机,这种机器不论如何调校都不会有理想的NVH表现,怠速抖动、噪音较大、升转效率低,这些通病即使是进口三缸车也都会有。而同价位的是国产SUV似乎除了上汽旗下的一些车以外,也只有吉利还在使用,值得选择吗?
名爵ZS的两大总成技术水平可以说是相当的一般,综合性价比在同价位SUV中足够低;所以这台车的一系列“称号”都是言不符实的,一种是夸大其词的宣传。名爵汽车能谈到品质优异的选项只剩下手动版的MG6,高性能与高颜值并存是有些吸引力的;然而就是这台车的自动版都不值得选择,因其变速箱是干式双离合,而同价位的国产轿车已经很难找品质同样低的选项了。
总结:名爵汽车最后值得回味的时代是南汽MG TF,从属于上汽之后MG似乎没有吸引力了。作为英系血统的品牌已经完全国产化,品牌所有权属于上汽自然属于国产车;技术依靠的是通用集团支持,但能用到量产车的也是一些二三线的总成。所以名爵汽车已经变味了,尤其是不够客观的宣发令人不齿。
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1. 埃及发现4300万年前半水生鲸鱼化石,夏威夷是如何被美国占领成为第50个州的?
有这样一个事实,无论人类还是生物均有自己的链条,链条中占据上部的人或物,都会想尽一切办法扩大自己地盘、权益,从而让自己越变越大,那些实力较小的力量只能屈服甚至于成为他的一份子。
从这段话可以看出,所有的扩张史,均伴随着暴力、血腥。无数原住居民为了保护家园和侵略者交战,付出了血的代价后,依旧没办法阻挡侵略者,所有美国夺取夏威夷方式,侵略是最佳手段。
那么,美国是如何让夏威夷成为自己的第50个州。
想要知道这个事情,我们就要了解夏威夷的历史,才能知道夏威夷为什么成为美国第50个州。
今天,我们来聊下这个事情。
英法等国拥有较多的海外领地,美国作为世界上大国家之一,他们除了本土外还有关岛、波多黎各、北马里亚纳群岛等领地,可我们不要小看美国海外领土,因为这些领土所处位置均十分重要。
夏威夷在美国不等同于关岛和波多黎各,因为他是实打实的美联邦成员,是美国的50个州,所以夏威夷在美国国内位置应该和阿拉斯加差不多。
夏威夷位于太平洋中部,由132个岛屿组成,首府位于瓦胡岛上的火奴鲁鲁(檀香山)。由于夏威夷岛位于太平洋中部,所以他称之为太平洋的“十字路口”,可以说,夏威夷地理位置十分重要。
夏威夷位置重要没错,可他们周围没有其他岛屿,距离最近陆地也有几千公里,所以夏威夷历史发展比较缓慢,最早抵达夏威夷岛居民是波利尼西亚人。
波利尼西亚人在夏威夷并没有足够多的文字记录,所以他们到底什么时候抵达夏威夷并没有时间,但我们可以确定一点,夏威夷文明发展程度很低,一直到18世纪,这里生火方式还是最原始方法,夏威夷岛屿居民多数以部落形势居住。
1778年,詹姆斯库克发现夏威夷群岛,这让夏威夷群岛开始出现于世界历史中,17年后,夏威夷酋长卡美哈梅哈统一了整个夏威夷群岛,夏威夷王国就此成立。
夏威夷王国诞生后,让夏威夷群岛部落制度就此结束,逐步形成了一个现代化的王国,夏威夷王国成立后,国王们并没有选择保护,而是积极跟日本、清朝和美欧等国都有来往,所以大量华人、日本人来到夏威夷定居。
18-19世纪,西方殖民者大举侵扰东亚地区,夏威夷王国统治者清晰认识到君主专制已不适合国家,所以君主立宪制在这个国家诞生。夏威夷王国拥有极佳的位置,因而受到了英法美等国青睐,所以各方实力逐步进入夏威夷博弈,美国成为了最终的受夏威夷王室建国后经历了8位国王,从这点可以看出,夏威夷王国统治并不稳定,美国、英国、法国看出其中玄机,所以他们想要趁着夏威夷不稳定控制这块要地。
英国人不希望夏威夷独立,所以他们想出了一切办法阻碍,美国作为后来者,那时候影响力不如英国,但美国人依靠政治智慧,让英国的想法难以实现。美国在夏威夷问题上,他们采取了两边谈策略,他们一方面跟英法等国周旋,另外他们也和夏威夷王国谈判,希望能让夏威夷独立,经过美国一番操作后,英法等国只能默认夏威夷独立,毕竟这座岛屿距离欧洲太远。
虽然,夏威夷获得了短暂的独立,但英法等国不愿放弃夏威夷,毕竟这座岛屿太重要。1843年前,英国率先宣布拥有夏威夷主权,六年后,法国人占领了夏威夷群岛部分岛屿。美国则因为南北战争,暂时无力顾及夏威夷,随着南北战争结束,美国直接插手夏威夷事宜宣布夏威夷属于夏威夷的人自己,其他国家不能干涉,美国举动让夏威夷人十分感动,所以他们将美国视为自己靠山。
可让夏威夷人想不到的是,美国先是和夏威夷签订《美夏互惠条约》,夏威夷国内经济支柱制糖行业被美国保护,接着在夏威夷国内培育自己势力。
1887年,美国要求在夏威夷岛设立自己海军基地,作为交换条件,他们将会让夏威夷制造出来糖可以大量进入美国市场。那时候,夏威夷处于内忧外患中,所以他们只能答应美国人要求,就这样,大量美国资本家来到夏威夷投资制糖业,大量夏威夷人和美国人来往,经过一番波折后,夏威夷议会成为美国一言堂,夏威夷国王权利越来越少。
夏威夷最后一任国王丽丽乌库拉妮不愿王权被削弱,想要通过修改宪法方式,将权利重新收回自己手中,她的举动遭到了美国人反对,最终美国找到了机会,出兵夏威夷,维护白人权利,夏威夷女王无奈之下只能投降,夏威夷王国灭亡后,美国人成为了夏威夷共和国,新成立政府将多数权利交给美国,以至于夏威夷成为了美国海外领土。
夏威夷刚加入美国的时候,并不是美联邦成员,而是以海外领土方式被美国控制,夏威夷本就拥有重要地理位置,美国对夏威夷十分看重,所以他们花费了大量精力,打算将夏威夷变成太平洋上重要港口,捕鲸基地、种植园产业基地。
二战时期,日本之所以会偷袭珍珠港,主要是希望能以夏威夷为跳板进攻美国本土,所以他们曾经对夏威夷也考虑过,只不过他们没能抓住机会,夏威夷成为美国海外领土。珍珠港事件后,美国加入二战,改变了太平洋战场局势,日本败局已定。
二战结束后,世界各地民族解放思想高起,夏威夷国内原住民也趁机发起了革命,然而他们的举动被美国粉碎。随后夏威夷国内举行全民公投,夏威夷大多数人希望加入美国,就这样,夏威夷成为美国第五十个州。
夏威夷加入美国后,但由于原住民权益没能保护好,所以他们一直在抗争,美国政府为了安抚夏威夷原住民,于1993年签署了《公法103-150》,正式向夏威夷原住居民道歉。
夏威夷王国灭亡多年,然而他们后裔一直希望能恢复夏威夷王国,所以时常会爆发抗议活动,然而他们举动已没什么多大用途,毕竟夏威夷是美国一部分已经没办法更改。
由于,日本人很早就来到夏威夷,所以这座岛屿上有着不少日本人后裔,除了这些人,大量日本人都在夏威夷购买产业,日本人喜欢在夏威夷购买产业,一方面是历史因素,还有一方面是夏威夷有着极佳风景,这让日本人十分喜欢来到夏威夷。
以上我们可以得知,夏威夷能成为美国第五十个州,主要是地位位置太重要,这让美国想尽一切办法都要控制该区域,一番波折后,美国人通过制糖业成为控制夏威夷,最终让夏威夷成为自己第五十个州。
从这点可以看出,所有殖民者扩张之路,都是有一定目标,否则他们也不会大费周章来到一个陌生地方,从而将这块地区成为自己地盘,该地区原住民自然会掀起反抗,然而他们反抗,在这群侵略者面前都是小事,毕竟他们有足够力量让你屈服。
对此,你们有什么想法?
2. 高纬度的人类应该进化出厚的毛发来御寒?
进化论可没说必须有毛才能御寒,进化论强调自然选择,不管用何种方式能适应寒冷就行,人类毛发不厚却会扒掉其它的动物的皮毛做衣服,还学会了用火,反而比野兽的寒冷适应性更强。
原因在于题主对进化论的片面理解,世界上无毛的动物何其之多,爬行动物、鱼类都没有毛发,而且很多鱼类生存在深海,深海的水温接近零度,鱼类虽然是冷血动物却可以在寒冷的水中生存,大概主要在在于海水温度虽低但是却比较稳定;爬行动物也没有毛发,不过爬行动物稍微差一些,它们需要冬眠,因为无法保持自身体温,必须靠天然的热源比如太阳、温泉等保持生理活性,它们虽然不适宜在低温下活动,但是却在生活习性上避开了严冬,这也是适应寒冷的方式。动物适应寒冷的方式多种多样,并不是非得有毛发。
人类也并不是哺乳动物中唯一没有厚实毛发的生物,鲸鱼、海豚全都是哺乳动物,它们也没有毛发而且生存在温度更低的海洋中,它们适应的方式是在皮下进化出了一层脂肪组织,可以避免体内热量较快低损失,所以即便是在海洋里即便是在极地的海洋里,依然有鲸鱼、海豚活动;人类其实有很多毛发,总数量比黑猩猩还多,达500万左右,只是毛发细短,不像其它陆地哺乳动物浑身都是厚实的毛发,看起来确实不大适应寒冷环境,但这是先入为主,因为冬天光着身子会冷,所以觉得不适应,但适应的方式何其之多,人类的办法是变被动为主动,反而比野生动物适应性更强。
早在数万年前人类就已经学会了制造骨针进而编制衣物,人类的衣物历史到底有多长还不清楚,但是目前发现的最古老的兽皮衣服诞生于三五万年前,当时的部分人类群体脱离温暖的非洲大陆向亚欧迁徙,随着温度的降低,人类想了很多办法御寒,最基本的是利用自然环境,很多原始人化石都发现于洞穴,有的甚至在温泉洞穴,当然当时的人类也会用火,但是用火在更高维度、更寒冷的地方就是“火烤身前暖,风吹背后寒”,于是人类又搞出了衣服,冷了就多加几层,所以人类生存范围极其广泛,往北到北极圈内,往南到南极圈附近。
其实不同地区的人在毛发方面还是有一定差异的,只不过不是很明显,北欧寒冷地带人的鼻毛、胸毛、汗毛等更发达些,而热带亚热带的居民则少一些。进化论强调的是自然选择,说到生物自己就是环境适应性,这造就了生物的多样性,本来生物都在水里,可随着数量增加竞争激烈,于是有些爬到了陆地上生存,陆地上物种多了之后,有的动物干脆往天上飞,当然这不是因为生物自主的意愿,而是环境推动的,会飞动物的祖先体型都比较小,喜欢上树,在树木间来回跳跃,有了滑翔能力,此能力进一步演化,就出现了翅膀,动物可以自由地在天上飞了,适应竞争完全可以有不同的方式。
人类的毛发稀缺对人类来说还是一件好事,有利于体表空气流动,有助于散发运动时产生的热量,而且人类的汗腺发达,因此人类成为一种耐力很好的动物,反观很多野兽,比如猎豹,虽然奔跑的瞬时速度比人类快很多,但是它们全力直线冲刺只能跑250米左右,就在于它们没有汗腺,剧烈运动产生的热量难以消散,持续奔跑将导致自己体温调节失衡而死亡。
3. 龙王鲸的进化历史?
龙王鲸(Basilosaurus)是一种史前鲸类,生活在距今约3500万至4000万年前的古新世晚期至渐新世早期,其化石在北美洲和埃及等地发现。龙王鲸的进化历史可以追溯到陆生哺乳动物。
在早期,龙王鲸的祖先是陆生哺乳动物,它们生活在陆地上。随着时间的推移,它们逐渐进化,适应了水生环境。这些陆生哺乳动物逐渐进化成为半水生生物,开始在水中活动,并逐渐失去了后肢。这些半水生的祖先最终发展成为完全水生的龙王鲸。
龙王鲸的体形巨大,身长可达15至20米,外形类似现代的鲸类。它们具有类似鱼类的长身体、鱼状的尾部和前肢演化成的鳍状结构,适应在水中游动。龙王鲸通过进化出特殊的鼻孔位置,在水中呼吸,而不需要回到陆地。
龙王鲸的进化历程是鲸类从陆生到完全水生的一个重整个进化过程中,鲸类动物的祖先潜入溪流,到演化为龙王鲸遨游海洋,历时约 800-1000 万年。 期间,它们拥有过多种多样的形态变化,在不断的物种形成和灭绝的轮回中,最终成为了如今的现代鲸类。
龙王鲸身躯庞大,光滑且呈流线型,颌前部长有尖尖的牙齿,颌后部长有锯齿状的牙齿。龙王鲸又称为“帝王蜥蜴”,因为最早将它误认为海生爬行动物。龙王鲸生活在4000万年前远古海洋里,19世纪早期在美国的阿拉巴马州第一次发现了它的骨骼化石。
这时的龙王鲸是鲸鱼进化史中的一个关键点,不过好景不长,随着全球气温下降、极地结冰、海平面下降,生活在浅海的龙王鲸难以适应环境的变化,最终于3400万年前灭绝。 而现代鲸也终于出现了。
4. 有哪些体验是不能错过的?
南非被认为是"上帝不小心打翻了调色盘’的多彩大地,在这片土地上有丰富的动植物资源,不论是陆生动物还是海洋动物都能在这里找到它们的影子,就连企鹅也居住在这里。
来到南非,如果有机会,一定要体验这10件事!01来一次观鲸之旅南非,世界上最棒的观鲸地之一。每年7至11月份是南非南部小镇赫曼纽斯最佳观鲸季节,一年一次,是绝对不容错过的!这里最著名的鲸鱼就是南露脊鲸。当成群的鲸从印度洋向大西洋洄游时,大量的南露脊鲸就会游近海岸,为游客从近距离观看鲸的交配、嬉戏提供了绝佳的机会。02坐一次豪华列车去旅行在南非你可以乘坐几条一流的奢华列车线路。最著名的就是往返于开普敦和比勒陀利亚的蓝色列车和非洲之傲。你可以在这些五星级的豪华列车上观赏周围美丽的风景。其中最著名的莫过于世界十大豪华列车之一的非洲之傲。古董的木制车厢,由各种不同的燃料发动,包括蒸汽。列车上有三种房型,它们都拥有华丽优雅的内饰、舒适放松的大床、全天候供应热水的淋浴间、独立空调、地热和能够随时开启的观景窗户……让你在媲美五星级奢华酒店的房间里,看着非洲大陆壮阔的原野,享受非一般的铁路旅行。坐在拥有百年历史的古董车厢中,眺望原野与星空,赞美自然的美丽与灵动,仿佛穿越了时光回到了19世纪末……最值得一提的是位于列车尾部的360°观景车厢,站在甲板式看台上,宽阔的视野让你可以饱览沿途风景,在这里欣赏全无遮挡的南非落日美景,简直是绝了!03来一次野性奢华的Safari非洲五霸你肯定听过,但真正跟它们“见面”的时候,一定要选择最具非洲仪式感的Safari。在南非克鲁格国家公园,你可以跟着专业的向导,驰骋在南非大草原上,搜寻属于南非的精彩。04看无边花海南非西北部的纳马夸兰地区,以春天壮观的花海闻名。这里是摄影家的天堂,也是多肉植物的天堂。在春天到来时,这个荒芜的半沙漠地区忽然魔术般地变成花的海洋,令人目眩神迷。丰富的野花色彩明艳地绽放,与草甸连成一片,像极了上帝打翻的调色盘。05和企鹅一起游泳在开普敦附近的开普半岛的海边,你能享受到和企鹅一起游泳的神奇体验。这里有一个小型的公众海滩和其他主要的企鹅聚集地隔绝开来。当你在海水边嬉戏的时候,企鹅可能会坐在你的浴巾上,或是围绕在你的腿边。企鹅喜欢到处走,完全不把周围的栅栏放在眼里。即便不下海游泳,你也可以坐在沙滩上吹海风喝啤酒,近距离地看着企鹅们觅食、晒太阳、梳理毛发、游泳、嬉戏。06吃一次海鲜大餐南非盛产海鲜,这里超大号的鲍鱼和龙虾深受游客们的喜爱。另外,鱼类、贝类的选择也颇多,一定会让你的味蕾获得满足。07在花园大道来一次自驾南非的花园大道是世界各地自驾发烧友们交口称赞的自驾胜地。公路一侧是茫茫无尽的万顷波涛,一侧是美不胜收的绝美景色,前后贯穿了数个各具特色的南非城镇,一路经过湖泊、山峦、海洋、森林,更有各个小镇上的独特节日和特色美食,让你不知不觉就沉醉其中,流连忘返。所以,踩下油门,去探索花园大道上那些好吃的和好玩的吧!08住树屋相信很多人小时候常常幻想自己能拥有一间树屋,像精灵一样生活在童话世界里,然而在现代都市是无法实现这个梦的。但是在非洲,有很多别致又舒适的树屋,带你回归大自然,把你变成山的那边、海的那边,树上的小精灵。比如在南非大克鲁格地区的Chalkley树屋,它位于一个私人保护区里,住在这里,夜晚你可以听到远处传来的狮子叫声、猎狗的嘶鸣……这一切都是令人令人难忘的经历,而且是绝对安全的。09打高尔夫球恐怕没有哪个国家高尔夫球场多过足球场的,但南非就是这样任性!南非的高尔夫球场,有些在海边,有些在森林中,有些在酒庄里,还有的背倚雄山峻岭……绝对是高尔夫运动的天堂。开普敦是高尔夫旅程的最佳起点,您可以穿越美丽的自然保护区,造访最棒的高尔夫球场。发现南非活跃的运动文化与令人惊叹的自然景观。10在开普敦探索无限惊喜开普敦以其美丽的自然景观及码头闻名于世,到了开普敦,您可以登顶桌山,四瞰迷人的城市风光与大西洋波光粼粼的无边海景。也可以造访全球十大最美植物园之一,欣赏五花八门的异域植株花草。驱车前往周边酒庄品饮葡萄酒、漫步葡萄园。别忘了参观坎普斯海湾风光旖旎的沙滩,感受如诗如画的海滨景致。喜爱购物或者深度城市文化之旅的旅客,维多利亚湾不容错过,您可以在这里尽情探索这座“母亲之城”引人入胜的历史文化。此外,罗本岛等历史悠久的文化景观必定会让您动容不已。图片和文字来源于网络,如有侵权请联系删除!
5. 山海经中光怪陆离的世界是否真实存在?
我是小七,一个喜欢妖魔鬼怪的四川姑娘,一个沉迷于扯淡的萌妹子。这篇稿子来自于知北游。
《山海经》里有个“西周之国”和“北齐之国”,分别见于《大荒西经》和《大荒北经》,《大荒西经》说:
“有西周之国,姬姓,食谷。有人方耕,名曰叔均。帝俊生后稷,稷降以百谷。稷之弟曰台玺,生叔均。叔均是代其父及稷播百谷,始作耕。”《大荒北经》说:
“有北齐之国,姜姓,使虎、豹、熊、罴。”很多人看到“西周”和“北齐”,就会自然而然地想到周代的西周和齐国,因为周人是姬姓,吕望封的齐是姜姓,这个都对茬,但是仔细考虑一下,这个看法很可能有问题。
《山海经》这个书,古代认为是禹、益所作,当然这不可信,因为《山海经》这本书本身在先秦就没有,何幼琦先生在《〈海经〉新探》一文中认为是汉代的刘向、刘秀(即刘歆)父子把《五藏山经》和《禹本纪》这两种书合在一起题名《山海经》,“山海经”这个名称出现就很晚了。
徐显之先生在《山海经探源》一书中坚持认为《山海经》成书于夏代,并认为《海经》的海内部分就是夏势力所及的地区,海外是人迹所至的地区,我觉得他的看法基本上是可靠的,说“基本上”是因为这些观点只适合于《海经》部分,《山经》部分则不适合。《海经》应该是夏朝遗民的作品,是以图画+口头解说的形式一直流传到战国,战国时代人们把这些口传解说词记录下来,就形成了诸多《海经》的版本,现在我们看到的《山海经》的《海经》部分就是两个版本的合编,前面《海外》四经、《海内》四经是一个版本,后面的《大荒经》四篇和《海内经》一篇是另一个版本。
《海经》就是针对一张虞夏地图的说明,我这里说“虞夏”,是因为它是紧接着的两个朝代,夏代人甚至认为自己是虞朝的延续,所以古代有“虞夏同科”之说,编《尚书》的人也把虞书、夏书合编在一起称为《虞夏书》,就是这个意思。
这张地图上绘制了虞夏时期的一些重要方国、氏族和山川、道里和物产地,夏代没有文字可以记载,只能靠口头解说来流传,也就是说,《禹本纪》(《海经》)就是一种没有文字的“图书”,全是图画,要看懂它记录的内容,必须配合口头解说。在解说时就得按照图画上的方位来一一说明,所以我们就会看到“海外自西南陬(zōu),至東南陬者”、“海外自西南陬至西北陬者”这样的话,它说的某“陬”就是根据地图来说实际位置。
那么我们就可以知道,《海经》中有些带有方位的国名,也是在这个地图的某个方位上或某种事物的某个方位上,比如西周国在《大荒西经》,显然就是在地图的西方;北齐国在《大荒北经》,说明是在地图的北方。
但是也有一些和地图的方位不合,比如《大荒西经》有“北狄之国”,称“北狄”却在《西经》,当然如果是在西北,可以看做是西,也可以看做是北,这个还好理解一点;而“东胡”却在《海内西经》说:“东胡在大泽东”;“西胡”却在《海内东经》说“西胡、白玉山在大夏东”,东胡、西胡的位置在地图上正倒了个儿,这事儿终究弄不十分明白。
有一点可以肯定的,夏人后裔的作品里所说的“西周”不可能是周朝的西周。周朝的西周是相对于周平王东迁洛邑之后的周而言的,这还是汉代人的历史观念;战国时代文献中的“西周”、“东周”则多是指西周公国和东周公国,也是相对而言的。后来的朝代大多也是如此,如西汉、东汉,西晋、东晋,直到北宋、南宋,既有地理位置上的分别,也有时代先后上的分别,都是相对而言的,没有东周就无所谓西周,没有东汉也无所谓西汉了,就是这个道理。但是我们在《山海经》只见到“西周”,绝对没有“东周”这样的说法,有“北齐”,也没有“南齐”这样的国名,很明显,它这个西、北,只是在地图上的位置。
《山海经》关于后稷和西周的记载本身也能说明问题:
《山海经·西次三经》:“槐江之山……西望大泽,后稷所潜也。” 《海内西经》:“后稷之葬,山水环之,在氐国西。” 《海内经》:“西南黑水之间,有都广之野,后稷葬焉。”后稷所潜、所葬的地方,都是在《西经》。
它记载的西周世系只到叔均,后面的就没有了。为什么呢?《国语·周语上》载祭公谋父对周穆王说:
“昔我先王世后稷,以服事虞、夏。及夏之衰也,弃稷不务,我先王不窋用失其官,而自窜于戎、狄之间。”也就是说,周人自身传说的历史里,周本是虞夏的属国,直到夏朝末年的时候,不窋才跑到了戎狄之地。《史记·周本纪》里记载:
“后稷卒,子不窋立。不窋末年,夏后氏政衰,去稷不务,不窋以失其官而犇戎狄之间。”说的是相同的情况。祭公谋父没说不窋是后稷的儿子,《世本》《史记》说不窋是后稷之子,但是《世本》《史记》里记载的周人世系是有很大问题的,这个唐代司马贞《史记索隐》里质疑说:
“《帝王世纪》云‘后稷纳姞氏,生不窋’,而谯周按《国语》云‘世后稷,以服事虞、夏,言世稷官,是失其代数也。若以不窋亲弃之子,至文王千馀岁唯十四代,实亦不合事情。’”张守节《史记正义》引《毛诗疏》也强烈质疑:
“虞及夏、殷共有千二百岁。每世在位皆八十年,乃可充其数耳。命之短长,古今一也,而使十五世君在位皆八十许载,子必将老始生,不近人情之甚。以理而推,实难据信也。”这些质疑是很对的,不窋相当于夏朝末年,在他前面和后面的周人先王也不知道失去了多少代王,现在《史记》中所记载谱系的那些先王,许多未必就是父子关系。周人真正可信的谱系,大概就是古公亶父以下的那几位,以上的都很可疑。因为周人本来就是戎狄部族的野蛮人,他们没什么文化可言,对于自己的先王世系原也不怎么在意,后来得了天下要修家谱了,才发现许多先王的名字记不得了,只是把一些还能记得的先王串起来,凑合成那么个世系,所以少了好多代。
根据《海经》的记载可以知道,实际上周人开始两代是兄终弟及,后稷的子嗣并没有继承西周国,而是由他弟弟台玺继承,而后台玺又传给儿子叔均,在后稷之后是台玺、叔均两位先王,而周人自己不记得了,却还有夏人的后裔帮着记载着,可战国时代又重编周人的世系时,史官竟然不知道还有这个记载,就没写进谱系里。
张国安先生曾经写过一篇文章《〈大荒经〉内容商代说》,他认为《大荒经》是记述的时期是商代,在讨论“西周之国”是他说:
“该姬姓西周国必是指周文武一系周国……周灭商前,他称多被目为‘西’,周人自称也多有‘西土’等语,高明说‘在周原甲骨文中凡问周族之事皆称西’,亦符合此‘西周’所指。若无偏见就应承认此西周是指商代的姬姓周国。”我们认为,《海经》的“西周之国”是建立周朝的周国这个没问题,但是说这是商代的周国就有问题了。根据《尚书》《竹书纪年》等书记载,后稷和大禹、丹朱是同时代的人,相当于虞朝末年,而《大荒经》记载周人的世系只记录了两代三王,即后稷、台玺、叔均,从虞朝末年开始算,三代人绝对不能达到商朝,最多只能到夏朝,因此《大荒经》记述的时代,绝对不会到商朝,它里面没有一点商代的内容。
这里要再强调说明的是,这个“西周”与周朝以后所说的“西周”是两个完全不同的概念,不能混淆了。虞夏时期称他们“西周”,只是因为他们的国家处在虞夏疆域的西部。商代只称他们是“周”或“周方”,没有“西周”这个名称,这时候周人自称“西土”或“西土”之人;战国时代的“西周”、“东周”是指西周公国和东周公国,直到汉代,才用“西周”指自武王到幽王之灭时期的周。
再说说“北齐”。这个北齐国是姜姓,和周朝时吕尚所封的齐国的情况相合,刘宗迪先生在《四海之内:〈大荒经〉地域考》一文中指出《大荒经》记述的地域北部有个“海湾”,认为:
“这个海湾的东南有北齐之国,这个姜姓的北齐之国,当然就是位于鲁北的齐国。这个在齐国之北的海湾,只能是位于渤海南岸,绵延整个鲁北海岸的莱州湾。”但是我们认为这个“北齐”绝不能是指齐太公吕尚封的齐国,因为无论是吕齐还是田齐,都没有被称为“北齐”的,只能说这个北齐国的确有可能就是在周朝齐国的地方。张国安先生对此也做了研究,他说:
“在东夷区域,齐居北无疑,春秋战国时北海常与齐联系,楚王谓齐桓‘君处北海,寡人处南海,所谓风马牛不相及也’之典尽人皆知。古天学中有一脉以齐为北而不为东的传统,都是此观念的证据。”因为周朝的齐国在渤海边上,而渤海在先期时期一直被称为“北海”,《山海经》中的北海也是指渤海,说明在《海经》地图上,渤海之地已经属于北方了,齐居渤海之滨,所以称“北齐”,太公吕尚的封国是沿用了这个古老的地名。
齐国的这个地方,是最古老的姜姓氏族的居住地,《左传·昭公二十年》记载:
“(齐景公)饮酒乐,公曰:‘古而无死,其乐若何?’晏子对曰:‘古而无死,则古之乐也,君何得焉?昔爽鸠氏始居此地,季萴因之,有逢伯陵因之,蒲姑氏因之,而后大公因之,古者无死,爽鸠氏之乐,非君所愿也。”这个故事又见于《晏子春秋·外篇上》。说齐景公喝酒喝得很开心,说:“如果从古代就没有死这事儿,得多么快乐呀?”晏子回答说:“如果从古代就没有死亡,就只有古人在快乐了,您能得到吗?过去爽鸠氏开始居住在此地(指齐国),接着是季萴,接着是有逢伯陵,接着是蒲姑氏,之后是大公(吕尚)接手。如果自古无死,爽鸠氏开心的时候,不是您所想要的吧。”
我们不知道其它那些氏族是什么姓,有逢(或作逄)伯陵则的确是姜姓的,而且非常有名。他的名字也见于《山海经·海内经》:
“炎帝之孙伯陵,伯陵同吴权之妻阿女缘妇,缘妇孕三年,是生鼓、延、殳。始为侯,鼓、延是始为锺,为乐风。”炎帝之后的多是姜姓,《国语·周语下》在伶州鸠说:
“则我皇妣大姜之侄、伯陵之后,逄公之所凭神也。”韦昭注说:
“大姜,大王之妃,王季之母,姜女也。女子谓昆弟之子,男女皆曰侄。伯陵,大姜之祖有逄伯陵也。逄公,伯陵之后,大姜之侄,殷之诸侯,封于齐地。”逄公是大姜的侄子、伯陵之后,是姜姓,他们的封地就在齐地。但韦昭说他是殷之诸侯恐怕就不对,从《海经》的记述看,他是“炎帝之孙”,和吴权之妻阿女缘妇私通,生了鼓、延、殳三个儿子,其中殳是帝舜朝的人,《尚书·舜典》里说帝舜要任命垂当共工,垂谦逊辞让,“让于殳、斨暨伯与”,他应该是虞朝人,最多到达夏朝,不可能到商代,汉代人普遍认为伯陵是“殷诸侯”,也都是推测,恐怕不那么可靠,大概后人也觉得说伯陵是殷商人不可靠,就变换一种说法,比如《元和姓纂》就说他是“夏、殷时人”,有可能是夏人,也有可能是殷人了;蒲姑氏才相当于商朝,因为周公东征的时候有伐蒲姑氏的记载。据李学勤先生根据出土的文献资料考证,在殷商时期齐国的地方的确还有个逢国,因为受到薄姑(即蒲姑氏)的压迫,后来迁到了济阳。
其实一看《左传》的记载就知道,晏子说的爽鸠氏、季荝、有逢伯陵、蒲姑氏分别是代表不同的时代:《左传·昭公十七年》说爽鸠氏是少皞时期的司空,他是少昊时期的人;季荝介于伯陵之间,伯陵之子殳是虞朝人,那么季荝应该是颛顼到帝尧时期的人,伯陵是虞朝或夏朝人,蒲姑氏则是商朝人。
张国安先生说“颇疑当时伯陵之国即以齐为号,只是传统文献失载。”但是伯陵的封国叫“逢(逄)”,所以也称“逢公”,不是北齐,他只可以说明,当时在齐地一带,的确有姜姓的部族在生活,《海经》里记述的姜姓北齐国,应该就是姜姓氏族建立的一个国家,并由此传下来这么个叫“齐”的地名。在殷墟卜辞中有逢国,也有“齐”地,商王征伐东夷的人方的时候,在这里有驻扎的军队,称为“齐次”,如《甲骨文合集》36493片说:
“癸巳卜,贞:王旬无咎。在二月。在齐次,惟王來征人方。”所以“逢”、“齐”不能是一个国。而这个时候的“齐”显然和周朝的太公吕尚的封国不是一回事,只能说是在相同的地方。
到了周初,太公吕尚封齐,可能也是因为他是姜姓的原因,李学勤先生就指出“太公封齐,就和熊绎封楚一样,是有着背景和原因的”,大概周人知道这里本来就是姜姓的古老居住地,再封个姜姓贵族在这里,更便于统治吧。太公吕尚封在这个地方,沿用了古老的地名,这和其他的封国的情况是一样的。
“齐”这个地名的由来,据《史记·封禅书》说:
“八神将自古而有之,或曰太公以来作之。齐所以为齐,以天齐也。其祀绝莫知起时。八神:一曰天主,祠天齐。天齐渊水,居临淄南郊山下者。”也就是说临淄南郊山下有个“天齐渊”,当地人在这里祭祀“八神将”之一的天主(大概就是上帝),“齐”这个地方的得名就是因为这个天齐渊。唐代《括地志》里说:
“天齐池在青州临淄县东南十五里。《封禅书》云:‘齐之所以为齐者,以天齐也。’”认为周朝齐国的得名是因为“天齐池”,也就是《史记》里说的“天齐渊”。司马迁记载是“或曰太公以来作之”,就是祭祀八神将是齐太公吕尚开始设立的。这个说法可能有问题,因为至少殷墟卜辞里已经称这里是“齐”,如果齐地真是因为天齐渊得名的话,这种祭祀应该非常古老了,不能是太公时才作的,所以《史记》说“自古而有之”、“其祀绝莫知起时”应该是对的。
【参考文献】
古籍:《山海经》《尚书》《左传》《国语》《晏子春秋》《世本》(秦嘉谟辑本)、《史记》《括地志》(贺次君辑校本)
今人著述:
何幼琦:《〈海经〉新探》,《历史研究》1985年第2期。
李学勤:《有逢伯陵与齐国》,载《古文献论丛》,上海远东出版社1996年。
张国安:《〈大荒经〉内容商代说》,《文史哲》2013年第3期。
刘宗迪:《四海之内:〈大荒经〉地域考》,《文史哲》2018年第6期。
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7. 为什么ZS是全球爆款?
名爵ZS充其量属于「沪市爆款」
上汽名爵汽车在宣发方面着实令人“叹为观止”,其比较有代表性的文案可以参考以下几例。
英伦风格
高铁版MG6
13元购车“乌龙事件”
等
然而这些相比自我标榜为“全球爆款”的名爵ZS都有些相形见绌了,如果仅以销量定义是否为“爆款”的话,在自主品牌中也许只有某H6可以这样定义;因为单款车的2019年度总销量达到了38.64万台,超第二名接近20万,超名爵ZS的同期销量28万台。然而这台车也没有敢于标榜为“爆款”车,那么销量平平无奇的名爵ZS是哪里的勇气呢?
名爵ZS品质解析基础参数:车身尺寸为4323*1809*1653,轴距2585mm,尺寸等级属于A0级小型车。驾乘空间以及扩展储物空间平平无奇,外观设计除了车标以外没有任何MG的传承,与英伦风格可以说毫无关系,整车的设计感“小而紧凑”并无美感。悬架方面采用的是低等级的前麦弗逊后扭力梁,这种小车应该定出怎样的价格呢?
1:自然吸气版本
指导价为7.98~9.58万,自动版起售价8.98万。发动机装备的是多点电喷落后技术的自吸1.5L,动力储备为88kw/150N·m,以账面数据作为参考的话,这台机器更适合匹配5~8万之间的SUV。变速箱手动版为5MT,自动版使用级别相当不高的CVT;这一版本名爵ZS动力水平相当一般,自动版的冬季用户体验可想而知会很差,撇开CVT的带轮钢带磨损问题不谈,仅长时间的低温保护就会增加油耗并且降低通勤效率。
名爵ZS的自吸版本品质与同属上汽的宝骏510相当,与其同价位的小型或紧凑级SUV对比差的多。比如CS35PLUS的1.4T&7挡湿式双离合蓝鲸版,其发动机技术领先于ZS一代,116kw/260N·m的动力储备也可以碾压ZS,湿式双离合变速箱耐用性与后期维护成本优于CVT。其次还有哈弗F5这台准A级SUV,其1.5T直喷发动机目前还是同排量最高水平,变速箱也有明显领先优势,名爵ZS的品质如何?
2:涡轮增压版本
指导价为10.58~11.28万,均为自动挡。这一版本的变速箱升级为6AT手自一体,级别还是足够高的;但是发动机却采用了低级别的1.3T直列三缸发动机,这种机器不论如何调校都不会有理想的NVH表现,怠速抖动、噪音较大、升转效率低,这些通病即使是进口三缸车也都会有。而同价位的是国产SUV似乎除了上汽旗下的一些车以外,也只有吉利还在使用,值得选择吗?
名爵ZS的两大总成技术水平可以说是相当的一般,综合性价比在同价位SUV中足够低;所以这台车的一系列“称号”都是言不符实的,一种是夸大其词的宣传。名爵汽车能谈到品质优异的选项只剩下手动版的MG6,高性能与高颜值并存是有些吸引力的;然而就是这台车的自动版都不值得选择,因其变速箱是干式双离合,而同价位的国产轿车已经很难找品质同样低的选项了。
总结:名爵汽车最后值得回味的时代是南汽MG TF,从属于上汽之后MG似乎没有吸引力了。作为英系血统的品牌已经完全国产化,品牌所有权属于上汽自然属于国产车;技术依靠的是通用集团支持,但能用到量产车的也是一些二三线的总成。所以名爵汽车已经变味了,尤其是不够客观的宣发令人不齿。
编辑:天和Auto
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