比比安(你印象中的成都是什么样的)
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2023-11-10
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1. 比比安,你印象中的成都是什么样的?
你好,作为一个地地道道的成都人,在这里我谈一下我对成都的看法。
首先成都是一个兼容性很强的城市,自从改革开放以来,成都的发展就相当快,不仅在经济上全面发展,而且在旅游业运输业方面也有着卓越的变化。成都这座城市并没有你想象中的那么繁荣,总体来说还是在不断的发展与进步之中,在我成长的这几十年中,成都的变化可以说完全的记录在我的眼中,无数的高楼大厦平地而起无数的交通港口建立而成,都给成都这座城市带来了更多的色彩。其次,成都这座城市的风景也非常漂亮,尤其是作为国宝的养殖基地,带有很强的熊猫色彩。
在这里我想强调一下问题中的几个重点,那就是成都的美食真的非常多,而且成都的妹子也非常漂亮。首先成都的美食还是以辣为重,但也有很多比较清凉不喂的食品,比如凉粉,凉糕等,吃起来都相当不错,而且甜点也做的非常出色。而且成都漂亮的女孩儿真的非常多,如果你是一个宅男和了哪天特别想见一见漂亮的美女,只需要去太古里转一圈,基本就可以大饱眼福,甚至可能会流鼻血。
这就是我眼中的成都,欢迎大家来游玩。
2. 这样的人在当今社会中是怎样的存在?
从小的艰贫经历,使我比同龄人早知道人间冷暖,也许这是人们所说的穷人的孩子早当家吧!
贫穷立志争骨气,富贵弃狂防腐堕。人的能力不同,挣钱多少各异。不欠别人钱,需努力正当工作,精细俭朴开支,保证余资略有积累。把剩钱与开支计划挂钩做到不超缺。本人从十多岁踏入社会就是这样走到今天近七十岁的老年人。
当然要做到不巴结有钱人,重要的是提高自己的各种能力与综合素质。充分利用休息时间通过学习提高自己面对的工作技能与文化水平。认真思考提高工作效率。有钱人喜欢的也是能帮助他赚钱的技术人才。这样也许不用去巴结他,还可能让他刮眼相看。
二十多岁时我曾向亲戚借了二百元准备用于当时新建房子的屋顶。因为借了钱两天都心烦难安,只好又还了。觉得还是自力更生心安理得。许多亲朋好友在我力所能及带帮下干起了农民工,多少也受到了我诚信正直影响而建家立业。
当然我的诚信朴实在如今也会被人当傻子。微信里的治病酬款以前多者三二百少者五元献过爱心,现在发多了能力有限不再理会。九七年家乡文明学校建设也尽了打工者的一点心意。村里的公益事业也捐赠过。而且义务全程当义工。后来有人把我当傻子,好像那些没有工资收入都要我去做,而且已经做了不少。如今心里不明白的是:那些称为高尚的人为什么自己不去贡献一下?
3. 中国历史上最能炫富的人石崇?
石崇炫富斗富,真正是“视金钱如粪土”,无所不用其极,甚至最荒唐可恶的是,他炫富斗富居然到了随意杀人取乐的地步,这种种行为,在历史上成了一个非常坏的榜样,我们应该痛加贬斥。
据《耕桑偶记》记载,有一次,晋武帝穿着用进贡的火浣布做成的衣服,去到石崇家里。石崇接见时,故意让家里的奴仆都穿上用火浣布做成的衣服,自己却身穿普通的衣服接见晋武帝。
如此作贱皇帝陛下,真是亘古未闻,虽然晋武帝也不是什么好货色,但是石崇如此对待一个皇帝,恐怕有性命之忧。
大诗人杨万里曾经写道:“向来家住金谷园,珊瑚四尺蜡作薪”,这里面的故事,说的就是石崇的奢华生活。
金谷酒数:西晋石崇在金谷园与宾客宴饮的时候,要宾客当筵赋诗,不能成者,罚酒三杯。
石崇斗富,应该说把古代土豪能想到的花样用尽了。古代虽然没有名牌奢侈品的概念,但是那些富可敌国的土豪们,仍然想方设法地炫耀财富,豪奢挥霍。
说到底,这些财富,一分一厘,都是民脂民膏,都是老百姓的血汗,这些土豪却真正做到了“视金钱如粪土”,挥霍无度不说,还仗势欺人,不拿老百姓当人,视百姓的性命如草芥。
这种历史上的坏人、罪人,实际上是流氓渣子一类,可偏偏这种人掌控了国家民族的财富之源。我们经常看到心灵鸡汤教育我们要“视金钱如粪土”,可惜这句话只有这种坏人才能够真正做到,这不得不说是天大的讽刺。
王恺、石崇斗富。这两个一个是王公大臣,一个是皇亲国戚,两人斗富,在历史上是出了名的。
石崇听说王恺家里洗锅用麦芽糖水,于是以不甘人后的姿态,命令自家厨房烧饭用蜡烛当柴火烧。眼见对方如此打脸,王恺也不是饶爷爷的孙子,为了挣回脸面,他在自家门前夹道四十里,用紫丝编成屏障。石崇自然又不服气,他又用比紫丝更名贵的彩缎,铺设了五十里屏障。这里斗富的数字可能有所夸大,但是这种作风真的是令人作呕。
如此攀比,皇帝知道后,非但不加斥责,还火上浇油,添油加醋。据说晋武帝看到舅父比不过石崇,就赐给王恺一株珍贵的珊瑚树,高三尺多。不料石崇看了一眼就把它打得粉碎,并马上叫左右的下人搬出家藏的许多珊瑚树,仅差不多一样高的就有六七株之多。
要说,如果他们只是奢侈低俗互相攀比,倒也没有什么,老百姓是“兴也苦,亡也苦”,只要保住小命,还能有啥奢求呢?
可是,这种贵族土豪,不仅要斗富,还有伤及无辜,杀人性命取乐,丧尽天良丧失人性,真真是皇皇上天,毫无法眼。
据记载,王恺同客人喝酒时要美女在席旁吹笛,如果吹得稍失音韵,就把美女杀掉。石崇用美女劝客饮酒,如果客人喝得不高兴,或喝得不多,就杀美女。
上梁不正下梁歪。公元280年,晋武帝司马炎统一中国后,便心满意足,自以为天下无敌可以高枕无忧了。于是,他纵情声色犬马,毫不关心国家治理,只是沉醉在享乐里。
这位帝国最高统治者晋武帝,自己就是一个荒淫无耻挥霍无度的家伙!据说王公大臣的子女不经过他的挑选,就不能擅自嫁人,只有他挑剩下的,才能够随意出嫁。
西晋上自皇帝,下至所有官僚贵族,都十分贪财,晋武帝就公开卖官营利。司徒王戎,贪污勒索,积财无数,田园遍天下。如此富有,可是改不了抠门的毛病,每天晚上,还亲自和老婆在灯下拿着筹码算账,分毫必较。
柏杨先生评价石崇斗富说:这些财富是特权阶级所独有,每一文钱,都是小民的一掬血泪,或一声哀号、一声叹息,可称之为“凶钱”。
石崇的钱到底有多少,谁也说不清,这些钱都是从哪儿来的呢?不用说,自然是“取之于民”的。
石崇作为官二代,官场手段可谓数一数二,因立有功绩而做了几年荆州刺史,鱼肉百姓,横行乡里。据说为了敛财,他还干起了土匪抢劫的行径,堂堂荆州刺史,居然跟强盗一样,拦路抢劫,真是令人发指。刺史,相当于地委书记。
石崇这种人,历史上前赴后继,多有其类,真是人世间一大悲哀。石崇这种坏人,历史上从来都不缺乏。
《洛阳伽蓝记》中说,北魏“河间王”元琛,是拓跋贵族,就一直把石崇当做偶像,石崇和王恺比富贵,元琛就和高阳王比奢华。元琛依照皇宫大殿的样子建了一座文柏堂,水井用玉石砌成,打水的罐子是黄金的。
如此豪奢,后继有人。唐懿宗的女儿同昌公主,她爹唐懿宗太宠她了,居然把国库里的许多好东西全搬到女儿家里去了。同昌公主家的井栏水槽用金银打造,扫地的簸箕是用金丝编的,锅碗瓢盆是五色玉石,房内帐幔是珍珠编织的,出行乘坐的七宝辇用玛瑙、犀牛角装饰。
4. 住农村好还是城里好?
住在城里好,还是农村好,这要看个人喜欢,你喜欢哪里哪里就好,我个人喜欢住在农村,农村空气好,生活节奏自己掌握,可以慢悠悠的过,也可以起早摸黑的干活,最最喜欢的是,在农村我可以拥有一个菜园子,栽种自己喜欢的蔬菜水果,然后看着它们慢慢成熟,采摘,吃掉,这个过程是种享受
5. 乔峰和鸠摩智谁厉害?
鸠摩智呵呵笑道:“你们中原号称有北乔峰南慕容,北乔峰就避而不战,南慕容简直是浪得虚名。小僧今日就先结果了南慕容,再去找北乔峰晦气。”
话音刚甫,五指骈张,骤然一掌向慕容复平推过去。掌势虽攻慕容复一人,但掌风霍霍,将段誉、王语嫣、包不同、风波恶尽皆笼罩其中。只要劲力一吐,便要将这一干手下败将尽数毙于掌下。
段誉不及多想,双足急蹿,拦在王语嫣身前,口中直叫道:“恶僧,不要伤了王姑娘!”他仗着“凌波微步”之精妙,一人想走到非难事,可若想带王语嫣一起逃命,就没这能耐了。危急之中,便顾不上自身安危,拼死也要护住王姑娘。
王语嫣心中甚是感激,但在生死关头,她一双目光终还是放在慕容复身上。慕容复刚遭重创,那里还能挡得住鸠摩智这既快又狠的一掌之力。想到身死之后,慕容氏复国大计再无人完成,更是心如死水,根本顾不得理会王语嫣投来的深情。
便在这电光火石的一瞬间,忽有一股浑厚无比的劲力从慕容复身旁涌出,朝鸠摩智掌力直迎了过去。
变故陡生,鸠摩智猝不及防,只感对面一股强力如排山倒海般冲撞而来,将自己劲力也给逼回。他收势不及,连退五步,双掌连着运气化圆才堪堪消解来势。好在对方并无追击之意,这才终于安心。
段誉认出来人,高叫道:“大哥!”来人正是前丐帮帮主乔峰。他此番折返聚贤庄,本是为寻阿朱而来,却意外救下义弟、慕容氏,心中到也欣喜,应了一声:“义弟。”
慕容氏四人都与乔峰照过面,今番死里逃生又是拜他所救,纷纷向他致谢。唯独慕容复心中不是滋味。
鸠摩智本拟今日先收拾了慕容复,在中原扬名立万,谁成想眼看大功告成之际,却被人坏了好事,而来人功力似乎还不在自己之下,心中登时惊怒交集。待打量来人时,见他气定神闲而立,显然刚才对掌对他毫无影响。这一惊更是非同小可,心道:“中原竟有此厉害人物。”当即问道:“阁下是?”
乔峰抱拳说道:“在下便是乔峰。大师可谓是好事多为。”话音刚落,便听鸠摩智哈哈大笑起来,像是听到一个天大的喜讯,只听他说道:“阁下就是乔峰,阁下就是乔峰。哈哈,小僧今天总算有幸会齐北乔峰、南慕容。只可惜南慕容早已不堪一击。”提到慕容复时,满是不屑。
慕容复受此羞辱,忍耐不住,正欲挺身而出,乔峰伸手将他一拦,向前踏上三步,向鸠摩智道:“大师在中原掀起无数争端,乔某也早想见见你。”
鸠摩智嘿嘿笑道:“那就看阁下有几斤几两了。”他见乔峰武功远胜慕容复,便欲抢占先机,因此话音一落,右手成爪,蓦地朝乔峰肩头抓去。五指如钩,势夹劲风,正是少林龙爪手中的高招。
乔峰目光如电,一眼便看出他招式来历,心道:“不想这番僧也会少林武功。”呼的一掌向鸠摩智胸口拍去,正是丐帮绝学“降龙十八掌”中的见龙在田。他这一掌后发先至,对肩头攻势丝毫不避,就是要攻敌之必救。
鸠摩智果然不敢懈怠,撤爪回援,双掌齐齐守住门户,挡他这一掌之力。乔峰未等招式用老,第二掌“亢龙有悔”跟着发出。前两掌劲力未消,第三掌“时乘六龙”又如雷霆般击出。
在乔峰连环三掌的激荡之下,鸠摩智只觉自己如置身在惊涛骇浪中一般。稍有不甚,便会被汹涌的浪潮吞没,无影无骸。
鸠摩智自出吐蕃以来,踏大理、入中原,一路跋扈无往而不利,自负天下武人无一可称为敌手。先头对掌输乔峰一筹,只道是他突如其来,自己才致吃亏。等到跟乔峰正面对决,见他三招便即反守为攻,方知北乔峰果然名不虚传。只得全力抵御,凝神接战,哪还敢有半分轻敌大意。
庄内顿时罡气满布,劲风呼啸,段誉、慕容复几人忙向后退开数步。
慕容复向来心高气傲,只道乔峰武功与自己不过在伯仲之间。可今日一睹其技,方知差别之深,自己实难与之比肩。不由地面如死灰,心中喃喃念道:“什么北乔峰南慕容,说是齐名,我比他可差的远了,差的远了。”心中瞬时凉透,比方才险些命丧鸠摩智掌下时尤有甚之。
但转念一想:“慕容复啊慕容复,你以兴复大燕为重任,又岂可以武艺高低来轻贱自己。乔峰、鸠摩智武功再高,终只是一介武夫,怎能跟你相提并论?”想到此节,胸中顿感舒畅。双目一瞥,只见表妹正自凝神注视场上战局。
她本久居江南水乡的温室之内,这些天跟自己跋涉江湖,脸色已略见憔悴。这些年他想的都是兴复国家的大计,实在亏欠王语嫣的情意太多,不禁心下歉然。但看到段誉紧挨在她身旁,脸上满是殷勤之色,顿时又生厌烦,将目光重回到乔峰、鸠摩智身上。
这时乔峰与鸠摩智已拆到五十余招,段誉不住为大哥喝彩,不住向王语嫣称赞自己大哥武艺如何高强。
鸠摩智心知此番是遇上了生平最强劲的敌手,斗上几招后便将绝学一一施展开来,或出拳击,或以腿扫,或用指点,或使掌劈,将“小无相功”发挥得淋漓尽致。身形越来越快,渐渐看不清人影,只能见他身上穿的一袭黄色袈裟,化成了一道黄光,围着乔峰缠斗。
乔峰不识小无相功,只道鸠摩智所使的都是少林武功。他虽在聚贤庄上与天下英雄割袍断义,可到底师从少林,终是不愿用其他门派武学来击败少林功夫。斗到十招后,便不使降龙十八掌,改使一路少林派的达摩拳与鸠摩智抢攻。他是不世出的武学奇才,任何一门普通的武功经他手使出,都能发挥出最大的威力。饶是鸠摩智奇招百出,也没能占到他半点便宜。
激斗间,乔峰听得段誉为自己喝彩不迭,心中欢喜道:“义弟若能将自家六脉神剑学得精了,下次就换大哥在旁观战,为你喝彩了。”胸中一阵快意过后,倏然想到阿朱,不禁黯然。此时她在何地,是生还是死呢?
乔峰脑中种种念头如电般闪过,但他每一招使出,兀自无丝毫偏差。这时他已将一路五十二招的达摩拳法使完,见鸠摩智身影渐渐慢了起来,右臂一长,朝他左肩横劈过去,这一招乃是少林“伏虎掌”中的起手式“灵山问佛”。
鸠摩智身子一侧,还了一招,已不是少林功夫。这时斗大的汗珠不住从他额头冒下,快要将僧袍浸湿,攻守之间远不如乔峰挥洒自如,他以最得意的小无相功仿使少林各项绝技,却不想被乔峰以最普通的少林拳掌功夫轻而易举化解开来,自己反而折耗了许多内力,实在得不偿失,便不敢再使。
两人翻翻滚滚拆到一百招开外,鸠摩智右手虚劈,一道无形刀气朝乔峰直斩了过去,这招正是他独门绝技“火焰刀”。乔峰叫了声好,右掌轻挥,使出武林中最上乘的“擒龙功”,将刀气卸在一旁。跟着身子腾空而起,凌空一掌“飞龙在天”,由上至下,夹着呼呼风声,朝鸠摩智当头击去。
他见鸠摩智不再使少林功夫,便连使“擒龙功”、“降龙十八掌”两项最得心应手的神功,以图速战速决。鸠摩智不敢硬接这一掌,身子朝天跃起,在间不容发之际避开了这一击。谁成想身子还没落地,又有一股大力直压了过来,正是乔峰使一招“震惊万里”向他当胸推到。鸠摩智此时是避无可避,更无瑕落地,便运足劲力,推出一掌,在半空中跟乔峰对了一掌。
当世两大武学奇才,这番在空中对掌,都是竭尽全力。乔峰掌力刚猛雄浑,鸠摩智内劲厚重绵密,双掌甫一相交,便听砰得一声巨响,震得聚贤庄屋顶上瓦块碎成纸屑般在空中翻飞。慕容复、段誉等四人连向后退开十余步,才避开掌风。
只听得半空中嘿的两声,乔峰、鸠摩智便即分开。落地之际,均被对方掌力冲撞,以致立足不稳,各向后退了五步。
乔峰心中暗赞道:“这和尚到也了得,硬接下我的降龙十八掌,竟也毫发未伤。”
刚一站定,就听鸠摩智说道:“降龙十八掌果然是武林绝学!贫僧今日有幸一睹乔大侠风采,真是平生一大快事。能够跟贫僧打成平手的,世上没有几人。”未等乔峰开口,他又续道:“今日就到此为止,希望将来有机会和阁下再较高低。后会有期。”
乔峰敬他是一代宗师,何况刚才对掌难分上下,便不再留难于他,说道:“后会有期。”
鸠摩智听得乔峰此言,如获大赦,面上仍不动声色,双掌向乔峰合十一揖,径不理会慕容复等人,大踏步往庄外而去。刚出得庄门,胸口血气上涌,双足颤颤巍巍几欲跌到,忙扶墙面撑住。这时再忍耐不住,喉头一甜,鲜血从口中喷射而出。
6. 有什么感悟?
1.人生一场,输掉哪些,不可以输掉情绪。情绪并不是人生的所有,却能上下人生的品质。心情愉快,全都好,心情郁闷,一切都是乱七八糟。人们经常并不是败给了他人,只是让坏情绪抵毁了人们的品牌形象,减少了人们的工作能力,搅乱了人们的心绪,黯淡了人生的方位!
2.人生如同开车。车到半途,来来回回是在所难免,是多少人相互擦身而过以后便形同陌路,只能好朋友和真正爱你的人一直陪你度过向人生的最后一站。不必过多抑郁,不必过多在意,真实最该你在意的人事部门,总在你的上下。人生的列车,到一站看一处景色,不经意间已成终点。一切随缘,知足常乐,人生路途才会填满幸福快乐。
3.风雨人生,不容易诸事都如己意;纷杂全球,不容易时时处处都悦己心;是是非非俗事,阡陌红尘,总有一些事,让我们不如意;总有一些人,让我们不令人满意;总有一些路,让我们走堵塞;总有一些理,让我们悟不透;总有一些那时候,让我们不开心。懂得人随心变,心随路转。
4.人生如梦,岁月无情。暮然回首,才发现人活著是一种情绪。穷也罢,富也罢,得也罢,失也罢。一切都是过往云烟。想着,无论昨日、今日、明日,能恍然大悟就是说美好的一天。真情、友谊、感情,能始终爱惜就是说心情好。
5.人生,总有一些得失,一些悲欢,人们没法把握,没法预测,会倏然而至。人们能保证的,就是说从容应对,调节自身。喜则竭尽全力管理自己,不会因欢悦而张杨自身,嚣张不己;悲则不遗余力克服自己,不会因哀痛而缺失自身,痛楚不己。人生的诸多,不管得失悲欢,接受现实,获得,没去否定,失去,没去逃避,理智解决!
6.人生,但是一杯茶,满也罢,少也罢,争个哪些!浓也罢,淡也罢,已有味儿。急也罢,缓也罢,那又如何?暖也罢,冷也罢,对望一笑。人生,由于在意,因此痛楚。由于猜疑,因此损害。由于看轻,因此开心。由于看透,因此幸福快乐。我们是乾坤的里面的匆匆过客,许多人事部门,大家都做不来主。
7.没人能对人们的人生承担,确实,只能人们自身。这一生过的好還是不太好,最终他人都是局外人乃至包含人们的爸爸妈妈、情侣,只能人们自身是主人公。这些喊着为人们好的幌子帮人们做决策的人,并不可以帮人们来过人生啊,她们感觉好還是不太好沒有用,最后体会的還是人们自身。
8.人生如同一扇门,许多人消极于侧门的黑喑,许多人却开朗于侧门的平静;许多人忧虑于门口的风吹雨打,许多人却开心于门口的随意。实际上,人生许多东西不在乎最好是的,要是就是你觉得最该就是说最好是。成功失败,幸福快乐与悲剧,在分别内心的界定都不容易同样。人活的就是说心理状态、情绪,维持一个好的心理状态,人生就是说一个开心的人间天堂。
9.一切不必想的太繁杂,再幸福快乐的人生也是遗憾,人生沒有重新来过,沒有试戏,沒有排练,沒有回看,始终是直播间,只能了解心怀感恩,享受生活,珍惜生命,爱惜所有着的,才会活的开心丰富,漂亮、幸福快乐。
10.得意忘形时要看透,潦倒时要看淡。人生有很多东西是能够学会放下的。只能放都得下,才可以好人没好报。尽可能简单化你的生活,你就会发现这些被遮挡的景色,才算是最适合的人生。千万别过度固执,进而自身身上厚重的负担。
11.人生,不慌,不挤。生活不必分配得太满,人生不必设计方案得太挤。无论干什么,必须为自己留些室内空间,好让自身能够坦然回身。留一点益处让他人占,留一点路面让他人走,留一点時间让自身思索。无论怎样必须还记得给人生留些空间,获得时不自喜,丧失时不抑郁症,不冒进,不消沉,得失之间从容淡定。
12.人生再好的好运、再好的悲剧,都是以前,都是以往,一如窗户外侧的雨,淋过,湿过,离开了,远了。以前的幸福,存留于心里,以前的忧伤,置于脑后,不恋,不恨。学会忘记,明白舍弃,人生一直从道别中迈向明日。告知自身说,一切皆这般,一切也都终究会以往。
13.人这一辈子,人们不应当让自身活得潇洒太累了,人这一辈子只不过短短几十年而已!两者之间使自身艰辛,足以高高兴兴的活著,好好地掌握短暂性的人生,去多做些有意义的事。无论多远的路,要是坚持不懈走,就一定能走到最后。
14.人生如同小孩手上的签字笔,看上去仿佛够长,但是用起來不经意间就嫌短了。以前有许多事儿,人们老想等你未来的某一天,或者某一段时间再去做,到最终却自始至终沒有制成。人这一辈子,实际上做不来几句话,因此想干的事就赶快去做,而且尽可能把它保证最好是,那样才不容易留有过多的缺憾和追悔。
15.亲身经历一些事,常常认清一些人;吃过一次亏,常常提高一些眼界。每一场亲身经历都是生活的累积,每一次艰辛都是性命的磨练。在性命里,无论有是多少缺憾,是多少酸疼,幸也罢,悲剧也罢,都是以往,都是以前,学会放下,就会轻轻松松。坎坷人生路,淡看风和雨!
16.人生就这样,得失无常,祸福相依,但凡经过的,都算景色;一段情,某事,能占有记忆力的,皆是幸福快乐。等远去了再回顾,你才发觉,失败令人顽强,离别时让人爱惜,痛苦使人回应。再幸福的东西,你也没法有着长时间,获得的都是短暂性;丧失的以前,亦无须太纪念,只能从以往中站立,明日才会有期待。
7. 600μA等于多少安?
600μA等于0.00000006安!
毫安和微安的换算:1mA=1000μA。
1 安= 1000 毫安
2、1毫安=0.001安
3、1 安=1000000 微安
毫安,是电流的计量单位,用字母mA表示。毫安是一安培的千分之一。其中安是国际的统一电流单位,用字母A表示。电流在物理用英文大写的I表示。
电流是指一群电荷的流动
电流的大小称为电流强度,是指单位时间内通过导线某一截面的电荷量
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1. 比比安,你印象中的成都是什么样的?
你好,作为一个地地道道的成都人,在这里我谈一下我对成都的看法。
首先成都是一个兼容性很强的城市,自从改革开放以来,成都的发展就相当快,不仅在经济上全面发展,而且在旅游业运输业方面也有着卓越的变化。成都这座城市并没有你想象中的那么繁荣,总体来说还是在不断的发展与进步之中,在我成长的这几十年中,成都的变化可以说完全的记录在我的眼中,无数的高楼大厦平地而起无数的交通港口建立而成,都给成都这座城市带来了更多的色彩。其次,成都这座城市的风景也非常漂亮,尤其是作为国宝的养殖基地,带有很强的熊猫色彩。
在这里我想强调一下问题中的几个重点,那就是成都的美食真的非常多,而且成都的妹子也非常漂亮。首先成都的美食还是以辣为重,但也有很多比较清凉不喂的食品,比如凉粉,凉糕等,吃起来都相当不错,而且甜点也做的非常出色。而且成都漂亮的女孩儿真的非常多,如果你是一个宅男和了哪天特别想见一见漂亮的美女,只需要去太古里转一圈,基本就可以大饱眼福,甚至可能会流鼻血。
这就是我眼中的成都,欢迎大家来游玩。
2. 这样的人在当今社会中是怎样的存在?
从小的艰贫经历,使我比同龄人早知道人间冷暖,也许这是人们所说的穷人的孩子早当家吧!
贫穷立志争骨气,富贵弃狂防腐堕。人的能力不同,挣钱多少各异。不欠别人钱,需努力正当工作,精细俭朴开支,保证余资略有积累。把剩钱与开支计划挂钩做到不超缺。本人从十多岁踏入社会就是这样走到今天近七十岁的老年人。
当然要做到不巴结有钱人,重要的是提高自己的各种能力与综合素质。充分利用休息时间通过学习提高自己面对的工作技能与文化水平。认真思考提高工作效率。有钱人喜欢的也是能帮助他赚钱的技术人才。这样也许不用去巴结他,还可能让他刮眼相看。
二十多岁时我曾向亲戚借了二百元准备用于当时新建房子的屋顶。因为借了钱两天都心烦难安,只好又还了。觉得还是自力更生心安理得。许多亲朋好友在我力所能及带帮下干起了农民工,多少也受到了我诚信正直影响而建家立业。
当然我的诚信朴实在如今也会被人当傻子。微信里的治病酬款以前多者三二百少者五元献过爱心,现在发多了能力有限不再理会。九七年家乡文明学校建设也尽了打工者的一点心意。村里的公益事业也捐赠过。而且义务全程当义工。后来有人把我当傻子,好像那些没有工资收入都要我去做,而且已经做了不少。如今心里不明白的是:那些称为高尚的人为什么自己不去贡献一下?
3. 中国历史上最能炫富的人石崇?
石崇炫富斗富,真正是“视金钱如粪土”,无所不用其极,甚至最荒唐可恶的是,他炫富斗富居然到了随意杀人取乐的地步,这种种行为,在历史上成了一个非常坏的榜样,我们应该痛加贬斥。
据《耕桑偶记》记载,有一次,晋武帝穿着用进贡的火浣布做成的衣服,去到石崇家里。石崇接见时,故意让家里的奴仆都穿上用火浣布做成的衣服,自己却身穿普通的衣服接见晋武帝。
如此作贱皇帝陛下,真是亘古未闻,虽然晋武帝也不是什么好货色,但是石崇如此对待一个皇帝,恐怕有性命之忧。
大诗人杨万里曾经写道:“向来家住金谷园,珊瑚四尺蜡作薪”,这里面的故事,说的就是石崇的奢华生活。
金谷酒数:西晋石崇在金谷园与宾客宴饮的时候,要宾客当筵赋诗,不能成者,罚酒三杯。
石崇斗富,应该说把古代土豪能想到的花样用尽了。古代虽然没有名牌奢侈品的概念,但是那些富可敌国的土豪们,仍然想方设法地炫耀财富,豪奢挥霍。
说到底,这些财富,一分一厘,都是民脂民膏,都是老百姓的血汗,这些土豪却真正做到了“视金钱如粪土”,挥霍无度不说,还仗势欺人,不拿老百姓当人,视百姓的性命如草芥。
这种历史上的坏人、罪人,实际上是流氓渣子一类,可偏偏这种人掌控了国家民族的财富之源。我们经常看到心灵鸡汤教育我们要“视金钱如粪土”,可惜这句话只有这种坏人才能够真正做到,这不得不说是天大的讽刺。
王恺、石崇斗富。这两个一个是王公大臣,一个是皇亲国戚,两人斗富,在历史上是出了名的。
石崇听说王恺家里洗锅用麦芽糖水,于是以不甘人后的姿态,命令自家厨房烧饭用蜡烛当柴火烧。眼见对方如此打脸,王恺也不是饶爷爷的孙子,为了挣回脸面,他在自家门前夹道四十里,用紫丝编成屏障。石崇自然又不服气,他又用比紫丝更名贵的彩缎,铺设了五十里屏障。这里斗富的数字可能有所夸大,但是这种作风真的是令人作呕。
如此攀比,皇帝知道后,非但不加斥责,还火上浇油,添油加醋。据说晋武帝看到舅父比不过石崇,就赐给王恺一株珍贵的珊瑚树,高三尺多。不料石崇看了一眼就把它打得粉碎,并马上叫左右的下人搬出家藏的许多珊瑚树,仅差不多一样高的就有六七株之多。
要说,如果他们只是奢侈低俗互相攀比,倒也没有什么,老百姓是“兴也苦,亡也苦”,只要保住小命,还能有啥奢求呢?
可是,这种贵族土豪,不仅要斗富,还有伤及无辜,杀人性命取乐,丧尽天良丧失人性,真真是皇皇上天,毫无法眼。
据记载,王恺同客人喝酒时要美女在席旁吹笛,如果吹得稍失音韵,就把美女杀掉。石崇用美女劝客饮酒,如果客人喝得不高兴,或喝得不多,就杀美女。
上梁不正下梁歪。公元280年,晋武帝司马炎统一中国后,便心满意足,自以为天下无敌可以高枕无忧了。于是,他纵情声色犬马,毫不关心国家治理,只是沉醉在享乐里。
这位帝国最高统治者晋武帝,自己就是一个荒淫无耻挥霍无度的家伙!据说王公大臣的子女不经过他的挑选,就不能擅自嫁人,只有他挑剩下的,才能够随意出嫁。
西晋上自皇帝,下至所有官僚贵族,都十分贪财,晋武帝就公开卖官营利。司徒王戎,贪污勒索,积财无数,田园遍天下。如此富有,可是改不了抠门的毛病,每天晚上,还亲自和老婆在灯下拿着筹码算账,分毫必较。
柏杨先生评价石崇斗富说:这些财富是特权阶级所独有,每一文钱,都是小民的一掬血泪,或一声哀号、一声叹息,可称之为“凶钱”。
石崇的钱到底有多少,谁也说不清,这些钱都是从哪儿来的呢?不用说,自然是“取之于民”的。
石崇作为官二代,官场手段可谓数一数二,因立有功绩而做了几年荆州刺史,鱼肉百姓,横行乡里。据说为了敛财,他还干起了土匪抢劫的行径,堂堂荆州刺史,居然跟强盗一样,拦路抢劫,真是令人发指。刺史,相当于地委书记。
石崇这种人,历史上前赴后继,多有其类,真是人世间一大悲哀。石崇这种坏人,历史上从来都不缺乏。
《洛阳伽蓝记》中说,北魏“河间王”元琛,是拓跋贵族,就一直把石崇当做偶像,石崇和王恺比富贵,元琛就和高阳王比奢华。元琛依照皇宫大殿的样子建了一座文柏堂,水井用玉石砌成,打水的罐子是黄金的。
如此豪奢,后继有人。唐懿宗的女儿同昌公主,她爹唐懿宗太宠她了,居然把国库里的许多好东西全搬到女儿家里去了。同昌公主家的井栏水槽用金银打造,扫地的簸箕是用金丝编的,锅碗瓢盆是五色玉石,房内帐幔是珍珠编织的,出行乘坐的七宝辇用玛瑙、犀牛角装饰。
4. 住农村好还是城里好?
住在城里好,还是农村好,这要看个人喜欢,你喜欢哪里哪里就好,我个人喜欢住在农村,农村空气好,生活节奏自己掌握,可以慢悠悠的过,也可以起早摸黑的干活,最最喜欢的是,在农村我可以拥有一个菜园子,栽种自己喜欢的蔬菜水果,然后看着它们慢慢成熟,采摘,吃掉,这个过程是种享受
5. 乔峰和鸠摩智谁厉害?
鸠摩智呵呵笑道:“你们中原号称有北乔峰南慕容,北乔峰就避而不战,南慕容简直是浪得虚名。小僧今日就先结果了南慕容,再去找北乔峰晦气。”
话音刚甫,五指骈张,骤然一掌向慕容复平推过去。掌势虽攻慕容复一人,但掌风霍霍,将段誉、王语嫣、包不同、风波恶尽皆笼罩其中。只要劲力一吐,便要将这一干手下败将尽数毙于掌下。
段誉不及多想,双足急蹿,拦在王语嫣身前,口中直叫道:“恶僧,不要伤了王姑娘!”他仗着“凌波微步”之精妙,一人想走到非难事,可若想带王语嫣一起逃命,就没这能耐了。危急之中,便顾不上自身安危,拼死也要护住王姑娘。
王语嫣心中甚是感激,但在生死关头,她一双目光终还是放在慕容复身上。慕容复刚遭重创,那里还能挡得住鸠摩智这既快又狠的一掌之力。想到身死之后,慕容氏复国大计再无人完成,更是心如死水,根本顾不得理会王语嫣投来的深情。
便在这电光火石的一瞬间,忽有一股浑厚无比的劲力从慕容复身旁涌出,朝鸠摩智掌力直迎了过去。
变故陡生,鸠摩智猝不及防,只感对面一股强力如排山倒海般冲撞而来,将自己劲力也给逼回。他收势不及,连退五步,双掌连着运气化圆才堪堪消解来势。好在对方并无追击之意,这才终于安心。
段誉认出来人,高叫道:“大哥!”来人正是前丐帮帮主乔峰。他此番折返聚贤庄,本是为寻阿朱而来,却意外救下义弟、慕容氏,心中到也欣喜,应了一声:“义弟。”
慕容氏四人都与乔峰照过面,今番死里逃生又是拜他所救,纷纷向他致谢。唯独慕容复心中不是滋味。
鸠摩智本拟今日先收拾了慕容复,在中原扬名立万,谁成想眼看大功告成之际,却被人坏了好事,而来人功力似乎还不在自己之下,心中登时惊怒交集。待打量来人时,见他气定神闲而立,显然刚才对掌对他毫无影响。这一惊更是非同小可,心道:“中原竟有此厉害人物。”当即问道:“阁下是?”
乔峰抱拳说道:“在下便是乔峰。大师可谓是好事多为。”话音刚落,便听鸠摩智哈哈大笑起来,像是听到一个天大的喜讯,只听他说道:“阁下就是乔峰,阁下就是乔峰。哈哈,小僧今天总算有幸会齐北乔峰、南慕容。只可惜南慕容早已不堪一击。”提到慕容复时,满是不屑。
慕容复受此羞辱,忍耐不住,正欲挺身而出,乔峰伸手将他一拦,向前踏上三步,向鸠摩智道:“大师在中原掀起无数争端,乔某也早想见见你。”
鸠摩智嘿嘿笑道:“那就看阁下有几斤几两了。”他见乔峰武功远胜慕容复,便欲抢占先机,因此话音一落,右手成爪,蓦地朝乔峰肩头抓去。五指如钩,势夹劲风,正是少林龙爪手中的高招。
乔峰目光如电,一眼便看出他招式来历,心道:“不想这番僧也会少林武功。”呼的一掌向鸠摩智胸口拍去,正是丐帮绝学“降龙十八掌”中的见龙在田。他这一掌后发先至,对肩头攻势丝毫不避,就是要攻敌之必救。
鸠摩智果然不敢懈怠,撤爪回援,双掌齐齐守住门户,挡他这一掌之力。乔峰未等招式用老,第二掌“亢龙有悔”跟着发出。前两掌劲力未消,第三掌“时乘六龙”又如雷霆般击出。
在乔峰连环三掌的激荡之下,鸠摩智只觉自己如置身在惊涛骇浪中一般。稍有不甚,便会被汹涌的浪潮吞没,无影无骸。
鸠摩智自出吐蕃以来,踏大理、入中原,一路跋扈无往而不利,自负天下武人无一可称为敌手。先头对掌输乔峰一筹,只道是他突如其来,自己才致吃亏。等到跟乔峰正面对决,见他三招便即反守为攻,方知北乔峰果然名不虚传。只得全力抵御,凝神接战,哪还敢有半分轻敌大意。
庄内顿时罡气满布,劲风呼啸,段誉、慕容复几人忙向后退开数步。
慕容复向来心高气傲,只道乔峰武功与自己不过在伯仲之间。可今日一睹其技,方知差别之深,自己实难与之比肩。不由地面如死灰,心中喃喃念道:“什么北乔峰南慕容,说是齐名,我比他可差的远了,差的远了。”心中瞬时凉透,比方才险些命丧鸠摩智掌下时尤有甚之。
但转念一想:“慕容复啊慕容复,你以兴复大燕为重任,又岂可以武艺高低来轻贱自己。乔峰、鸠摩智武功再高,终只是一介武夫,怎能跟你相提并论?”想到此节,胸中顿感舒畅。双目一瞥,只见表妹正自凝神注视场上战局。
她本久居江南水乡的温室之内,这些天跟自己跋涉江湖,脸色已略见憔悴。这些年他想的都是兴复国家的大计,实在亏欠王语嫣的情意太多,不禁心下歉然。但看到段誉紧挨在她身旁,脸上满是殷勤之色,顿时又生厌烦,将目光重回到乔峰、鸠摩智身上。
这时乔峰与鸠摩智已拆到五十余招,段誉不住为大哥喝彩,不住向王语嫣称赞自己大哥武艺如何高强。
鸠摩智心知此番是遇上了生平最强劲的敌手,斗上几招后便将绝学一一施展开来,或出拳击,或以腿扫,或用指点,或使掌劈,将“小无相功”发挥得淋漓尽致。身形越来越快,渐渐看不清人影,只能见他身上穿的一袭黄色袈裟,化成了一道黄光,围着乔峰缠斗。
乔峰不识小无相功,只道鸠摩智所使的都是少林武功。他虽在聚贤庄上与天下英雄割袍断义,可到底师从少林,终是不愿用其他门派武学来击败少林功夫。斗到十招后,便不使降龙十八掌,改使一路少林派的达摩拳与鸠摩智抢攻。他是不世出的武学奇才,任何一门普通的武功经他手使出,都能发挥出最大的威力。饶是鸠摩智奇招百出,也没能占到他半点便宜。
激斗间,乔峰听得段誉为自己喝彩不迭,心中欢喜道:“义弟若能将自家六脉神剑学得精了,下次就换大哥在旁观战,为你喝彩了。”胸中一阵快意过后,倏然想到阿朱,不禁黯然。此时她在何地,是生还是死呢?
乔峰脑中种种念头如电般闪过,但他每一招使出,兀自无丝毫偏差。这时他已将一路五十二招的达摩拳法使完,见鸠摩智身影渐渐慢了起来,右臂一长,朝他左肩横劈过去,这一招乃是少林“伏虎掌”中的起手式“灵山问佛”。
鸠摩智身子一侧,还了一招,已不是少林功夫。这时斗大的汗珠不住从他额头冒下,快要将僧袍浸湿,攻守之间远不如乔峰挥洒自如,他以最得意的小无相功仿使少林各项绝技,却不想被乔峰以最普通的少林拳掌功夫轻而易举化解开来,自己反而折耗了许多内力,实在得不偿失,便不敢再使。
两人翻翻滚滚拆到一百招开外,鸠摩智右手虚劈,一道无形刀气朝乔峰直斩了过去,这招正是他独门绝技“火焰刀”。乔峰叫了声好,右掌轻挥,使出武林中最上乘的“擒龙功”,将刀气卸在一旁。跟着身子腾空而起,凌空一掌“飞龙在天”,由上至下,夹着呼呼风声,朝鸠摩智当头击去。
他见鸠摩智不再使少林功夫,便连使“擒龙功”、“降龙十八掌”两项最得心应手的神功,以图速战速决。鸠摩智不敢硬接这一掌,身子朝天跃起,在间不容发之际避开了这一击。谁成想身子还没落地,又有一股大力直压了过来,正是乔峰使一招“震惊万里”向他当胸推到。鸠摩智此时是避无可避,更无瑕落地,便运足劲力,推出一掌,在半空中跟乔峰对了一掌。
当世两大武学奇才,这番在空中对掌,都是竭尽全力。乔峰掌力刚猛雄浑,鸠摩智内劲厚重绵密,双掌甫一相交,便听砰得一声巨响,震得聚贤庄屋顶上瓦块碎成纸屑般在空中翻飞。慕容复、段誉等四人连向后退开十余步,才避开掌风。
只听得半空中嘿的两声,乔峰、鸠摩智便即分开。落地之际,均被对方掌力冲撞,以致立足不稳,各向后退了五步。
乔峰心中暗赞道:“这和尚到也了得,硬接下我的降龙十八掌,竟也毫发未伤。”
刚一站定,就听鸠摩智说道:“降龙十八掌果然是武林绝学!贫僧今日有幸一睹乔大侠风采,真是平生一大快事。能够跟贫僧打成平手的,世上没有几人。”未等乔峰开口,他又续道:“今日就到此为止,希望将来有机会和阁下再较高低。后会有期。”
乔峰敬他是一代宗师,何况刚才对掌难分上下,便不再留难于他,说道:“后会有期。”
鸠摩智听得乔峰此言,如获大赦,面上仍不动声色,双掌向乔峰合十一揖,径不理会慕容复等人,大踏步往庄外而去。刚出得庄门,胸口血气上涌,双足颤颤巍巍几欲跌到,忙扶墙面撑住。这时再忍耐不住,喉头一甜,鲜血从口中喷射而出。
6. 有什么感悟?
1.人生一场,输掉哪些,不可以输掉情绪。情绪并不是人生的所有,却能上下人生的品质。心情愉快,全都好,心情郁闷,一切都是乱七八糟。人们经常并不是败给了他人,只是让坏情绪抵毁了人们的品牌形象,减少了人们的工作能力,搅乱了人们的心绪,黯淡了人生的方位!
2.人生如同开车。车到半途,来来回回是在所难免,是多少人相互擦身而过以后便形同陌路,只能好朋友和真正爱你的人一直陪你度过向人生的最后一站。不必过多抑郁,不必过多在意,真实最该你在意的人事部门,总在你的上下。人生的列车,到一站看一处景色,不经意间已成终点。一切随缘,知足常乐,人生路途才会填满幸福快乐。
3.风雨人生,不容易诸事都如己意;纷杂全球,不容易时时处处都悦己心;是是非非俗事,阡陌红尘,总有一些事,让我们不如意;总有一些人,让我们不令人满意;总有一些路,让我们走堵塞;总有一些理,让我们悟不透;总有一些那时候,让我们不开心。懂得人随心变,心随路转。
4.人生如梦,岁月无情。暮然回首,才发现人活著是一种情绪。穷也罢,富也罢,得也罢,失也罢。一切都是过往云烟。想着,无论昨日、今日、明日,能恍然大悟就是说美好的一天。真情、友谊、感情,能始终爱惜就是说心情好。
5.人生,总有一些得失,一些悲欢,人们没法把握,没法预测,会倏然而至。人们能保证的,就是说从容应对,调节自身。喜则竭尽全力管理自己,不会因欢悦而张杨自身,嚣张不己;悲则不遗余力克服自己,不会因哀痛而缺失自身,痛楚不己。人生的诸多,不管得失悲欢,接受现实,获得,没去否定,失去,没去逃避,理智解决!
6.人生,但是一杯茶,满也罢,少也罢,争个哪些!浓也罢,淡也罢,已有味儿。急也罢,缓也罢,那又如何?暖也罢,冷也罢,对望一笑。人生,由于在意,因此痛楚。由于猜疑,因此损害。由于看轻,因此开心。由于看透,因此幸福快乐。我们是乾坤的里面的匆匆过客,许多人事部门,大家都做不来主。
7.没人能对人们的人生承担,确实,只能人们自身。这一生过的好還是不太好,最终他人都是局外人乃至包含人们的爸爸妈妈、情侣,只能人们自身是主人公。这些喊着为人们好的幌子帮人们做决策的人,并不可以帮人们来过人生啊,她们感觉好還是不太好沒有用,最后体会的還是人们自身。
8.人生如同一扇门,许多人消极于侧门的黑喑,许多人却开朗于侧门的平静;许多人忧虑于门口的风吹雨打,许多人却开心于门口的随意。实际上,人生许多东西不在乎最好是的,要是就是你觉得最该就是说最好是。成功失败,幸福快乐与悲剧,在分别内心的界定都不容易同样。人活的就是说心理状态、情绪,维持一个好的心理状态,人生就是说一个开心的人间天堂。
9.一切不必想的太繁杂,再幸福快乐的人生也是遗憾,人生沒有重新来过,沒有试戏,沒有排练,沒有回看,始终是直播间,只能了解心怀感恩,享受生活,珍惜生命,爱惜所有着的,才会活的开心丰富,漂亮、幸福快乐。
10.得意忘形时要看透,潦倒时要看淡。人生有很多东西是能够学会放下的。只能放都得下,才可以好人没好报。尽可能简单化你的生活,你就会发现这些被遮挡的景色,才算是最适合的人生。千万别过度固执,进而自身身上厚重的负担。
11.人生,不慌,不挤。生活不必分配得太满,人生不必设计方案得太挤。无论干什么,必须为自己留些室内空间,好让自身能够坦然回身。留一点益处让他人占,留一点路面让他人走,留一点時间让自身思索。无论怎样必须还记得给人生留些空间,获得时不自喜,丧失时不抑郁症,不冒进,不消沉,得失之间从容淡定。
12.人生再好的好运、再好的悲剧,都是以前,都是以往,一如窗户外侧的雨,淋过,湿过,离开了,远了。以前的幸福,存留于心里,以前的忧伤,置于脑后,不恋,不恨。学会忘记,明白舍弃,人生一直从道别中迈向明日。告知自身说,一切皆这般,一切也都终究会以往。
13.人这一辈子,人们不应当让自身活得潇洒太累了,人这一辈子只不过短短几十年而已!两者之间使自身艰辛,足以高高兴兴的活著,好好地掌握短暂性的人生,去多做些有意义的事。无论多远的路,要是坚持不懈走,就一定能走到最后。
14.人生如同小孩手上的签字笔,看上去仿佛够长,但是用起來不经意间就嫌短了。以前有许多事儿,人们老想等你未来的某一天,或者某一段时间再去做,到最终却自始至终沒有制成。人这一辈子,实际上做不来几句话,因此想干的事就赶快去做,而且尽可能把它保证最好是,那样才不容易留有过多的缺憾和追悔。
15.亲身经历一些事,常常认清一些人;吃过一次亏,常常提高一些眼界。每一场亲身经历都是生活的累积,每一次艰辛都是性命的磨练。在性命里,无论有是多少缺憾,是多少酸疼,幸也罢,悲剧也罢,都是以往,都是以前,学会放下,就会轻轻松松。坎坷人生路,淡看风和雨!
16.人生就这样,得失无常,祸福相依,但凡经过的,都算景色;一段情,某事,能占有记忆力的,皆是幸福快乐。等远去了再回顾,你才发觉,失败令人顽强,离别时让人爱惜,痛苦使人回应。再幸福的东西,你也没法有着长时间,获得的都是短暂性;丧失的以前,亦无须太纪念,只能从以往中站立,明日才会有期待。
7. 600μA等于多少安?
600μA等于0.00000006安!
毫安和微安的换算:1mA=1000μA。
1 安= 1000 毫安
2、1毫安=0.001安
3、1 安=1000000 微安
毫安,是电流的计量单位,用字母mA表示。毫安是一安培的千分之一。其中安是国际的统一电流单位,用字母A表示。电流在物理用英文大写的I表示。
电流是指一群电荷的流动
电流的大小称为电流强度,是指单位时间内通过导线某一截面的电荷量
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